2024 מְחַבֵּר: Harry Day | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 15:45
בילדותי אהבתי מאוד אגדות, ואחד האהובים עליי היה האגדה "היפהפייה הנרדמת". אני זוכר שזה היה מאוד מעניין אותי, ואיזה חלומות ראו כל מי שנרדם בטירה במשך מאה שנים: אותו אחד או כל אחד משלו. מאוחר יותר בפעילותי המקצועית, ובדיוק בחיים, שמתי לב למקרים של אותם חלומות אצל יקיריהם. הייתה תחושה שהחלום מגיע אחד לשניים.
הרהרתי בתופעה זו זמן רב, ולא הצלחתי למצוא תשובה בשום צורה. מנקודת המבט של התיאוריה הפסיכואנליטית של פרויד, חלום הוא רק מודע מודחק. אך במקרה זה, "זהותם" של החלומות היא רק צירוף מקרים. עם זאת, צירוף מקרים אינו יכול להסביר תופעה שכיחה למדי. צ'ג יונג הסביר את אותם חלומות בכך שהם נולדים ברמה של הלא מודע הקולקטיבי, שכולנו משמרים עליו. אבל, אם נודה באפשרות כזו, אז איך להסביר שאותם חלומות חולמים לעתים קרובות יותר על ידי אנשים קרובים, ולא על ידי שכנים במדרגות, למשל. ההשתקפויות שלי היו נשארות השתקפויות אם לא הייתי נכנסת לטיפול קבוצתי.
הופתעתי לגלות שהדינמיקה הקבוצתית כרוכה בסנכרון חלומות בין חברי הקבוצה. כשחברי הקבוצה סיפרו את חלומותיהם, התברר כי כל חלומותיהם של החברים מחלחלים לנושא אחד, כמו חוט.
אני אתן דוגמה של מפגש אחד. בתחילת המפגש, משתתפת ר 'מספרת על חלומה בו היא רואה עצמה כציידת שנכנסה לקרב עז עם נמר. בתגובה לכך, חבר בקבוצת פ 'נזכר בחלומו בו ברח מהרוצח שרדף אחריו ברחובות הצרים המתפתלים של העיר מימי הביניים. ואז החבר השלישי בקבוצה נזכר בחלום דומה בו הפך לאשם בתאונת דרכים איומה עם נפגעים רבים.
די ברור שלכל החלומות האלה יש נושא משותף של תוקפנות ומוות, בעוד שחולמים עליו בו זמנית על ידי חברי אותה קבוצה. כמו כן יש לציין כי בנושא הקודם, הקבוצה דיברה רגשית למדי ביציאה מהטיפול של אחד המשתתפים. יציאה זו גרמה לתגובה שלילית חזקה מאוד. חלק מהמשתתפים דיווחו כי הם חשים כעס וטינה כלפי אלה שעזבו את תהליך הטיפול, אחרים ציינו כי הם מרגישים שנדחו.
והפנטזיה עלתה בי שחלומות נפוצים כאלה הם אחד מאמצעי התקשורת הבין -אישית בין חברי הקבוצה. במילים אחרות, לחלום יש לא רק אינדיבידואל, אלא גם אופי חברתי.
התצפיות הנוספות שלי כמנהיג טיפול ומשתתף בקבוצות חלימה אישרו את השערתי.
אבל. כפי שהתברר, לא גיליתי את אמריקה. הפסיכואנליטיקאי העכשווי פיטר ג'. שלצ'ט מציין בשיתוף חלומות בטיפול קבוצתי שחלום הוא בינאישי יותר ממה שחשבנו בעבר. לדברי כותב המאמר, חלום הוא מסר לא רק ולא כל כך לחולם, אלא גם לכל חברי הקבוצה הטיפולית.
השערה זו נתמכת בהתבוננות של כמעט כל הקבוצות הטיפוליות המובילות תוך שימוש בניתוח חלומות כטיפול, שלעתים קרובות חברי הקבוצה מפגינים יכולות חריגות בהבנת המסרים הגלומים בחלומות.
