אדם שהותקף

אדם שהותקף
אדם שהותקף
Anonim

בהרהור על הטקסט של מאמר זה, רציתי לעצב איזו הקדמה מתקפלת טובה על מנת לגשת בצורה חלקה, בזהירות, לגילוי מהות המחשבה, שמעסיקה את מוחי במשך מספר חודשים. אבל עכשיו לא עולה שום דבר חוץ מהקריאה "אנחנו בסכנה!". גברים בסכנה! הגבריות בסכנה! במרחב המידע המודרני, כל מה שזכר נמצא במלחמה קרה, וקשה למדי לזהות את האויב, שכן התקפות מתרחשות מכיוון רבים. וכאן, אולי, צריך קצת אומץ לכתוב על זה.

מלכתחילה, גבריות היא בדרך כלל דבר שביר מאוד. שלא כמו נשיות ונשיות באופן כללי, היא נרכשת לא בזכות, אלא למרות. הטבע עצמו תפס את גוף האדם מההתחלה כנקבה, ורק קבוצה של גורמים מסוימים, שכל אחד מהם בא לידי ביטוי בזמן שלו, יוצר ממנו גוף של גבר. ראשית, כרומוזום Y הקטן והקרוע צריך לעורר "גל התנגדות" לכרומוזום ה- X הרבה יותר מסיבי כדי להתחיל את התהליך הזה. אז הורמון הטסטוסטרון אמור לעורר את התפתחות העובר ומוחו בכיוון הגברי. לאחר הלידה, מושא החיבה הראשון לילד הוא אמו (אישה), איתה הוא מתמזג פסיכולוגית, תלויה בה לחלוטין, והיא יכולה בקלות להפוך למי שאיתו אפשר להזדהות. לכן, אפילו בגיל השברירי ביותר, ילד קטן צריך להתחיל לנוע בכיוון החצאית של אמו כדי להבין ולהוכיח את השוני שלו מבנות. ואז, בגיל ההתבגרות, אסור לו להרשות לעצמו להיכנע ל"משיכה הפוכה "ולהפגין נגד המשמורת האימהית. ובמשך כל הזמן הזה, שמור על האב בפוקוס כדמות, שבקרבת הנקבה ממשיכה להיות משהו אחר, לא נשי. ישנם כל כך הרבה גורמי סיכון בתהליך זה, שלמעשה ניתן לקרוא להם בבטחה מחאה - תנועה נגד, תנועה ממנה. לכן, בהתחלה, ההבנה של הגבריות מצטמצמת, דווקא לעובדה שזו לא נשיות, שגבר אינו אישה. אבל איזה מין גבר, מה צריכה להיות הגבריות הזו? - איש כנראה ענה על שאלות אלה כל חייו. אלא אם כן, כמובן, הוא הוציא שולל.

ומי דופק? נראה כי האויב של הגבריות הוא נשיות? לא משנה איך זה. בואו נראה מאיפה מגיעות ההתקפות על הגבריות.

לפעמים זה פמיניזם. הרי הפמיניזם המודרני לפעמים מתבלבל בסיסמאות שלו, כאשר השוויון בצורה בלתי מובנת מוחלף בשוויון, במיוחד במיינסטרים של האקטיביזם הלסבי. אבל, סליחה, איזה סוג של שוויון יכול להיות אם גברים ונשים שונים בגנטיקה, באנטומיה, בפיזיולוגיה ובפסיכולוגיה שלהם?! ניתן להשוות אותנו רק אם, בדרך קסומה כלשהי, כרומוזום Y מוחלף על ידי X ברחם. למרות שחלקם מנסים לגלם את "השוויון" הזה, למזער את הביטויים החיצוניים של המין (אנדרוגניה) או, לעומת זאת, להגדיל את הסימנים של המין השני (מפתחי גוף, דיוות טרווסטיות), ההבדל במאפייני המין הראשוניים אינו קל לרמה (מישהו חוצה את הסעיף הזה, אבל זה נושא אחר). ובכל זאת, לא כדאי לדבר על כל הפמיניזם, כי רבים מתומכיו נותרים מחויבים לרעיון של שוויון זכויות, שוויון הזדמנויות, ולא אנטומיה שווה.

לפעמים זה אקטיביזם הומו. הרי מכאן רעיון השוויון עף. אבל אם תסתכל מקרוב על כל תת -התרבות כולה, ולא רק בצמרת האקטיביזם, אז התמונה בדיוק הפוכה. הומואים רבים, להיפך, מדגישים בחריצות את גבריותם ומחפשים את אותם בני זוג, מכחישים ומרחיקים את עצמם מאלו שלדעתם הם נשיים.רבים מוצפים בספקות לגבי גבריותם ומנסים למצוא את דרכם האינדיבידואלית לאשר זאת, ובכך מראים שנשיות אינה מטרתו של גבר הומו. גיי הוא גבר שמעדיף גברים, אין מקום לנשיות. זוהי גם תרבות גברית ברובה, רק עם מאפיינים משלה. באשר לשחקני הטרווסט, דימוי הקריקטורה של אישה, שהם מפגינים מהבמה, מראה בבירור את הגישה הלא מודעת האמיתית כלפי אישה. כאן, דווקא, הכחשה של נשיות מאשר הירושה שלה. לכן התרבות ההומוסקסואלית אינה אויב גבריות במיוחד.

לפעמים זה הוט קוטור. לאחרונה, מעצבי הוט קוטור רבים הביאו יצירות למסלולים, בהם קשה לראות גברים. רק תווי פנים, כריעות ברכיים וצמחיה על הגפיים נותנים בהם את נציגי המין הגברי, המכוסים בקפידה בחלוקים, אשר, יותר, שוללים שייכות זו, במקום להדגיש אותה. כמובן, זוהי מעוף פנטזיה, כמובן, זהו הביטוי העצמי של אדוני אופנה, כמובן, והסקוטים לובשים חצאיות, אבל שמלת כלה לבנה היא כבר טיסה טרנסקסואלית (בין-מינית), מה שהופך את פלא אחד: לאן הגבר הלך מתחת לשמלה? אבל אחרי הכל, לא כל אופנה מלבישה רגלי גברים יפות בחצאיות (ממש כמו רגליים של גבר), ובכל זאת, מכנסיים נתפרים ליופי הזה.

נדמה לי שזו לא תנועות, לא תופעות, לא תת -תרבויות בכללותן שתוקפות את הגבריות, אלא נציגיהן האינדיבידואליים שנשפכו לזרמים אלה על מנת להתמודד איכשהו עם תחושת הגבריות והנשיות הפגומה הפנימית שלהם. הלחץ האלים של כמה פמיניסטיות לסביות עשוי להיות מושרש בקנאה לא מודעת של כל גברי, מה שדוחף אותן לחפש ניצחון אישי על דמותו של גבר. ההתקפות של כמה פעילים הומואים על גבריות קטגוריאלית והטרוסקסואליות יוצאת דופן עשויות לנבוע ממרמור פנימי עמוק בדחייה ארוכת שנים של דמות גברית משמעותית שאולי הייתה מקיימת את חיידקי הגבריות שלהן, אך לא עשתה זאת. ומתברר שהאויב העיקרי של הגבריות אינו נשיות, אלא פסבדו -גבריות - כניסיון להתרחק מהנשיות של האדם או להשלים עם דחיית הגברים בעולם.

ולנשיות אין מלחמה ביחסים עם גבריות, וגם להיפך. פשוט לא כל כך קל להבין את זה באווירה של עימות מצומצם מלאכותי.

מוּמלָץ: