כל בחורה היא נסיכה! (סיפור מעשייה)

2024 מְחַבֵּר: Harry Day | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 15:45

כל בחורה היא נסיכה! (סיפור מעשייה)

נסיכה היא ילדה אשר

רכשו זהות עצמית אמיתית.

מוקדש לסבטלנה, שנתנה לי השראה לכתוב את הטקסט הזה …

במאמר זה אני רוצה להסתכל על האגדה ועל דמויותיה מנקודת המבט של הפסיכולוגיה ולנתח את אירועי האגדה כאירועים פסיכולוגיים.

מנקודת מבט זו, נשקול:

אגדה - כמו סיפור חייו של גיבור;

אירועי אגדות - כאירועים חשובים בחיי הגיבור שמשנים את חייו באופן קיצוני;

גיבורי אגדות הם אנשים המעורבים ישירות באירועים אלה.

גיבור האגדות שיהיה נושא הניתוח שלי הוא הנסיכה.

אחשיב בזהות הנסיכה כתופעה.

המשמעות הפסיכולוגית של זהותה של הנסיכה - להלן נסיכה - היא, לדעתי, להלן. נסיכה היא ילדה שמצאה את זהותה העצמית האמיתית. הנסיכה אוהבת את עצמה, מקבלת את עצמה, מעריכה את עצמה. היא בטוחה בעצמה עם הערכה עצמית חזקה. הוא חי בהרמוניה עם הטבע והאינטואיציה שלו, סומך עליהם.

לא נסיכה היא ילדה עם זהות נסיכה אבודה.

הרעיון העיקרי של המאמר שלי הוא כדלקמן - הנסיכה הייתה טבועה במקור בילדה. אך מסיבות שונות, גיבורת האגדה איבדה אותה. עלילת האגדה סובבת סביב חיפוש הנסיכה אחר זהותה כנסיכה.

אבחן את תופעת הנסיכות בדוגמא של האגדות הבאות: סינדרלה, עורו של חמור, סיפור הנסיכה הנרדמת, רפונזל, נסיכת הצפרדע.

אני מציג את מחשבותיי בצורה של התזות הבאות:

1. הנסיכה טבועה בהם כבר מההתחלה. לרוב, באגדות עם נסיכות כאלה, מתחקות שלוש עלילות:

• בתחילה, הנסיכה אינה נסיכה, אך כתוצאה מהרפתקאות שונות באגדות, היא הופכת לה. (לִכלוּכִית).
• הנסיכה אינה יודעת על מוצאה, אך במהלך חיי אגדות היא מגלה את הנסיכה שלה (רפונזל).
• הנסיכה מאבדת אותה כתוצאה מאירועים שונים, או מסתירה אותה, ואז מחזירה אותה, מנכסת אותה. (עור חמור, הנסיכה הנרדמת, נסיכת הצפרדע).

כאן אנו רואים שאיכות זו - זהותה של הנסיכה - יכולה ללכת לאיבוד בתקופות שונות של חייך.

הגרסה של סינדרלה היא המוקדמת ביותר, היא לא זוכרת את זה, כמו שאנשים אחרים בסביבה לא זוכרים אותה. כאן, ככל הנראה, עסקינן בהיסטוריה בעלת שורשי אבות עמוקים. זהותה של הנסיכה אבדה על ידי נשות השבט.

סיפורה של רפונזל מכיל את הרעיון של הנסיכה שלה, אבל זה מוסתר מהגיבורה. היא מבחינה בכמה עקבות של הנסיכה שלה (שיער קסם), אך לא יכולה לנחש עליה בעצמה.

בנות מעור האגדה חמור, נסיכת הצפרדע יודעות על הנסיכה שלהן, אך אינן יכולות להראות זאת, להראות זאת, מכיוון שזה מסוכן להן.

2. הנסיכה יכולה ללכת לאיבוד וניתן להחזיר אותה ולשחזר אותה. אובדן הנסיכות מתרחש כתוצאה מאירועים לא נעימים שונים שקורים לגיבורת אגדה. אירועים כאלה יכולים להיות:

• מותו הפתאומי של אבא:
• מות שני ההורים;
• מות האם;
• שינוי גישות ההורים;
• כישוף

בכל המקרים, אנו מתמודדים עם אירוע טראומטי מהותי שמשנה באופן קיצוני את עולמו של הילד. טראומה זו עלולה לגרום לשינוי בזהות. בהיסטוריה שלנו, זהו אובדן הנסיכה - לחוות את עצמך כנסיכה.

3. הסיבה לאובדן זהותה של הנסיכה יכולה להיות כמה אירועים טראומטיים וגם אנשים (הורים, אמא-חורגת, מכשפה, אבא, אבא חורג).

