"מטרה" - אמת או מיתוס בפסיכולוגיה מקצועית?

2024 מְחַבֵּר: Harry Day | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 15:45

עִדכּוּן

נושא "גורל" עדיין בחוד החנית של האופנה המנטאלית. וכדי לראות זאת, מספיק להיכנס לכל רשת חברתית או לחפש בגוגל את רשימת ההדרכות הפופולריות. כולם מדברים על זה - החל בסופרים מודרניים, כאילו היו כמה כוהנים עתיקים של האלה אנאנקה (האלה היוונית לקביעת גורל וסימנים), וכלים במאמנים פסיכולוגיים ללא תואר ו"מעצבי אנשים "אחרים שהם להוט שוב לצייר את גורלו של אדם אחר (ככל הנראה, לתקן את שלו).

כך או אחרת, בין הסופרים המפורסמים הנוגעים בנושא זה ישנם כגון: א. סבקובסקי, ד. מרטין, פ. קואלו, פיליפ דיק ואחרים. בקרב פסיכולוגים מקצועיים דיברו על זה … נראה שרק קרל יונג וחסידיו (זה מקרה!) … שאר הקלאסיקות, כנראה, כל כך פחדו להיראות "מיסטיקנים" עד שהם אפילו לא חשבו. מבטיחים על דברים כאלה שאיימו להיות סטיגמטים עבורם.

השקפה פסיכולוגית מקצועית

מריה-לואיז פון פרנץ (תלמידתו של סי יונג) תיארה את גישתו הג'ונגיאנית לגורל, כולל באמצעות המטאפורה עם עץ: לזרעו של האורן יש פוטנציאל להפוך רק לאורן, או שהיא הופכת לזה או לא. מן הסתם, אדם צריך להציג את הפעילות הפעילה שלו במידה רבה באופן לא פרופורציונלי על מנת לממש פחות או יותר באופן מלא את הפוטנציאל של האפשרויות שכבר "נתפרו" לו (על ידי גנטיקה והיסטוריה של התבגרות). ברור גם שאין לנו כלי לבדוק "האם אדם חופשי או לא" (מה שהמיסטיקנים יענו על נושא זה) - זוהי שאלה יותר לא על המציאות, אלא באילו מצבים אנו מיישמים זאת או הדגם הזה. אם אדם חושב ברוח "הרכבת תעבור רק היכן שהשביל מונח" (ס. מקארביץ ') - אז הוא מונע מעצמו את ההזדמנות לשנות את חייו באופן אקטיבי, מקרב אותו לאידיאל של מה שהוא רוצה. לִהיוֹת. יחד עם זאת, אם יפעל עם הרעיון של כל יכולתו של התבונה, יצירת פרויקטים אינסופיים, הרי שהמציאות תכה לו באף ותפגין בפניו נוכחות של פעולות לא מודעות באמצעות ההשלכות הכואבות על ה"אני "מ אותם, עד שהאדם מתחיל להבחין בצד השני של "מדליות".

לפיכך, הוא האמין כי זה תמיד שימושי ברמת הגישות ללמוד לשמור באמצע שני קצוות, ואז לאדם יש את רוב ההזדמנויות להטמיע את הרפרטואר הרחב ביותר של מודלים התנהגותיים, ובהתאם ליישם כל אחת מהן "על המקום". אם נשליך מטאפיזיקה וחשיבה על "הניצוץ האלוהי", שלא ניתן להפריך או להוכיח אותו בפועל, יתברר כי האדם מכיל את המבנה הבא, הקובע את ההישגים וההפסדים בחייו:

כך מתברר כי העובדה לגבי האפשרות ללמידה של אדם אינה סותרת, אלא משלימה את התמונה, המתחשבת בפוטנציאל שלו. במקום זאת, הוא אף מתממש במידה רבה יותר או פחות באמצעות פעילות ולמידה. כל הבעיה היא שאדם לא יכול לדעת בוודאות היכן הוא עשוי להיות. הדבר נאמר בחריפות רבה בסרט אחד של התקופה שעברה: "כל אדם מסוגל להרבה, כל העניין הוא שהוא לא יודע למה בדיוק הוא מסוגל!"

דוגמה חיה ומזעזעת היא סרגיי שנורוב, שבצעירותו אפילו עבד כמאבטח, סיים את הפקולטה לפילוסופיה (!), ולא חשד כיצד שיריו המגונים, אך החדים, יראו אותו. עד כדי כך שאז הוא יטפל בשיניים בגרמניה תמורת 10,000,000 (!) עץ.

סיפורי גיבוש זה ודומים לו ברמה העולמית דומים במובנים רבים להגרלה: גלילאו אמר שכדור הארץ עגול - ועל כך שרפו אותו, החל שניורוב לשיר על חייו הרגילים של אדם רוסי מודרני - והפך סופר מפורסם.

לשאלת הצורך בעוצמה, שאז אדם בעל דעתו ומעשיו יצטרך להביא לחיים, אם ירצה לממש את עצמו, ניתן לציין כי שיריו של שנורוב לא היו מושמעים בשום מקום אם:

1) ב"תחילת ההתחלות "של הקריירה שלו, לא היה לו רצון פנימי גרידא לכתוב ולנגן שירים על סמך השקפתו הפילוסופית, ומיד, בצורה פשוטה באופן פרדוקסלי

2) במקום לעבוד קשה כמוזיקאי, הוא היה עוסק בהערכה עצמית

3) שירת שירים כאלה תהיה אסורה על פי חוק וכו '.

אבל כל ה"אם "האלה לא קרה בגלל מה שקרה במציאות.

סיכום

הובלתי את המאמר כולו לעובדה שהיום, בהשארת שאלת "ייעוד אלוהי" מחוץ לסוגריים, אפשר להסתכל בצורה מספקת ואפילו ברוח מדעית על "גורלך" מבחינת הפרדיגמות התרבותיות הבאות:

1. תמיד יש לך בדיוק את הפוטנציאל שלך, המורכב בבת אחת מהאפשרות להישגים יוצאי דופן במקרים מסוימים, ובינוני מאוד באחרים, שבלי עבודתך השואפת בכנות במערכת פשוט תישאר פוטנציאלית (מבלי לעבור למציאות).

דוגמא: אם אין לכם שמיעה, אין לכם אפשרות ללמוד מוזיקה בצורה הקלאסית. אבל סביר להניח שזה אפשרי בדרך אחרת, אם אתה באמת רוצה את זה.

2. העתיד הוא קשת של הזדמנויות פוטנציאליות (S. Hawking);

3. "הגורל מוביל את מי שרוצה, ומגרר את מי שאינו רוצה" (באופן מטפורי) (מ 'פריי);

4. "בחרב הגורל יש שתי נקודות - אחת מהן היא אתה, השנייה היא מוות" (א. סבקובסקי) - או בכל פוטנציאל התפתחות יש הזדמנות להתממש, כמו גם להישאר "קבור" באדם בהיעדר האיכות והכמות המתאימים המתאימים;

רשימת ספרות משומשות:

ספרות פסיכולוגית מקצועית של גרוזילובו:

1. האדם וסמליו - ק 'יונג וחסידיו; הפרק "אינדיבידואציה. התוכנית הכללית לצמיחה רוחנית" - מארי לואיז פון פרנץ;

ספרות בדיונית:

2. א. סבקובסקי. סאגת גרלט;

3. דברי הימים של אקסו. הסיפור "הספינה מארווארוה ודברים אחרים" - מ 'פריי;