אם נפנה לשיטות שמאניות, כמו גם לחוויה של שבטים "פראיים", נראה כי חלומות היו לעתים קרובות דרך לתקשר בין אנשים. אז פיטר ג 'שלח, במאמרו בשבט סנואי של מלזיה, "החלום הוא חלק בלתי נפרד מהסדר החברתי וחיי היומיום".באותו מאמר מתייחס המחבר למנהגי האבוריג'ינים האוסטרלים, ש"רואים בחזון החלומות ככניסה לאחדות העמוקה של הדברים, כולל המערכת החברתית עצמה ".
לפיכך, אנו יכולים לומר שטבם של חלומות הוא רב -צדדי ורב -פנים הרבה יותר ממה שהתרגלנו לחשוב. חלום הוא מסר מהיקום לא רק לחולם, אלא לכל העולם. החולם בהקשר זה פועל דווקא כערוץ להעברת מידע. בהתחשב בהשערה זו, אנו חולמים על חלומות כדי שנחלוק אותם עם אחרים.
מוּמלָץ:
היכן אתה מוצא אותם? או פסיכופתים שבינינו
גברים שמותשים מיחסיהם עם נשים היסטריות ונשים שמותשות מהבעלים-פסיכופתים שלהן באות אלי. הלקוחות שלי הם אנשים נפלאים: אדיבים, עדינים, אכפתיים, קשובים, אחראים וכו '. בתקשורת איתם הייתה לי שאלה בלתי רצונית: "מאיפה אתה מוצא אותם, מאיפה אתה משיג אותם?
שיטה יעילה לעבודה עם חלומות. אנחנו זורקים ספרי חלומות
תופעת החלומות עדיין אינה מובנת היטב, ואין תשובה ברורה לשאלה מהיכן הם באים, ומה הפוטנציאל הטמון בהם. כמה אנשים (למשל, המדען פיגרב אין) רואים בחלומות פתולוגיה, שבדרך כלל לא צריך להיות לאדם בריא. כמה אנשים הגיעו למצב שהם מסוגלים להפוך את חלומותיהם לבהירים ולקבל משם תשובות לכל שאלה (למשל, פסיכולוגים מ.
גבולות מערכות יחסים: כיצד להגדירם ולתחזק אותם? ואיך תוכל לשמור על מערכת היחסים שלך?
לדעתי, כל אחד מאיתנו צריך לזכור שאנחנו לא נולדים עם הוראות שימוש, אנחנו לא הולכים איתו, מגולפים על המצח, ולכן אנשים אחרים נוטים לגרום לנו לאי נוחות: להגיד את מה שאנחנו לא מוכנים לשמוע; להתקשר כשאנחנו כבר / עדיין ישנים; קח את מה שהרשינו; שאל שאלות שאנחנו לא מוכנים לענות עליהן וכן הלאה.
לודמילה פטראנובסקאיה: כיצד לבנות גבולות עם ילדיך וללמוד לכבד אותם
ראשית עליך להחליט מה הגבולות. לדוגמה, אפילו ביוון העתיקה, כל חקלאי ייעד את גבול האתר שלו, והציב עליו צלמיות של אלוהות הגבולות, שהיו מאוד נערצים על ידי כל התושבים. הם הגנו על אנשים מפני אלה שיכולים לחדור לרכושם ולכפות עליהם תוקפנות ועימותים. עצם רעיון הגבולות הוא רעיון המגן עלינו מפני תוקפנות מיותרת.
בשביל מה יש רגשות, למה להביע אותם, ולמה לדבר עליהם?
אני עונה לעתים קרובות יחסית על שאלות אלה: מדוע יש צורך ברגשות? למה לחיות אותם? למה לבטא אותם? למה לדבר עליהם? החלטתי לבנות. כאן לא אתמקד בהבדלים בין רגשות, רגשות, חוויות וכו ' - "רגשות" במובן היומיומי. התשובה הקצרה לשאלות אלה "