אמא המכשפה כגורם לאובדן הנסיכה. נושא האגדות הפופולרי והנפוץ ביותר עם עלילתנו. וזה לא מפתיע, כי תפקיד האם עבור הילד גדול מאין כמו זה של האב.העלילה הנפוצה ביותר היא שהאם מתה לפתע ואת מקומה תופסת האם החורגת, שאחת מהן אינה תומכת ברעיון נסיכת בתה, או מונעת ממנה מעמד זה. באגדה, ישנן אפשרויות שונות לנשים כאלה - האם החורגת, האם החורגת -מכשפה, או רק המכשפה. הפיכתה של אם לאם חורגת או מכשפה פירושה באופן סמלי שהאמא אינה מסוגלת לבצע פונקציות אימהיות עבור הילד. האם הופכת למכשפה לבתה - המקבילה הפסיכולוגית של רעילות, שהורגת את הנסיכה הנערה בכישוף שלה.

אבא-חורג. יש הרבה פחות עלילות בהן דמותו של האב פועלת כאובייקט טראומטי. לרוב, אובייקט כה הרסני לזהות הנסיכה הוא האב בעל כוונות גילוי עריות. (קשצ'י בן האלמוות, האב החורג בעור האגדה של חמור). במספר אגדות, תפקידו של האב בהרס זהות הבת-הנסיכה מצטמצם לחוסר מעש, חולשה וחוסר יכולת להגן על הבת מפני פעולותיה ההרסניות של האם-מכשפה (סינדרלה, סיפור הנסיכה ושבעת הגיבורים וכו ').

4. כתוצאה מאשפים או מאירועים טראומטיים, הילדה מאבדת את איכות הנסיכה - זהות נסיכה. היא עצמה וחייה משתנים. שינויים בזהות יכולים להתבטא בדרגות שונות - החל משכחת זהותם כנסיכה ועד מותה הסמלי של ילדה - גרסה של הנסיכה הישנה. במקרים מסוימים, הילדה יודעת על זהותה כנסיכה, אך לא בטוח לה להישאר בה והיא מסתירה אותה מתחת לעור של חמור (עור חמור), או מתחת לעור של צפרדע (הצפרדע) נסיכה). בשני הסיפורים קיימת הסבירות לגילוי עריות מצד דמותו של האב.

5. השגת נסיכה אפשרית בעזרת קסם. אגדות מכילות אלמנטים של קסם. עם הנסיכה, שאיבדה את זהותה, במהלך עלילת האגדה, כתוצאה מכך קורה איזה סיפור קסום והיא הופכת לנסיכה. בדרך כלל קסם קשור לאנשים אחרים. בצורתו הטהורה, הקסם כמעט ולא קיים באגדות כאלה (סנדק הפיות בסינדרלה). לכאורה, המקרה שלה לא פשוט, כפי שכתבתי למעלה, וכאן כבר אי אפשר להסתדר בלי קסם. אך לרוב רכישת הנסיכות קשורה לאירועי מבחן שונים, בהם יתכנו עקיפים מסוימים של קסם (שער הקסם של רפונזל, היכולת להתגלגל מחדש בנסיכת הצפרדע), או נעדרים לחלוטין, כמו במקרה של הנסיכה מאגדת עור החמור.

6. רכישת הנסיכה קשורה באחר (נסיך, משלח, סנדקית פיות). אחר הוא אדם שמתעניין, לא אדיש לגורלה של הנסיכה. השני מחזיק בקסם (סנדת הפיות של סינדרלה), או שהוא מבצע סדרה של מעשי גבורה ומציל את הנסיכה ממצבה העקרוני.

7. גיבורות מהאגדות שאיבדו את זהות הנסיכה עצמן מחפשות או נלחמות עבור הנסיכה שלהן. היוצא מן הכלל כאן הוא הגרסה של הנסיכה הישנה - ככל הנראה המקרה שבו מתגלה שהאמא -מכשפה רעילה מדי לבתה והרעל שלה ממש משתק אותה. אני חושב שהבנות מהאגדות הופכות לנסיכות, כי בפנים הן היו ונשארו נסיכות ולא ויתרו על הרעיון הזה. למרות כל מורכבות ההיסטוריה של חייהם, הם שמרו עמוקות על האמונה בזיכרון בנסיכותם. רגע מעניין של בדיקת בחורה לזהות נסיכה הוא האפשרויות לניסיון נעל (סינדרלה) או טבעת (עור חמור). גודל כף רגל או אצבע על יד הם אותם סמנים ייחודיים שכמו טביעות אצבע מדברים על האותנטיות של הגיבורות שלהם, מה שמעיד שהם, למרות שהם לא נסיכות עכשיו, לא איבדו את האיכות הזאת - נסיכה.

לקורא המתוחכם קל להדגיש אנלוגיה בין אגדה לחיים אמיתיים, בהם נערות מאבדות לרוב וזוכות בנסיכה שלהן.

אבל עוד על כך במאמר הבא.

תאהב את עצמך והשאר ישיגו!