2024 מְחַבֵּר: Harry Day | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 15:45
בעיית המגבלות והרגישות להשפעה סטריאוטיפית של ההמונים היא אחת הבעיות המרכזיות העמוקות בתפיסת האדם את עצמו. מול איך צריך רק להתחיל לחלום על משהו, כפי שאתה מבין - "לא בשבילי". והעניין הוא לא שזה בלתי ניתן להשגה בגלל בריאות או עושר חומרי. הסיבה לכך היא שאנחנו פשוט חוסמים לעצמנו כל עסק חדש. שכחנו לגמרי איך לחלום ולממש, והתרגלנו יותר ויותר לעובדה ש"אני לא יכול לעשות את זה ".
סטריאוטיפים חברתיים הם מה שמונע מאיתנו להפוך לעצמנו מלכתחילה. "איך אוכל לקנות לעצמי שמלה ארוכה ומאווררת אם החברים שלי לובשים ג'ינס?", "איך אוכל להקשיב לרוק, שכל כך אהבתי במשך כמה שנים בצעירותי? קרוביי לא יבינו אותי!”,“אני חייב להישאר בבית עם הילד שלי. אחרי הכל, אם אני הולך לעבודה - מה תגיד הסביבה שלי! " עכשיו אתה מבין על מה מדובר. אנו רגילים לחיות כפי שהחברה החליטה. כמובן שאי אפשר לחיות בבידוד מוחלט מהחברה ומדעת הקהל, אבל החלטות מפתח בחיים דורשות רצון, עצמאות, הרפתקאות, אם תרצה. האם אתה באמת רוצה לקנות בגדים שנדמה שמעט אנשים לובשים? לִקְנוֹת! האם אתה רוצה להאזין למוזיקה שלדעתך מיושנת (או לא פופולרית)? להקשיב! האם אתה רוצה להקדיש את חייך לעבודה? עֲבוֹדָה! זכותך לעשות מה שהעצמי הפנימי שלך דורש ממך. תקשיב לעצמך. שם, בפנים, חי איש קטן שיודע לרצות ולחלום, בלי קשר לדפוסים.
קושי משמעותי נוסף שעליו להתמודד הוא המגבלות. מעטים האנשים שמדמיינים כמה מסגרות יצרנו לעצמנו, האמנו בהן ולמדנו להתאים את כל אורח חיינו (וגם את יקירינו) למסגרות אלו. רק הקשיב לחלק מהמשפטים: "אני לא יכול לאכול חתיכת עוגה - אחרת הדמות שלי תסבול מאוד", "אני לא יכולה ללכת לבקר חברים, כי אשתי (בעלי) תהיה נגד זה ואומרת שזה לא נורמלי לבקר בלעדיה (הוא)”,“אני חייב לחזור מהעבודה בשעה 17:30 בדיוק, אחרת אשתי תחשוב על קיומה של אישה אחרת”,“ניקיון הבית צריך להיעשות היום, כי זה מלוכלך! ". אתה מרגיש שוב במה מדובר? אנו יוצרים מגבלות משלנו על ידי אמונה בהם. האם חתיכת עוגה באמת תהרוס את הדמות שלך? או שזה בגלל שמישהו מתעלם מפעילות גופנית מתונה באופן עקרוני? אנחנו באמת לא מצליחים להבין את מערכת היחסים במשפחה, לדון ולדבר על הליך ביקור חברים / חברים? האם בן הזוג באמת מודאג מרמאות או שהבעיה בחוסר האמון היא בתחילה? האם צריך לבצע ניקיון היום? ואם לבני המשפחה יש בעיות בריאות קשות - האם הסביבה הביתית לא תימשך עד מחר?
אבל אנחנו די בטוחים בדפוסים ובמגבלות שלנו. אנו משוכנעים לחלוטין שזה כל כך "הכרחי", שזה כל כך "נכון" שאין דרך אחרת. יש הרבה דברים קטנים ומצחיקים בחיי היומיום שאף פעם לא חשבנו עליהם, אבל תמיד עקבנו אחר הכללים היומיומיים האלה, כי זה "הכרחי" - ולמי, מדוע ולמה - איננו מעוניינים בנושא זה. תהליך הכנת הלביבות הוא דוגמה טובה. אנו רגילים לכך שיש צורך ללוש את הבצק בעזרת מטרפה, וזה די קשה לראות אדם אחר שמעדיף בלנדר או מיקסר. האין זה?..
הרחב את מפת הפעולות שלך.
תהיה יצירתי.
לשבור סטריאוטיפים בתוך עצמך. התרחק מהמגבלות. לעתים קרובות אנו עצמנו מכניסים את עצמנו לכלא שכמעט ואינו מורגש לאף אחד. אתה יכול להיות פנוי היום! בבקשה צא החוצה!
מוּמלָץ:
אין דבר מעניין בחיי, אין לי תחביבים
“אין דבר מעניין בחיי, אין לי תחביבים … עבודה-בית-עבודה, אין תחביבים … איך למצוא עניין בעצמי, או איך לגרום לעניין הזה להיות חזק מספיק כדי להתחיל לעשות משהו? ואז איכשהו הכל איטי … "… או להלן עוד שאלה דומה, אתה גם שומע לעתים קרובות:" איך למצוא את עצמך?
דרך אלכוהוליסטית. מחזור מאמרים. חלק שלישי. דֶרֶך
ברצוני להמשיך את הסיפור בו נגעתי בטקסט האחרון שלי. אותה ילדה נשארה לבדה, לבד עם האלכוהוליזם שלה, החוויות, החיים והשדים שיושבים בפנים. מקווה שהקוראים יסלחו לי על שפשטתי מעט את הסיפור. זה הכרחי כדי לזהות בצורה ברורה יותר אבני דרך חשובות בדרך הריפוי.
"בואו לצחוק, אחרת הכל רציני מדי" או סיפור מאוד מצחיק
- קדימה, אני אצחיק אותך היום? - הציע ללקוח, - נזכרתי בסיפור מצחיק מילדותי. סיפור מצחיק מאוד. כשאני מדבר, כולם נהנים. ואז הכל איכשהו רציני בטיפול הזה יוצא. והוא סיפר כיצד, בהיותו בן עשר, נכנס לחנות, שבה מתחת לשלט "דוגמאות" בין הגבינה הפרוסה משום מה הייתה חבילה שלמה של שוקולד באריזה.
אין גבר - אין בעיה מה אתה יודע על דחייה?
הצורך האנושי החשוב ביותר לאחר סיפוק צרכים פיזיולוגיים הוא לאהוב, להיות בעל התקשרות אמינה. זה מפחיד כשאתה מבין שהאנשים הכי קרובים שלך - ההורים שלך - לא אוהבים אותך. להלן דוגמא לסיפור עצוב שכזה. האיש לא התחתן מאהבה, נולדה בת בנישואין.
"אני לא אוהב את שמי ואני רוצה לשנות אותו!" האם יש דרך אחרת לצאת?
כשהגיע לבית הספר, בשיעור פסיכולוגיה, מורה אמר לנו שהמילים המתוקות ביותר לאדם הן שמו, שמו הפרטי והפטרמיני. הסתכלתי עליה לא כפסיכולוגית, אלא כפסיכולוגית. כי שנאתי את שמי. ומכמה צורות שלה רציתי או להיעלם, או להתהפך החוצה. נראה לי שהשם "