2024 מְחַבֵּר: Harry Day | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 15:45
קבלה כהסכמה
לקבל משהו אחר (שלום, אחר, עצמי) -
אז מלכתחילה, מסכים עם האחר הזה …
לעתים קרובות למדי בשנים האחרונות בפסיכולוגיה ובפסיכותרפיה, הנושא "נשמע" קַבָּלָה.
נושא כללי זה מגולם בנושאים ספציפיים שלעיתים עלולים להיות בעייתיים עבור אדם, והופך למשימות בפסיכותרפיה. כלומר:
- קבלת האני שלך בכללותו וקבלת איכויות בודדות / חלקים מהאני שלך;
- קבלת העולם כולו והיבטים / ביטויים אישיים שלו;
- קבלת האחר והאחר הספציפי (הורה, בן זוג, ילד …)
- קבלה על ידי המטפל של הלקוח והלקוח של המטפל …
נושא זה חשוב ורחוק מלהיות קל. עם זאת, במאמר זה לא אתווכח על חשיבותו. קבלה היא תנאי למציאת הרמוניה ביחס לעולם, לזולת ולעצמך לאחר. הביטוי הזה כבר הפך כמעט לאקסיומה בפסיכולוגיה.
אני רוצה להתמקד כאן בקושי להשיג את הקבלה הזו ממש ולהתוות את אחד השלבים החשובים בדרך לקבלה.
איך לקבל משהו (העולם, האחר, עצמך):
- אם זה משהו סותר איזה דימוי שכבר נוצר (של העולם, האחר, עצמו)?
- אם זה אחר, לא מוכר, לא אותו דבר כפי שאני מצפה, אני רוצה, אם כן אחרת ?
- אם זה אחרת עמוס במכלול שלם של רגשות שליליים כלפיי?
בעצמו אימוץ משהו אַחֵר קשורה תמיד לשינוי הזהות העצמית ולשינוי תמונת העולם ותמונת האחר. זה משהו לא אני כתוצאה מתהליך הקבלה, היא חייבת להפוך לחלק מהאני, אני שלי, המתמזגת איתה. אין זה מפתיע שתהליך הקבלה עצמו, ככלל, גורם להתנגדות עזה של מערכת ה- I-יציבותה נפגעת ומערכת ה- I זקוקה למאמצים נוספים "להרכיב את הפסיפס לתמונה חדשה" ולשלבו בתמונה זהות אני חדשה.
"התמונה" לשעבר מוגנת, ככלל, במספר רגשות עזים, כגון פחד, בושה, שנאה, טינה … וגם לאדם יש צורך בדימוי יציב, יציב, עקבי ולכן מוכר של I. וזה לא כל כך קל "לחמוק" ההגנות האלה מצליחות. בטיפול, לעתים קרובות לוקח הרבה זמן "לנקות" את הדרך אליה לאחר, לא-אני, עובדת דרך, חיה את התחושות האלה, מגנה על האני מפני שינויים, לא מאפשרת ניואנסים שונים בדימוי ה'אני ', בדמות העולם, בדמותו של האחר. אבל זה לא קשור לזה עכשיו …
אני רוצה לציין כאן מנגנון חשוב אחד של האימוץ, כסוג של צעד לקראת קבלה, המאפשרת לך להתקרב למעשה לקבלה. בשבילי, המנגנון הזה הוא הֶסכֵּם.
קח משהו אחר ב- I (שלום, אחר, עצמי) פירושו להתחיל עם:
- להתוודות האפשרות של ישות אחרת זו.
- מסכים עם זה אחרת.
- תודו שזה (אחר) צודק אולי.
- לְהַסכִּים עם עצם האפשרות של אחר להיות שונה, העולם להיות שונה, עצמו להיות שונה.
- מסכים - זה להגיד לעצמך: "משהו כזה …," זה קורה … "," יש לו את הזכות להיות … "
- לְהַסכִּים - פירושו למצוא מקום בנפשך לזולת זה, אחר, לא-אני. … ודרך זה הֶסכֵּם להיות אינטגרלי יותר, רב פנים, עשיר יותר.
משהו כזה…)
מוּמלָץ:
על נורמה ופתולוגיה, קבלה והכחשה
אני חושב שמבוגרים רבים זוכרים את הקריקטורה על הילד שיכול לספור עד 10? התחזית האישית שלי בעניין זה היא שהמחבר רצה להראות כיצד רובנו מגיבים למידע חדש, בלתי מובן, מבלי אפילו לנסות להבין אם הוא טוב או רע, הוא הכרחי - מיותר, יעזור לסבך, ומה "
קבלה אינה אהבה או מדוע עלי לקבל את כולם?
כשאני מדבר או כותב על קבלה, שזה חשוב, שזה ישפיע על איכות החיים, איך אנחנו חיים את החיים האלה, איך אנחנו מרגישים את עצמנו בחיים האלה. לעתים קרובות הם מסתכלים עליי בזלזול, וכאילו הם שואלים שאלה כזאת, שבזמן, לא כל כך מזמן, הדאיגה אותי מאוד "
קבלה ללא תנאי
כשהייתי סטודנט בסטנפורד, הצטרפתי לקבוצה הקטנה של רופאים ופסיכולוגים המשתתפים בכיתת אמן של קארל רוג'רס, חלוץ הפסיכותרפיה ההומניסטית. הייתי צעיר ונורא גאה בידעי הרפואה, העובדה שהתייעצתי ועמיתי הקשיבו לדעתי. גישתו של רוג'רס לטיפול, שנקראת קבלה ללא תנאי - נראתה לי אז ראויה לבוז בלבד - היא נראתה כמו הורדת סטנדרטים.
מה אתה צריך לדעת על קבלה?
לעתים קרובות אני שומע משפטים כמו "כל מה שאתה צריך לעשות זה לקבל את עצמך", או "לקבל את זה", "אתה צריך לקבל את עצמך", והכל מאוד מגניב. אבל יש אחד אבל לא ברור כלל איך לקבל את עצמך. כולם מדברים על זה הרבה, אבל כמעט אף אחד לא אומר מה זה אומר.
דרך קבלה
לקבל זה למצוא מקום בנשמתך למשהו אחר. לעתים קרובות בפסיכולוגיה ובפסיכותרפיה הנושא "נשמע" קַבָּלָה . נושא כללי זה מגולם בנושאים ספציפיים שיכולים להיות בעייתיים לאדם. כלומר: קבלת האני שלך בכללותו וקבלת איכויות בודדות / חלקים מהאני שלך;