כיצד נוירוטי מפתח תיעוב עצמי

וִידֵאוֹ: כיצד נוירוטי מפתח תיעוב עצמי

וִידֵאוֹ: כיצד נוירוטי מפתח תיעוב עצמי
וִידֵאוֹ: Self-Hatred & Anxiety 2024, מאי
כיצד נוירוטי מפתח תיעוב עצמי
כיצד נוירוטי מפתח תיעוב עצמי
Anonim

המאפיין המרכזי של נוירוזה הוא עיוות העצמי המיידי של האדם. מטרת הטיפול בנוירוזה היא להשיב אדם לעצמו, לעזור לו להשיב את מיידיותו ולמצוא את מרכז הכובד בעצמו.

קרן הורני מציגה ביצירותיה שלושה מושגים: האני האמיתי, העצמי הנוכחי והאני האידיאלי.

העצמי האמיתי הוא מכלול תכונות אישיות אובייקטיביות וחיוניות הקובעות את מקוריותו (מזג, יכולות, כישרונות, נטיות). אלה הם נטיות האישיות, הניתנות למימוש בתנאי התפתחות טובים.

העצמי האידיאלי הוא תכונות אישיות שהן תוצר של דמיונו של האדם. הוא כולל תכונות שווא ושקריות שאינן אפשריות.

הכסף I הוא ה I שלנו, שהוא עכשיו. יש לו כמה מהתכונות המקוריות, יש תכונות נוירוטיות.

נוירוזה היא ניכור של אדם מעצמו האמיתי, כלפי אני האידיאלי.

כתוצאה מכך, אדם מפתח שנאה לעצמו, לאני שלו, שאינו תואם את האידיאל.

איך זה קורה: כאשר אדם מעביר את "מרכז הכובד" של אישיותו לאני האידיאלי, הוא לא רק מרומם את עצמו, אלא גם מתחיל לראות בצורה לא נכונה את הווה הנוכחי שלו (כלומר, כמו שהוא עכשיו).

האידיאל שאני הופך להיות לא רק מה שאדם שואף אליו, מה שהוא חותר אליו, הוא הופך להיות מדד למה שיש עכשיו. ומה שיש עכשיו, על רקע השלמות האלוהית, מופיע באור בלתי מתואר ומתחיל לבוז. גרוע מכך, האישיות שעכשיו מתחילה להתערב במרדף אחר האידיאלי I. לכן, אדם נידון לשנוא את האישיות הזו, כלומר. עַצמְךָ.

תארו לעצמכם: יש שני אנשים מולנו. האחת היא ישות ייחודית ואידיאלית, והשנייה זרה, זרה (הנוכחית אני), שתמיד מטפסת ומפריעה. ולא משנה כמה אדם מנסה לברוח מהעצמי הנוכחי שלו, זה תמיד איתו. הוא עשוי להצליח, ייתכן שהדברים לא ילכו רע, או שהוא יכול לפנטז על הישגים מופלאים, אך עם זאת הוא תמיד ירגיש בלתי מספק וחסר ביטחון. הוא כל הזמן רדוף מהתחושה שהוא רמאי, מתחזה, מזויף, שהוא לא יכול להסביר. כי הכסף שלו אני תמיד איתו.

אני האמיתי נחווה כטעות מעליבה, משהו זר, שבו אני מכיל את האידיאל. אך במציאות, העצמי הנוכחי הפך לקורבן של העצמי האידיאלי.

לכן, מאפיין בולט של הנוירוטי הוא מלחמה עם עצמו. זהו הסכסוך הראשון של נוירוטי כאשר גאוותו (בצורת אני אידיאלי) נמצאת במלחמה עם חסרונותיו של אני הנוכחי.

הקונפליקט השני, שאותו מכנה קרן הורני הקונפליקט המרכזי של הנוירוטי, מתרחש בין הגאווה (העצמי האידיאלי) לבין האני האמיתי של האדם.

כאן המאבק הוא בין כוחות בריאים לנוירוטים. כאן האני האמיתי שלנו נלחם על חייו. לכן, ישנם שני סוגים של שנאה בנוירוטית: שנאה לעצמי הנוכחי עם חסרונותיו היא שנאה לעצמי האמיתי של האדם.

אנחנו שונאים את עצמנו לא בגלל שאנחנו חסרי ערך, אלא בגלל שאנחנו נמשכים לצאת מהעור שלנו, לקפוץ מעל הראש. השנאה נובעת מההבדל בין מי שיכולתי להיות לבין מי שאני. וזו לא רק פיצול, זו מלחמה אכזרית ורצחנית.

כל זה מוביל את הנוירוטי לניכור מעצמו. לנוירוטי אין רגשות כלפי עצמו. לכן, צעד חשוב בדרך להחלמה יהיה המודעות של הנוירוטי שהוא שובר את עצמו. ולפני שזה מוביל לפעולה בונה, הנוירוטי חייב להרגיש את סבלו ולרחם על עצמו.

הנוירוטי לא תמיד מודע לכך שהוא מרגיש תיעוב עצמי. ובעיקר את גודל הנזק שהוא גורם לעצמו.עם זאת, כמעט כל הנוירוטיקאים מודעים לתוצאה של תיעוב עצמי: תחושת אשמה ונחיתות, תחושה שמשהו לוחץ ומייסר אותם. אבל הם לא מבינים שהם עושים את זה לעצמם, הם אלה שמעריכים את עצמם כל כך נמוכים. ובמקום לסבול מתחושת דיכוי, הם מתגאים ב"חוסר אנוכיות "," הקרבה "," נאמנות לחובה ", שיכולה להסתיר מספר עצום של חטאים כלפי עצמם.

מבוסס על עבודתה של קארן הורני

מוּמלָץ: