נַרקִיסִיזם. הרצאתו של Harm Siemens (הולנד)

תוכן עניינים:

וִידֵאוֹ: נַרקִיסִיזם. הרצאתו של Harm Siemens (הולנד)

וִידֵאוֹ: נַרקִיסִיזם. הרצאתו של Harm Siemens (הולנד)
וִידֵאוֹ: על התעללות נרקיסיסטית ופסיכופתית 2024, אַפּרִיל
נַרקִיסִיזם. הרצאתו של Harm Siemens (הולנד)
נַרקִיסִיזם. הרצאתו של Harm Siemens (הולנד)
Anonim

עמיתים יקרים, בהרצאה זו אדבר אתכם על תופעת הנרקיסיזם מבחינת טיפול בגשטלט.

אתאר חלק מהמצוקה והצרכים הקיימים בחוויית הלקוח המתפקד בנרקיסיסטי ואקשר בעיות אלו להתנסויות ספציפיות ותהליכים התפתחותיים בילדותם המוקדמת. להלן אפרט נקודת מבט ומתודולוגיה של הגשטאלט ביחס לנרקיסיזם

הרשו לי להתחיל בסיפור קצר של צעיר בשם נרקיס. את הסיפור הזה סיפר לנו המשורר הרומי אובידס במטאמורפוזות שלו לפני כ -2000 שנה. נרקיס היפה התאהב בהשתקפותו במים הצלולים של הבריכה. במראה זו, הוא יכול היה לראות רק את הדימוי היפה שלו, אך הוא מעולם לא ראה את עצמו. הוא לא היה מודע לעובדה שהמראה מטעה. נרקיס לא יכול היה לספק את אהבתו, כי אם יגיע קדימה, הוא היה טובע בבריכה. הוא נהיה עצוב מאוד וקמל. במקום הזה הופיע פרח נרקיס.

בסיפור זה אנו יכולים לזהות חלק מסבלו של הלקוח הנרקיסיסטי המגיע אלינו לעזרה. מנותק מהאני האמיתי שלו, הוא חי באומללות עם העצמי השקרי. ההשערה היא כי בהתפתחות הגיל הרך היה חסר לו קשר אותנטי עם הוריו. בילדותו שינה את עצמו ואת הערכתו העצמית לאהבת הסביבה.

המסר מהוריו היה: "אל תהיה מי שאתה, היה מי שאני צריך שתהיה, ואני יאהב אותך". אחד משני הקטבים בסולם הזזה של הנרקיסיזם הוא הנרקיסיסט הרגיש והפגיע. הוא רגיש מאוד לתגובות של אחרים ומאזין באחרים לסימנים של הביקורת הקלה ביותר. הוא שמור וביישני. הוא גם שואף למצוינות.

בשל חששו לאבד אהבה ואישור מאחרים, הוא מסתגל לצרכיהם ולדרישותיהם.לא מפתיע כי לאדם נרקיסיסטי יש פעמים רבות בעיות ביחסיו עם בן זוג. בן הזוג לא תמיד מעריץ ומאשר את האני המנופח והמושלם של אהובתו. ואז הנרקיסיסט הרגיש הולך לאיבוד בניגוד לאינפלציה הזו. הוא חווה דפלציה - תחושת ריקנות, דיכאון וייאוש.

בעיקרון, ההערכה העצמית שלו נמוכה או משתנה מאוד. זוהי ליבת הבעיה שלו. רבות ממעשיו והישגיו מכוונים להכחיש חוסר כואב להערכה עצמית ומתבצעים על מנת לא להרגיש זאת. לפעמים הוא מפתח דימוי של עליונות. לנרקיסיסט אין קשר עם האני הפנימי האותנטי שלו.

אליס מילר כתבה: אדם שאיבד תמיכה עקב הסתגלות יתר למבוגרים בילדותו ממשיך לחפש הערצה ולעולם לא יהיה מרוצה.

האדם שחי עם רעיונות מוגזמים לגבי ערכם חיה בגיהינום התלוי של תלות באחרים ואף פעם לא חופשי בפנים. זה מביא אותנו לקוטב הקיצוני השני של הסקאלה הזזה של נרקיסיזם: זהו לקוח שאינו מאופק או ביישן, אלא להיפך, סובל ממגלומניה הדורשת הערצה מאחרים מכיוון שהוא מאמין בהיותו אדם מיוחד במיוחד, ייחודי. יהיר ותוקפני, הוא מפנטז על הצלחה, כוח וגאונות ללא הגבלה. הוא חסר רגישות לצרכים של אחרים.

נרקיסיזם היא אחת מקטגוריות האבחון המעניינות ביותר, הנחקרות לעתים קרובות ושנויות במחלוקת. הפסיכופתולוגיה המסורתית והמקובלת רואה בנרקיסיזם הפרעת אישיות. על פי כמה חוקרים, האישיות מורכבת ממבנים קבועים הנקבעים גנטית. השקפה זו עשויה להסביר את הספקנות הקיימת לגבי פוטנציאל הריפוי של הנרקיסיסט.כעת אתאר בקצרה את ההיסטוריה של טיפול הגשטאלט, ואקשר אותו עם החזון והמתודולוגיה של טיפול הגשטאלט בנוגע לנרקיסיזם.

מבחינה היסטורית, לפני 70 שנה, טיפול בגשטלט היה המשך של הפסיכואנליזה. שתי הגישות הטיפוליות נועדו לתמוך בתהליכים של אנשים לקראת אוטונומיה. לפני 40 שנה החל טיפול הגשטאלט לגבש תיאוריה משלו. בשנות ה -60. במאה ה -20, ההיסטוריה האישית והאבחון של הלקוח הפכו פחות חשובים.

עבור אנשים רבים באותה תקופה, הגשטאלט הייתה תנועת צמיחה אישית. בשנות השמונים, המטפלים בגשטלט הבינו כי ניתן להבטיח את כדאיות הגישה רק אם בתי ספר להכשרה יסיימו מטפלים מקצועיים בגשטלט.

בהולנד בשנת 1983 הקמנו את קרן הגשטלט ההולנדית והתחלנו תוכנית חינוכית המשלבת תיאוריה ופרקטיקה. טיפול בפיקוח והוראה הפכו לחלק חשוב בהכשרה. מאז 1999 תכנית הלימודים שלנו הוכרה כחינוך אקדמי, שהגיעה לשיאה בארבע שנות לימוד והכשרה עם תואר שני. בימים אלה, בטיפול בגשטאלט, לא נשתמש בדימוי שנוצר בסיפורו של נרקיס, כדי לא לשים תווית על הלקוח שלנו. ההצעה העיקרית של עבודת טיפול בגשטלט היא להימנע משימוש בתוויות ובמינוח רפואי.

המטפל בגשטאלט חופשי במגעו עם הלקוח ושומר על נקודת מבט פנומנולוגית. הוא מתעניין יותר בתיאור הפנומנולוגיה מאשר בייחוס משמעות. הגישה הטיפולית של הגשטאלט מכוונת תהליכים, והמטפל בגשטלט דואג יותר לתאר את המתרחש בגבול המגע בצורה מספקת מאשר מהשערות לגבי שנותיו הראשונות של הלקוח או מניעים לא מודעים. התוצאה הדינמית של ניסיון העבר וההווה של הלקוח, בתוספת תוכניותיו לעתיד, יכולה להיתפס במכלול אחד, כאן ועכשיו בגבול המגע. גבול איש קשר נוצר מפונקציות איש קשר.

מטפל בגשטאלט יכול לבצע הערכה קלינית של תפקודו הכולל של האדם בעיקר על פי אופן השימוש של הלקוח בתפקודי הקשר שלו (חיצוניים, מילוליים, הקשבה וכו ') כמטפלים בגשטאלט, עלינו לשים לב לקו שבין הפרעת אישיות נרקיסיסטית לבין רגישות לפגיעות. אדם נרקיסיסטי. הגבול הזה לא תמיד חד משמעי, ולכן האבחנה שלנו חייבת להיות מדויקת מאוד. עלינו להיזהר גם כאשר אנו מבחינים בין לקוח שזכה להתעללות נרקיסיסטית בילדותו המוקדמת מלקוח שקיבל אותו מאוחר יותר בחייו.

חשוב שהמטפל בגשטלט ישים לב לתפקודו של השדה המארגן של הלקוח הנרקיסיסטי. המשמעות היא שעליו להיות מודע להפרות המגע הקיימות.

מכיוון שניתן להגדיר את "עצמי" כ"גבול המגע בעבודה ", השאלה תהיה: איזה חלק מעצמו של הלקוח מופר? "עצמי" הוא מונח גשטאלט עבור "אני", ו"אני "מתפתח במהלך הילדות, בערך בגיל שנתיים.

שלושת הפונקציות של העצמי הן אגו, זהות ואישיות

ראשית, האגו. האגו עונה על השאלה: מה אני רוצה ומה אני לא רוצה? האגו אומר כן ולא. אך האישיות הנרקיסיסטית משרתת דרך האגו את האישיות הצמאה והנופחת, כך שתפקוד האגו הולך לאיבוד. שנית, מזהה. מזהה עונה על השאלה: מה אני צריך? אצל הלקוח הנרקיסיסטי פונקציה זו נפגעת. כפי שראינו, הוא איבד את תמיכתו באמצעות הסתגלות לצרכים של מבוגרים. ושלישית, כוח אדם. האישיות עונה על השאלה: מי אני ומי אני לא?

פונקציית האישיות היא הדרך שבה האדם מציג את עצמו לעולם, אך בתוך האישיות הנרקיסיסטית, האישיות אינה נוצרת במגע עם המזהה (הפונקציה השנייה). האדם הנרקיסיסטי לא יראה את רגשות האשם או הבושה שלו כלפי חוץ.הוא פועל מתוך אישיות צמאה ומתנפחת.

יתר על כן, קו המגע של האישיות הנרקיסיסטית נוקשה מדי. זהו דפוס חשוב המתבטא בכך שהאדם הנרקיסיסטי אינו לוקח סיכונים במהלך מגע, תוך הימנעות ממגע בעיקר באמצעות בדיעבד ואגואיזם. רטרופלקס לא בריא במצב זה אומר שכאשר לקוח כזה מאוכזב, הוא שומר על תחושת האכזבה שלו בתוך עצמו והופך אותו לכיוון השלמות. בדרך זו הוא נמנע מדחייתו שלו על ידי העצמי המושלם, ובכך הוא מוצא דרך לחוות דעה טובה על עצמו. אנוכיות פירושה כי על ידי תחושת פחד, הלקוח מזהיר את עצמו מפני אובדן שליטה. הוא מכוון פנימה ואינו פותח גבולות להתנגשות, בו מערכת היחסים אני-אתה הופכת ל"אנחנו ".

כעת ברצוני לתת עצות חשובות למטפל הגשטאלט בהתמודדות עם לקוחות נרקיסיסטיים כה פגיעים. טיפים אלה הם תוצאה של ניסיוני שלי כמטפל בגשטאלט המתאמן שנים רבות. באופן כללי, טיפול בגשטאלט אינו מכחיש או מקטין את רגשותיו של הלקוח. הגשטאלט הוא המארח.

מכיוון שההגנה הנרקיסיסטית מיוצגת על ידי הסתרת רגשות אשם, בושה ודיכאון, קבלת המטפל בגשטלט היא החשובה ביותר על מנת לא לאבד את אמונו של הלקוח או להרוס את ביטחונו בעצמו. קל מדי לתייג לקוח נרקיסיסטי כבלתי חשוכת מרפא או שאינו מתאים לטיפול. מכיוון שתגובות הטיפול שלנו בגסטלט, התערבויות וניסויים המגבירים את המודעות ומובילות לתובנה יכולים לגרום ללקוח לחוש בושה, עלינו להיזהר מאוד. האסטרטגיה שלנו חייבת להתאזן בקו דק של קשר ואנו חייבים לקבל ולאשר.

אני זוכר לקוח שהגיע לטיפול כי בן זוגו סיים את הקשר. היה לי קשה ליצור עמו קשר, כי כל הזמן הוא סיפר לי על כמה שהקשר עם חברו נפלא וכמה הוא מתגעגע אליו. כשבועיים לאחר מכן, הוא סיפר לי שהוא פגש גבר אחר והתאהב. ההערה שלי הייתה שאני מבולבל מהשינוי הבלתי צפוי הזה. המבוכה שלי הייתה חלק מהרקע הפנומנולוגי שלי. הלקוח כעס עלי, עזב את המשרד ומעולם לא חזר. רק אז הבנתי שהייתי צריך להיות הרבה יותר זהיר איתו.

לאחר שיצרנו אווירה של בטיחות, נוכל לעבור לשלב הבא, בו ניצור תחום בו יתאפשר קשר רב יותר עם הלקוח. עם זאת, כל תובנה חדשה יכולה לחשוף שוב את פגיעותו של הלקוח. הלקוחות הנרקיסיסטיים שלנו רגישים לביקורת, ואם עשינו נזק כלשהו, עלינו לשאול את עצמנו, יחד עם הלקוח, כיצד זה יכול היה לקרות. אנו מסייעים לו שוב ושוב ביכולת התמיכה העצמית שלו על מנת לעזור לו להשיג הערכה עצמית וביטחון בעצמו. שני תנאים בסיסיים לדיאלוג חשובים מאוד: הכללה ונוכחות.

הכללה פירושה היכולת להסתכל על העולם בעיני הלקוח, מבלי להיות במיזוג, על מנת להיות מסוגל להרמוניה עם אזוריו הרגישים והכואבים ביותר. להיות נוכח פירושו שאתה עצמך נגע באחרים, להיות אותנטי וכנה עם עצמך, וכי התאמת את עצמך ללקוח. בכך אתה יוצר סביבה של כבוד ושותפות שבה הלקוח יכול להפוך למי שהוא באמת. כמו כן: קח את הזמן לשלב ולהטמיע חוויות של לקוחות חדשים.

תודה.

מוּמלָץ: