מה שימושי בתלונות שלנו

2024 מְחַבֵּר: Harry Day | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 15:45

במיתולוגיה הסלאבית, טינה היא יצור מיתי המגלם את ביטוי היחס כלפי אנשים אחרים בנוגע למעשיהם הבלתי הוגנים והרעים, מה שגרר השלכות בלתי רצויות שניתן להימנע מהן.

הָהֵן. התייחסו אלינו רע, ואנחנו מתגוננים מפני זה על ידי טינה. מדוע ניתן להימנע מכך? כי אנחנו יכולים להיעלב רק על ידי מישהו שמכיר אותנו היטב.

הם נעלבים מאלה שהם אוהבים, שאינם אדישים. לעתים קרובות אנו חושבים שילדים, כאשר הם נעלבים, עושים זאת בכוונה. ואנחנו כועסים ומתעצבנים על זה. למעשה, התנהגותם של ילדים היא טבעית והגיונית. כל הילדים הקטנים נעלבים, מכיוון שהם חסרי הגנה מול מבוגרים, והם מעריכים מערכות יחסים.

מה נותן לנו טינה?

טינה, כמו כל רגש אחר, ממלאת תפקיד חשוב בהישרדות, בפרט, התאמה של אנשים זה לזה. זוהי תגובה טבעית, שתפקידה לשמור על הקשר, גם אם יש קונפליקט. טינה פועלת כמעין כלי בניהול יחסי אנוש, והיא פועלת באופן אוטומטי.

אם אני נעלב, ואני לא נעלב, אז העבריין מרגיש שזה מיואש, לא מרוצה; ולפעמים הוא חושב שהוא לא אהוב, לא מכובד, שהוא לא משמעותי לעבריין. דמוקריטוס אמר: "היכולת להתגונן מפני איום בצדק היא סימן לאינטליגנציה, בעוד שאי נכונות לגמול על עלבון היא סימן לחוסר רגישות". במקרה זה, התשלום בגין העבירה הוא תחושת האשמה, מה שהופך את העבריין למשמעותי לאחר.

הטינה מראה לעבריין את הגבולות והערכים שלנו, ומראה לנו את הפגיעות והרגישות שלנו. אנו חושפים זאת רק לאנשים קרובים. וככל שרמת האמון גבוהה יותר, כך אנו מאפשרים לאחרים להכיר אותנו. עבור העבריין, זה יכול להיות איתות שהוא יקר לנו, אנחנו מקדישים אותו לאינטימי, ופותחים את עצמנו בפניו.

אתה צריך להיות טבעי. אתה נעלב - נעלב. אתה לא צריך להסתיר את הרגשות שלך. אם לרגש יש פונקציה מסוימת בהסתגלות בתקשורת, אין לדכא אותו לחלוטין.

! אדם שעבר "טינה לא חיה" במערכת יחסים לא יודע להגן על גבולותיו. קשה לו להודות באשמתו. קשה לו כשמישהו בקרבת מקום מפגין עבירה, והרבה יותר קל לו להודות בעבירה כמשהו רע ומזיק מאשר להיות איתה במגע. כתוצאה מכך, כאשר אדם כזה מקבל כוח במערכות יחסים (עם קרובי משפחה, בני זוג, כפופים, חברים), הוא עצמו הופך לעבריין שלא יתחרט ולא יתנצל, ובגללו אדם אחר יפסיק להגן על גבולותיו.

איך לא להיכנע לטינה שלא מרפה וגורמת לך לסבול? מכיוון שהתמרמורת מתעוררת בשל העובדה שלא ציפינו למשהו, אז אנחנו מדברים על הציפיות שלנו. אז מה אנחנו צריכים לעשות:

(1) לא לבנות ציפיות לא מציאותיות;

(2) לא לשייך סיפוק, שמחה או רווחה להתנהגות של אדם אחר;

(3) אי השוואת התנהגותו של האדם האחר לציפיותיי.

! אם אני מסוגל לממש ולמלא את שלושת הדרישות הראשונות, אז מסתבר שהטינה לא חיה איתי זמן רב, וכך, אני לומדת לקבל את האחר כפי שהוא. מה שמוסיף עוד פלוס לעבירה.

כדי להבין את עצמך במצב של טינה, אתה יכול לשאול את עצמך שאלות:

"כיצד על העבריין להתנהג כדי שלא אעלב בו?"

"עד כמה הציפיות שלי מההתנהגות של האחר מציאותיות?"

ולבסוף:

יש ביטוי כזה: "חלק בולעים את העבירה, אחרים - העבריין". אני מציע שתלמד לחיות עם טינה מבלי לבלוע את עצמך או אחרים בגלל זה.