למה אנחנו כל כך שונאים את העבודה שלנו?

2024 מְחַבֵּר: Harry Day | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 15:45

בואו נבהיר - אנחנו מדברים על עבודה לא אהובה. אחרי הכל, עבודה, כמו אישה, לפעמים אהובה, אבל לפעמים לא. לפעמים נראה שאתה לבד שונא את העבודה שלך עד כדי כך שאתה לא רוצה לקום בבוקר. וכל זה נובע מעצם המחשבה שאצטרך ללכת לשם שוב. אבל ראוי לדפוק את המשפט "אני שונא את העבודה שלי במנוע חיפוש", ומסתבר שיש הרבה חולים כאלה. זה אפילו הופך להיות קל יותר שאתה לא היחיד.

לחלקם יש רגשות לא נחמדים לגבי העבודה בגלל אופיה המשונה והמונוטוני. מישהו ניתק את האשראי ומרגיש בעבדות, לא משנה כמה המקרה יהיה נפלא. מישהו מונע לחום לבן על ידי צוות רב. מישהו יכול להגיע לקצה השני של העיר, או אפילו לעיר אחרת, באמצעות שני צומת דרכים. מישהו מונע מחוסר הכסף וחוסר היכולת להרשות לעצמם את שמחות החיים הפשוטות תמורת משכורת קבצנית. וחלק לא אוהבים לעבוד. ובכן, היא פשוט לא אוהבת את זה, זה הכל.

לאבותינו היה קל יותר

אז מה זה - תכונה ייחודית של הזמן המודרני או הסבל האנושי הנצחי? הבה נזכור את עבודתו של צ'כוב "על הנהר", שם הוא מדבר על הגברים שעובדים כרפסופים. עניים, מותשים, הם עושים רושם מדכא: “האנשים עדיין קטנים, כתפיים כפופות, זועפות למראה, כאילו מכורסמות. כולם נעלי נעז ובבגדים כאלה שנראה שאם אתה לוקח איכר על הכתפיים ומנענע אותו היטב, הסמרטוטים התלויים עליו ייפלו ארצה. לכל אחד מהם יש פנים משלו: יש אדום, כמו חימר, וכהה, כמו הערבים; האחד בקושי פורץ דרך השיער על הפנים, לשני יש פנים מרופטות כמו של חיה; לכל אחד יש את הכובע הקרוע שלו, את הסמרטוטים שלו, את הקול שלו, אבל למרות זאת, כולם נראים אותו דבר בעיניים לא מוכרות, כך שעליך להישאר ביניהם זמן רב כדי ללמוד כיצד להבין מיהו מיטרי, מיהו איוון, שהוא קוזמה. דמיון כה בולט ניתן להם על ידי כלב ים משותף אחד, המונח על כל הפנים החיוורות והזעפנות, על כל הסמרטוטים והכובעים הקרועים, - עוני בלתי נמנע "(AP צ'כוב, על הנהר). מאוחר יותר בסיפור, עובדים רוטנים על עבודתם, מתלוננים כי הם היו משלמים שמונה רובל, ועכשיו ארבעה. בואו נזכור שצ'כוב היה ריאליסט. לפני שתיאר משהו, הוא ראה אותו, ולעתים קרובות יותר מפעם אחת.

ואפילו בלי הקלאסיקה ברור שחוסר שביעות רצון מעבודתך הוא נצחי. על כן, אין דבר חדש בייסורים של כמה דורות עכשוויים. אבל לחוסר שביעות רצון זה יש כמה תכונות שלא היו שם בימי אבותינו. ומאפיין ההבחנה הראשון הוא עלייה בחוסר שביעות הרצון בהשוואה למאות השנים האחרונות. למה?!

עולם קטן - רגשות עזים

זה מאוד פשוט. כעת, בעזרת האינטרנט והעובדה שהעולם הפך ל"צפוף "יותר, אתה יכול לראות איך כל אחד חי. כן, אפילו נסיך מונקו! אבל מה אכפת לנו מאיזה נסיך, אם חבר לכיתה לשעבר ואסיה קנה לעצמו מכונית להמרה ורץ לחלקים שונים של העולם כל שלושה חודשים? הקנאה אוכלת אותנו. ואז יש אנקה מהמשרד הבא שמסתובבת כל כך מאושרת. זה מובן: גם המשכורת טובה, וגם רומן עם עמית נחמד. ולמשפחת דריבס, המתגוררים בשכונה, יש עבודות יצירתיות ומעניינות: הם אדריכלים. שב בעצמך וצייר בניינים. לא כמו שאתה צריך לענות לשיחות כל היום ולשתות אנלגין בערב, כי הראש שלך מתפצל.

אבותינו, כמובן, ראו גם כיצד הם חיים. אבל ראשית, הודות לאורח החיים המסורתי, דרך החיים נקבעה 90% מלידה למוות, ומעטים אנשים חשבו לקטר. ושנית, הם ראו רק חלק קטן - רק מה שהיה בקרבת מקום. אנו רואים הרבה דברים שמעוררים מחשבות: "אנשים חיים" ו"הלוואי שגם אני יכול לעשות את זה ".

ליבנו דורש שינויים …

הסיבה השנייה לשנאה לעבודה, כמו כבד של אלכוהוליסט, היא היכולת לשנות אותה.כן כן! ומישהו יגיד עכשיו: "אין לי הזדמנות לשנות את העבודה שלי, יש לי ילדים, אני אם / אב חד הורית, יש לי משפחה, הורים ותיקים, אני צריך לשכור דירה, הלוואה …" תת המודע יודע שאתה לא עבד … ואם הנפש הייתה יודעת שאין לה סיכוי, היא הייתה סובלת את הניסויים בסבלנות רבה יותר. אבל היא יודעת שיש לה סיכוי. תנו להם להיות זעירים, אם כי מאתגרים, אבל יש. וההיסוס הזה "יכולתי, אבל אני חושש ש …" ומתיש את העצבים יותר מכל.

כאשר תת המודע יודע היטב שאין לו מוצא, אז גם אם המצב הוא השלילי ביותר, הוא מתפטר ומתאים את עצמו. אבל אם יש אפילו תקווה קטנטנה לשינוי, הנפש ממשיכה להיאבק. כך היא מראה שהיא לא אוהבת את המצב וצריך לשנות אותה. התוצאה של דיכוי הקול הלא מרוצה יכולה להיות מגוון מחלות. כותב שורות אלה הופך מעת לעת לעצמו עד כיצד אדם, שאינו שבע רצון מעבודתו, מסתיים מדי פעם בחופשת מחלה, למרות שהוא נבדל בדרך כלל מבריאות טובה.

בחופשת מחלה הוא עליז ובריא, אך ברגע שהוא נכנס לסביבת עבודה לא נוחה הלחץ עולה, עיניו מתכהות, הרגליים לא מחזיקות … וזו לא סימולציה, אלא הידרדרות של ממש בריאות - תגובה מגוננת של הגוף. כי, איך שלא נשכנע את עצמנו שאין מוצא, התת מודע תמיד יודע שהוא קיים, ואפילו לא אחד, אלא שניים: לשנות את המצב החיצוני או לשנות את הגישה שלו כלפיו.