היסטוריה קצרה של הופעת הפסיכואנליזה הקלאסית פרויד

2024 מְחַבֵּר: Harry Day | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 15:45

כיום, רבים מאמינים כי הפסיכואנליזה היא בית ספר פילוסופי, כיוון תרבותי, שיטה ללימוד תופעות חברתיות ופוליטיות. ואכן, במאמרים מודרניים של עיתונאים, ביקורות אנליטיות, חיבורי תולדות האמנות, אנו נתקלים לעתים קרובות במושגים וגישות האופייניים לפסיכואנליזה. עם זאת, פסיכואנליזה היסטורית צמחה ועדיין קיימת כמגמה פסיכותרפויטית עוצמתית.

חשוב להבין כי מייסד הפסיכואנליזה, זיגמונד פרויד (1856-1939), היה נוירופתולוג שלא גילה את תגליותיו ליד שולחנו, נעול במשרדו. הפסיכואנליזה אינה תוצר של "סיבה טהורה", אלא תוצאה של ניסיון קליני. בפועל, הרופאים בסוף המאה ה -19 עמדו בפני תופעות טיפוליות מסורתיות ולא מגיבות לתופעות טיפול מסורתיות: למשל ביטויים חיצוניים של תסמינים כואבים שונים בהיעדר מוחלט של הפרעות קליניות, פחדים מופרכים, חרדות, פעולות אובססיביות ומחשבות.

באופן פשוט, כל המדינות הללו אוחדו על ידי המושג "פסיכונאורוזיס". בשל היעדר סימנים אובייקטיביים למחלות פיזיות, נטו רופאים רבים באותה תקופה לזלזל בבעיות כאלה של מטופליהם, וייחסו אותם ל"ניוון "(ניוון). אך לא כולם חלקו נקודת מבט זו.

פרויד ניסה שיטות רבות לטיפול בפסיכונורוזיות שנהגו על ידי בני דורו, ביניהן היפנוזה, שיטות פיזיותרפיה שונות. עם זאת, פרויד לא היה מרוצה מתוצאותיהם. בשנות ה -90. המאה ה- XIX, יחד עם ברוייר, פרויד פיתח ויישם את מה שנקרא "השיטה הקתרטית", שהשיטה העיקרית שבה - האסוציאציה החופשית - הפכה מאוחר יותר לכלי הטכני העיקרי של הפסיכואנליזה.

החולה, ששכב על הספה במצב של חצי שינה, אמר את הדבר הראשון שנכנס לראשו, ובאופן לא רצוני נתקל בשכוח, אך כואב, בלתי מקובל עבורו זיכרונות, מחשבות, רעיונות. מאוחר יותר, פרויד כינה אותם מודחקים אל הלא מודע. מגע זה גרם למטופל לחוות רגשות עזים (תגובה משפיעה), שלדברי ברואר ופרויד היו בעבר מוגבלים ומתבטאים באופן סמלי באמצעות סימפטומים.

פרויד גילה גם כי חוטי הסיפורים של חולים כאלה הובילו תמיד לילדותו המוקדמת וקשורים לרצונות נסתרים המופנים כלפי יקיריו וכלפי עצמו. פרויד התרחק מהשיטה הקתרטית והחל לפתח גישה משלו כשהבין שרוב זיכרונות הילדות הללו של מטופליו אינם קשורים למציאות אובייקטיבית; שאנו מדברים על המציאות התוך פסיכולוגית של מטופלים שמדברים על רצונותיהם הלא מודעים בילדותם, שמצד אחד באים לידי ביטוי בצורה של זיכרונות שווא, אך מצד שני, הם כל כך בלתי מתקבלים על הדעת למבוגר שהם יוצרים כאב נפשי.

בלב התשוקות הללו תמיד נמצאו שני דחפים, דחפים - תוקפניים ומיניים.

אך כאן יש לציין שבמיניות פרויד התכוון לצורות שונות של קבלת סיפוק באמצעות אינטראקציה עם עצמך או עם אחרים. ניתן לחלק בערך פרויקט פסיכואנליטי נוסף של פרויד לשלושה שלבים.

בין 1900 ל -1910, שפרויד עצמו, בשל הדחייה הציבורית הראשונית של רעיונותיו, כינה "הסתגרות מפוארת", נצבר ונרשם ניסיון מעשי; בסוף תקופה זו כבר היו לפרויד תומכים רבים: ק 'אברהם, ס' פרנצי, או 'ראנק, צ'י ג'ונג, א' אדלר ואחרים.

עם זאת, כבר בשנות ה -1910.התברר שרבים מתומכיו, המכנים את שיטתם פסיכואנליזה, הבינו את מושגי היסוד שהציג פרויד בדרכים שונות, וגם שינו מאוד את טכניקת הטיפול שפיתח. בשלב זה, שלב שני בהתפתחות הפסיכואנליזה הקלאסית, פרויד ניתק את היחסים עם כמה מחסידיו, אולם, המשיכו בפועלם הפסיכותרפויטית, ויצרו בתי ספר משלהם.

כך, למשל, C. G. יונג יצר פסיכולוגיה אנליטית, ו- A. Adler - פסיכולוגיה אינדיבידואלית. לפיכך, מבחינה היסטורית, אסכולות אלה, אף שהן מושרשות בפסיכואנליזה, אינן פסיכואנליטיות. עם זאת, הפרידות הכואבות הללו עם עוקבים מילאו תפקיד חשוב בהתפתחות הפסיכואנליזה.

פרויד הבין ששיטתו זקוקה לבסיס תיאורטי, ובשנת 1915 כתב שתים עשרה מה שמכונה "יצירות מטאפסיכולוגיות", מתוכן חמש נהרסו. ביצירות אלה תיאר פרויד את ראייתו לגבי מבנהו ותפקודו של "המנגנון הנפשי", הגדיר את מושגי הלא מודע, התנגדות, הדחקה, שהם בסיסיים לפסיכואנליזה.

שלב זה של ההיווצרות התיאורטית של הפסיכואנליזה נקרא בדרך כלל "הנושא הראשון של פרויד": במבנה הנפש זיהה פרויד שלושה מופעים שהם בו זמנית פונקציות נפשיות - הלא מודע, המודע והמודע. יתר על כן, פרויד ראה בכל שלושת המקרים הללו שווים ערך, ולכן בפסיכואנליזה לא נהוג להשתמש במושג "תת המודע".

ניתן לייחס את תחילת השלב השלישי של היווצרות הפסיכואנליזה של פרויד לשנת 1919, כאשר החיילים הסובלים מהנוירוזה הפוסט טראומטית החלו לחזור מחזיתות מלחמת העולם הראשונה: מבטם הפנימי באופן מתמיד ואובססיבי היה אירועים איומים של פעולות איבה שהם חוו.

השנה כתב פרויד את אחת מיצירותיו המורכבות והמסתוריות ביותר, מעבר לעקרון העונג, שבו, לצד הופעת המושגים של כונן החיים ודחף המוות, מתחיל ההתפתחות הפסיכואנליטית של מושג ה"אני ". דעות תיאורטיות חדשות אלה נוצרו לבסוף בשנת 1923, כאשר פרויד כתב את היצירה "אני וזה", שם הציג את "הנושא השני", שהפך לתוספת לראשון. מופעי הנושא הזה ידועים בשם It, I ו- Super-I.

עד מותו בשנת 1939, פרויד פיתח את התיאוריה שלו בהתבסס על הנושאים שפותחו על ידו, ושינה את ניסיונו הקליני המוקדם בהקשרם. אולם באחת היצירות האחרונות שלו, "הניתוח הוא סופי ואינסופי", שהפך למעשה לצוואה הרוחנית שלו, פרויד משאיר שאלות פתוחות רבות בתקווה שחסידיו יתנו להם תשובות.