2024 מְחַבֵּר: Harry Day | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 15:45
רוב האנשים מבלים יותר ממחצית מחייהם על מנת שהחצי השני אינו מאושר.
ג'יי לה ברוייר
"חלק מתים בעשרים וחמש, אבל הם פשוט לא קבורים עד גיל שבעים."
לעתים קרובות אדם מגלה לעצמו הכרה מוזרה, במבט ראשון, שהוא אינו חי. ממשיך לשתות, לאכול, לתקשר, לערוך קניות, לטייל, הוא מגיע למסקנה שהוא לא מרגיש שמחה, שהוא מנסה למלא איזו ריקנות פנימית בכל הפעילות הזו …
יחד עם זאת, הכמות לא הופכת בשום צורה לאיכות, מעלה את רף המטרות רק מתיש, ולאחר שהשיג את הרצוי, אדם מנקה את זיעת העבודה, ואינו מקבל סיפוק.
מאמר זה דן בקצרה בתחומי הדאגה העיקריים המובילים להופעתו של החלל הפנימי הזה, שכמו החור השחור או הדמנטורים מהארי פוטר, מוצץ מאתנו חיים ואינו מאפשר לנו לשמוח. זה קרה שכולם מתחילים באות "C".
"C" מס '1: פחד
ישנם שני סוגים של מוטיבציה: "מ" ו "עד". במקרה הראשון, יש לנו מוטיבציה מכיוון שאנו בורחים מכל מה שאינו רצוי בחיים. קודם כל, אלה הפחדים שלנו.
נפוליאון היל, בעבודתו המפורסמת Think and Grow Rich, דיבר על שישה סוגי פחד עיקריים: פחד מביקורת, עוני, אובדן אהבה, מחלות, זקנה ומוות.
בכל מקרה, הפחד הוא מניע שלילי ותמיד קשור למצב של אי נוחות, התנגדות, מאבק. בזמן שהוא נמצא שם, אנו משקיעים הרבה כוח וחיוניות כדי לשמור עליו. בסופו של דבר, הוא הופך להיות קבוע בצורה של הרגלים, ואנחנו כל כך מתרגלים לחיות בפחד עד שאיננו יכולים לדמיין את חיינו בלעדיו.
שחרור הפחד הוא צעד הכרחי אם אנו רוצים לעבור מהקיום לחיים. אי אפשר לשמוח אם אתה נושא תיק של חמישים ק ג על הכתפיים שלך כל הזמן. גם אם אתה כל כך רגיל לזה שאתה לא שם לב לנטל הזה …
"C" מס '2: תלות
חיים מלאים הם בלתי אפשריים ללא מרכיב רגשי. לחיות ולא להרגיש רגשות, להיות כאילו מאחורי כוס עבה, מוביל לעתים קרובות לחיפוש אובייקטים שיכולים למלא את החלל הפנימי הזה.
כלפי חוץ, נראה שאנו נאחזים במשהו או במישהו: אוכל, אלכוהול, סקס, משחקים מקוונים, מערכות יחסים ישנות … אנו יוצרים אשליה של חיים בהם אנו יכולים ליהנות ולהרגיש רגועים ונוחים.
אולי אחד ההסברים הטובים ביותר לתהליך זה הוא חוק העקירה של לאונטיף ממניע אמיתי למטרה בינונית. לדוגמה, היה לנו מניע "להקל על המתח", ובחרנו באלכוהול כאמצעי להשיג את מה שרצינו. עם זאת, נסחפנו מהתהליך, שכחנו את המניע המקורי ומצאנו את עצמנו, בלשון המעטה, לא ממש בנקודה הרצויה.
מנגנון דומה עומד בבסיס התמכרות לאוכל, משחק ואפילו אהבה. במרדף אחר תעתוע, שיחקנו מעט, וחשבנו שבכל רגע נוכל לעצור, אך הפכנו באופן בלתי מורגש לאסירים של תהליך ההישג, שהפך למטרה חדשה עבורנו.
נוכחותם של קשריו של אדם אחר ברשת זו מתרגמת תלות לתלות, אשר רק מחזקת את מערכת היחסים המורכבת המתקבלת. האחרון מוריד מאדם, אם לא הכל, אז את רוב הכוח, הרגשות והזמן שלו, לא מאפשר לו לחיות בשלום וליהנות.
"C" מס '3: סצנות
נקודה זו תופסת מקום מיוחד בין שאר הסיבות, מכיוון שמצד אחד היא כמעט בלתי מוחשית, ומצד שני יש לה כמעט את ההשפעה המשמעותית ביותר על השאלה מדוע איננו חיים.
תרחיש חיים הוא מכלול של עמדות פנימיות, כללים העונים על השאלה כיצד לחיות, כיצד לפעול ולמה לחתור בחיים. כל זה יוצר מעין מסלול שלאורכו אנו הולכים באופן לא מודע.לדוגמה, התרחיש הנפוץ ביותר נקרא "עדיין לא".
עד שנלמד עוד שתי שפות או נקבל שלוש תעודות, לא נוכל לתבוע מקום טוב יותר בחיים …
עד שנגיע לרמת ההכנסה של אברמוביץ ', איננו יכולים להירגע וליהנות מהחיים …
המהות של כל תרחיש היא התניות שלו. משום מה עלינו למלא כמה תנאים, לפעמים לא ריאליים לחלוטין. לעתים קרובות המצב מתפתח כמו באגדה, שבה כומר שכר פועל: "אתה שוטף את הצריף, מנקה את החצר, חולב את הפרות, מרפה מהבקר, מנקה את האסם ו - ישן, נח!"
ולפעמים התנאים האלה אינם מספיקים, ואנחנו, כמו סיזיפוס, לאחר שגלגלנו אבן על הר, מתחילים את התהליך מחדש. אגב, זוהי גרסה נוספת של תרחיש החיים בשם "כמעט".
התניות תרחישים מזכירות במידה מסוימת את הנקודה הקודמת בנושא תלות קוד, שכן אנו נאלצים ללכת במעגל קסמים, נשארים קשורים למסלול החיים הזה, שלאורכו אין שום רצון להמשיך הלאה.
"C" מס '4: הערכה עצמית
הערכה עצמית היא דימוי פנימי של עצמו, שיש לו גם צורה וגם תוכן. באופן מפתיע, דימוי זה אינו קשור לכוח הרצון והוא נוצר אך ורק על האופן שבו אנו מתייחסים לעצמנו.
אחרי הכל, יש אנשים שמעוררים בנו בעקביות רגשות חיוביים וממשים אותנו עם העוצמה, האור החיובי והפנימי שלהם. אם אנחנו בעצמנו לא בין בני המזל האלה, אז אנחנו יכולים לדבר על בעיות בהערכה עצמית.
מקסוול מולץ, בהיותו מנתח פלסטי, גילה אפקט מוזר, אותו תיאר מאוחר יותר בספרו "פסיכו -קיברנטיקה". כמה אנשים שעברו ניתוחים פלסטיים עדיין לא היו מרוצים מעצמם, גם אחרי שהפנים שלהם היו בדיוק מה שהם רוצים. מ.מולץ מסביר זאת בכך שהשינוי בפרמטרים הפיזיים של הגוף לא הוביל לשינויים בדימוי הפנימי של עצמו.
איננו יכולים להתחיל לחיות עד שנאפשר לעצמנו לעשות זאת. המפתח כאן הוא הערכה עצמית נאותה, המבוססת על ביטויי קבלה, הערכה, הכרת תודה ואהבה לעצמי.
"C" מס '5: משפחה
המשפחה קובעת את האנשים החשובים לנו ביותר בחיים. מערכת היחסים איתם היא הבסיס לכל השאר.
בעיות משפחתיות, או היעדרן, הן לרוב כמו סדקים ביסודות בית חיינו. משאירים אותם ללא השגחה, אנו ממשיכים לבנות בניין שעשוי להתחיל להתנדנד. אם נמשיך לעצום את העיניים לכך, הרי שבכל רגע המבנים עלולים להתמוטט, לא משנה כמה נכונים ומושלמים הם נראים לנו.
תלונות הדדיות, רמיזות, כעס במערכות יחסים גורמות לנו טראומה פסיכולוגית רצינית, מזינות את כאב-הגוף שלנו ומרחיקות את האהבה מהחיים.
לעתים קרובות, בעיות כאלה במערכות יחסים מתעוררות ממש מול עינינו, ומשנות את חיינו במהירות. לעתים קרובות זוהי תוצאה של העובדה שאנו תופסים את המשפחה והיחסים כמשהו סטטי, כמו למשל צילום של לפני שנים רבות, כשהכל היה בסדר.
עם זאת, המשפחה היא כמו אורגניזם חי המתפתח כל הזמן ודורש השקעה של אנרגיה, זמן וכמובן אהבה. אם אנשים בסביבתנו הקרובה אינם מאושרים, ואנחנו לא שמים לב לכך, לא מנסים או לא יכולים לעזור להם, לא נתחיל לחיות ולשמוח על עצמנו.
"C" מס '6: מימוש עצמי
כל אחד מאיתנו שואף לביטוי עצמי בצורה כזו או אחרת. אם המשימה "למצוא את מקומך בשמש" נראית בלתי אפשרית, היא מצביעה על כך שיש מכשולים המפריעים לתהליך הביטוי העצמי. לעתים קרובות אלה ה" S "שדיברנו עליו, במיוחד מה"שלושה" הראשונים. פחדים, תלות קוד והתניות תרחישים שומרים על אדם באחיזה הדוקה, שם הוא שוכח לעתים קרובות שיש לו רצונות וערכים משלו, ולא אחרים.
