2024 מְחַבֵּר: Harry Day | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 15:45
כשרק התחלתי את הפרקטיקה הפסיכולוגית שלי, חששתי מאוד שהמפגשים שלי לא יהיו כישלון. שקלתי פגישות כושלות שבהן אני לא יכול "לעשות טוב" ללקוח או "לעזור". נראה לי שהכל צריך להיעשות בצורה מושלמת ורק אז אוכל לרדת לעבודה. בקיצור, הדילמה הזו אכלה אותי מבפנים.
מה המשמעות של "לעשות טוב לגמרי" ובאילו קריטריונים ניתן להעריך פגישת טיפול, עדיין לא ידעתי, והחרדה במקום הזה לא אפשרה לי לראות מה נמצא בפריפריה של תהליך זה. הייתי עסוק מדי בעצמי ולא עם הלקוח. באופן פרדוקסלי, הרצון להיות אידיאלי כפסיכותרפיסט פוגע בלקוח. למה? כי אם למטפל כל הזמן אכפת מאיך שהוא נראה כמומחה, מה הוא אומר והאם השפעת העבודה שלו תהיה נכונה, האם הלקוח יהיה מרוצה, האם הלקוח יפתור את הסוגיה שמייסרת אותו במשך עשרות שנים ב מפגש אחד ….. במילה אחת, אם המטפל חושב על כל הדברים האלה, הכל אבוד. שקול הפעלה שנכשלה.
הרצון להיות מושלם
כמעט כל החדשים מתמודדים עם זה, אני חושב, לא רק במקצוע הזה. הרצון הנרקיסיסטי הזה חוסם את המשאב הפנימי ואינו מאפשר לאדם להיות "חי" בתהליך העבודה, והדבר החשוב ביותר בפגישות פסיכותרפיה הוא להבחין בעצמו במגע עם לקוח, שכן במידה מסוימת הפסיכותרפיסט הוא סוג של מכשיר שמרגיש ורואה יותר מהלקוח.
כן, בעוד שבהתחלה זה כך. רק כאשר הוא נכנס לתחום הלקוח, המטפל מסוגל לחוש את חוויותיו של אדם זה, לייעד את וקטור התנועה, לשמוע את הצורך הפנימי המניע אותו, לעקוב אחר הנושאים בהם מתרחשת התנגדות. כל זה אפשרי אם המטפל אינו עסוק בדאגה מהישגיו שלו והרצון לעשות הכל בצורה מושלמת, אלא להיות בכאן ועכשיו, כפי שהוא. רק אז יתכן מגע, שבעצמו ידוע כטיפול.
מהו "לעשות הכל בצורה מושלמת"?
כשיש רצון לנהל מושב בצורה מושלמת, כדאי שתחשוב מה בעצם אומר "מצוין". אילו קריטריונים ישמשו להערכה פנימית או חיצונית ומי יעריך אותה?
שקול שני קריטריונים שיכולים להדאיג עבור המטפל.
1. פתרתי את הבעיה של הלקוח.
קריטריון מצוין. אבל בואו נחשוב קצת. לקוח הגיע אליך עם שאלה שהוא לא הצליח להתמודד איתה במשך 10 שנים ואתה, בתור אשף מקצועי (אי אפשר לקרוא לזה אחרת) ביצעת כמה מניפולציות מקצועיות וואלה - הלקוח פתר את שאלתו. האם אתה חושב שזה אפשרי? ברור שלא, ואם אתה חושב שזה אפשרי, עליך לפנות לפסיכולוג.
ברור שאם אדם מודאג ממשהו במשך זמן רב, אז לא סביר שתעזרו לו להבין זאת תוך שעה. ישנם יוצאים מן הכלל, אך הם תלויים ישירות במודעות הלקוח ובמוכנותו של הלקוח, כלומר, אם הלקוח כבר פתח את שאלתו בעצמו, הוא רק צריך לשים נקודה אחרונה.
2. הלקוח עזב שמח.
באילו נסיבות זה יכול לקרות. כן, לכל אחד. או שהלקוח פתר את שאלתו, או קיבל תמיכה, או שהפסיכולוג לקח אחריות רבה, או שהוא היה מעורב מאוד באנרגיה שלו.
ניתן להעריך את כל התהליכים הללו, חיוביים ושליליים. ואולי לא יעריכו אותם בשום צורה, כי מה בדיוק יקרה במודעות הפנימית של הלקוח לאחר הפגישה, אף אחד לא יודע.
אולי הוא זקוק לטלטלה, אולי הוא זקוק לתמיכה, אולי הוא רוצה להישרף ולסבול זמן מה, אולי הוא רק רוצה להתחמם, הוא יכול לזרוק רגשות לא מבוטאים השוכנים עמוק במעמקים, אבל הם שונים. איש אינו יודע איזה צורך דחוף ייצא בפגישה. וכן, לא תמיד הלקוח יכול לצאת מרוצה, וכן, הדרך שבה הלקוח עוזב לא תמיד תסמן את הצלחת הפגישה הפסיכותרפית.
לכן, אם נחזור לנושא החיבור עצמו - הרצון להיות פסיכותרפיסט אידיאלי ולנהל את כל המפגשים בצורה מושלמת, אני יכול לומר את הדברים הבאים.
לאחר זמן מסוים הרגשתי איך האגו שלי מתרוקן ונעשה קטן יותר ויותר, והופך לגודלו האמיתי. אני לא אלוהים שיכול לקחת הכל ולהחליט הכל בצליל אצבעות, אני לא יודע איך צריך לפתור את זה, אני אפילו לא יודע לאן נגיע בכל מפגש שלאחר מכן. ידע זה אינו בשליטתו של כל אדם.
לא, יש, כמובן, אדם שהוא כפוף אליו - למעשה, הלקוח עצמו. אך הוא עדיין אינו יודע זאת, ואין לו גישה לידע זה. רק הוא יודע זאת, אך לא אני. ואני יכול להוביל אותו לאורך הדרך בה אני צועד וכן, אני לא יודע לאן לפנות, אנחנו מקבלים החלטה ביחד, אני לא יותר חשוב ולא חכם ממנו, כי כל אחד נושא את הידע אודותיו חיים בתוך עצמו. וכן, אני כבר לא רוצה להיות מטפל אידיאלי, אני רוצה להיות חי ואמיתי, וזה מה שהוא טיפולי וזה מה שיכול לפתוח גישה למשאב שלי.
מוּמלָץ:
אני לא רוצה אחריות. אני רוצה להאמין בנס
לעתים קרובות אני נתקל בסיטואציה שבה אנשים חכמים, יפים וקוראים היטב מאוד לא מרוצים. והכל בגלל שמישהו מתמרן אותם, מישהו מרעיל את החיים וכו '. קריאת ספרות על התפתחות עצמית ושיפור עצמי ממלאת תפקיד מפוקפק למדי. מצד אחד, רמת המודעות עולה. בדיבור, פיזור יפה של פנינים מנצנץ עם הרבה מונחים ומילים פסיכולוגיות מיוחדות.
"רוצה!" - "אני לא יכול!" או "אני לא רוצה!"? האם לבחור בחולשה או באחריות?
אנשים רבים מדברים על איך שהם רוצים לחיות, איזו מערכת יחסים הם רוצים, לאן הם רוצים ללכת ואיך להירגע, וזה המינימום של אותם רצונות שנשמעים. לכל אחד יש "רוצה" ו"לא רוצה "משלו. אבל למימוש הרצונות האלה, משהו לא מספיק כל הזמן: או שאין מספיק כסף, אז יש משהו מיותר במערכת היחסים או מחסור במשהו.
אני רוצה, אבל אני לא יכול מה לעשות כשאין לך כוח לעשות מה שאתה רוצה לעשות?
שקול מצב שבו אתה רוצה לעשות משהו, אתה באמת רוצה, אבל אין לך כוח. אין כוח פיזי, אתה שוכב ושוכב שטוח. ואני באמת רוצה לעשות משהו במיוחד בשבילך, אבל אתה לא יכול. ובכן, אתה לא יכול, זה הכל. אם זה קורה לך, עכשיו אספר לך איך בכל זאת תוכל לצאת מזה.
אני מתבייש להיות עצמי, אני רוצה להיות שונה
בושה היא התחושה היחידה שהסביבה מטפחת. הוא נלמד ובעזרתו זה יכול להיות די נוח לווסת אדם. חוויה מורכבת המשתרעת על האדם כולו לחלוטין ואי אפשר לחסל אותו פשוט על ידי עשיית משהו. במובן זה, האשמה סלחנית יותר, מכיוון שהקישור "עשה משהו לא בסדר - אני מרגיש אשם (או מאשים) - הודה בטעות, התנצל או שינה את ההשלכות - יצא מאשמה"
אני לא יודע מה אני רוצה, אבל אני אעשה זאת
זה אופנתי להיות ידוע לשמצה כיום. זה לא רק הפסיק להיות משהו מביש, זה הפך לפולחן של מתירנות, שמכסה היטב את תהילת לשמצה לשעבר. לעשות מה שאני רוצה ולא לעשות מה שאני לא רוצה הוא פרדיגמה חדשה של חשיבה עייפה לאורך זמן. נמאס מניסיונות חסרי תקנה לפתור את בעיותיו על ידי ניתוח יסוד המתחם והפיכת המתחם לחלק מעצמו (עצמי, טאו וכו 'וכו').