הבעיה במימוש עצמי מרמזת לרוב שאדם אינו חי את חייו, משתדל להקשיב לדעה הסמכותית של מישהו, לעשות הכל "נכון". זה בהחלט עוזר להסתגל בחברה, לקבל הכרה ואישור. אך עם הזמן ההבנה מגיעה כי ריצה בגלגל סנאי אינה מקרבת אותך בשום אופן לחיים מאושרים באמת.
מימוש עצמי קשור לביטוי הערכים האנושיים העמוקים ביותר. בפירמידת הצרכים של מאסלו היא תואמת את "החלק העליון" שלה, שם נמצא הצורך למימוש עצמי. אבל ברמה כה גבוהה, "הטעיה" בלתי אפשרית, אי אפשר לשכנע את עצמך שהעסק הזה או אחר הוא שלך, אם אתה מרגיש מחאה פנימית או אותה ריקנות …
"C" מס '7: משמעות
הנקודה האחרונה של הבעיות המונעות מאתנו לחיות קשורה למשמעות, ליתר דיוק, עם תחושת היעדרותה.
לעתים קרובות אובדן המשמעות מתרחש כתוצאה מפעולת הבעיות עם ה"ג "הקודם, עליו דנו לעיל, והוא מעין אינדיקטור. למרות העובדה שהתחושה הזו נראית מעורפלת ולפעמים מקיפה, יש לה סיבה מאוד ספציפית.
נקודת המפתח כאן היא אובדן הקשר עם האדם החשוב ביותר בחיינו, כלומר עם עצמנו.
לעתים קרובות אנו תופסים בגידה ובגידה מול מישהו כפשע, רק אם זה לא נוגע לעצמנו. נראה שבוגד בעצמך, לא יוצא מן הכלל לצאת מהערכים שלך.
אנו נסבול … נשרוד … לא הפעם …
קו דק מדי ובלתי נראה שמעבר אליו אנו מתחילים לאבד קשר עם עצמנו. מאבד את עצמך. תחושת המשמעות אינה חדשה או מורכבת להפליא הדורשת הבנה מוגברת. להפך, זוהי תחושה שמוכרת מאוד בפני עצמה, פשוטה ומובנת. כמו רגע בהיר מהילדות. כמו רגע של תובנה. כמו לחזור הביתה …
מוּמלָץ:
של מי אנחנו חיים? בקצרה על תרחישי חיים
אנו מבצעים מאות אפשרויות מדי יום. אנו בוחרים למי ומתי להתקשר, לאיזה גן לשלוח את הילד, האם להחליף מקום עבודה או להישאר בבית הישן. וככל שההחלטה חמורה יותר כך אנו חשים בנטל האחריות! לאחר שעשינו צעד חיים כזה או אחר, יתכן שאנו אפילו לא מודעים לכך, אלא פועלים על פי תרחיש מסוים.
למה אין לי מזל בחיי? למה למה
במשך שנים רבות במהלך החיים אנשים שואלים את עצמם שאלות: מדוע אני רוצה להיות עשיר, וכל חיי אינני עושה דבר מלבד להסתדר; מדוע אינני יכול לפגוש שותף ראוי לחיים; מדוע כל הגברים שאני נתקל בהם הם חולשים, מפסידים, רמאים או ג'יגולו; מדוע כל הבנות מעוניינות רק בארנק שמן, חוץ מזה כולן בוגדות;
מסלול חיים אישי או "טכניקת קו חיים"
אנשים מוכנים ללכת לאנשי כף היד כדי לחזות את העתיד לאורך "קו החיים" שעל ידם. אך הם אינם שמים לב לעובדה שלאחר חקר מסלול נתיב חייהם, לא ניתן רק לחזות את חייהם העתידיים, אלא גם לסייע איכשהו לתקן את גורלם. מסלול החיים האינדיבידואלי הוא כלי רב שימושי:
אנחנו חיים כמו שכנים
כך תיארו בני הזוג את מערכת היחסים ביניהם בהתייעצות! חיי המשפחה הפכו לדו קיום של שני זרים תחת קורת גג אחת: חיי היומיום, דיבורים ריקים על כלום, ארוחת בוקר בבוקר, בערב היא בטלפון, הוא במשחק מחשב. הרומנטיקה נעלמה מהקשר, הרגשות התקררו והמשיכה דעכה, בני הזוג התרחקו זה מזה.
איך אנחנו נושמים - אז אנחנו חיים
הכל "נושם", ואין צורך לפחד כי השאיפה באה בעקבות הנשיפה. הדבר הגרוע ביותר הוא לנסות לעצור או לחסום את הנשימה. אז בהכרח תיחנק. ב. ורבר נשימה היא מתנת אלוהים שהפיחה חיים בגופי האדם. מן המקרא ידוע כי ביצירת האדם, אלוהים לקח גוש חימר והפיח בו חיים.
