יש לך דימוי עצמי נמוך

2024 מְחַבֵּר: Harry Day | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 15:45

כרגע, פסיכולוגים רבים מתמודדים עם הנושא של "יישור ההערכה העצמית", כלומר שנראה שהוא איכשהו נמוך … והערכה עצמית-איך זה? כיצד אוכל להעריך את עצמי ונגד מה? אחרי הכל, הכל מוכר רק בהשוואה ובהתנגדות. מה הקריטריונים? להשוות בעצמו מה ועם מה? את עצמך עם עצמך? כלומר, לפני כן היה לי דימוי עצמי גבוה, אבל עכשיו פתאום … זה ירד? או שאולי מישהו סיפר לך על זה, ובכן, אותם פסיכולוגים, שמעריכים אותך בעצמם. או שאולי אתה בעצמך שמעת את זה איפשהו, ופתאום מצאת בעצמך את שורש "כל הרוע"? אבל איך זה? מהו המנגנון הנפשי?

אין פסיכולוגיה כזו … אין הגדרה כזו - הערכה עצמית. מכיוון שאם נדבר על המנגנון, הרי שעל פי המאפיינים שלו, מצב ההערכה העצמית יהיה קרוב יותר לפסיכוזה המאנית-דפרסיבית, כאשר המטופל, הנמצא בשלב המאניה, מרגיש שהוא גאון, הגדול ביותר, כל יכול, ובכן, כלומר … אלוהים. ובשלב הדיכאון הוא מרגיש את חוסר המשמעות שלו, חוסר האונים, הייאוש, איכשהו מרגיש, באופן כלשהו, את נחיתותו שלו, ובכן, כלומר חוסר שלמות, ריקנות …, חוסר. אך, יחד עם זאת, הוא זוכר כי ממש לאחרונה הוא היה כל יכול. אלו הן החוויות של "דימוי עצמי נופל פתאום"! אבל, אפילו בדוגמה זו, סיבה ותוצאה מבולבלים מאוד. אפילו בזה, מה שנקרא "הערכה עצמית", מצב מסוים, חוויה, הרגשה של עצמך כמשהו אינו סיבה, מכיוון שהיא תוצאה. והתוצאה היא לא מחשבות, כלומר מה שחי במוחך - אגב, המחשבה היא בדרך כלל מכשיר של תשוקה, ולא יותר מזה), ואפילו לא מה שנעקר ממנה - התודעה המודעת, שבה כמה אז זיכרונות, מצבים וכו 'אינם תואמים את חייך; והסיבה טמונה בחוסר המודע שלך. לפיכך, השורש הוא שהערכה העצמית שלך לא יכולה להיות ולא להפוך. היא רק פורצת מדי פעם, דרך בלתי ניתנת להריסה, עם נפש רגילה, הגנות - כלפי חוץ, מחלחלת לתודעה, חרדה מעורפלת.

יתר על כן, אם נסיר מהעוגה החברתית את המלית של פסיכולוגים שאומרים שהם החלק המקשר בין הפרט לחברה; אז אדם מוערך לא לפי מה שהוא חושב על עצמו, ולא על פי מה שהוא מרגיש, אלא בגלל שהוא מתבטא בקרב אנשים אחרים. לפי מה שהוא עושה. והם מעריכים אותו, כלומר, הם שופטים - הם חושבים עליו, על פי מעשיו … נכון או לא, רק אנשים אחרים. אז על איזה סוג של הערכה עצמית אפשר לדבר? האם אתה גם שופט את עצמך לפי מעשיך? המעשה הזה שלי הוא טוב, אבל המעשה הזה הוא רע. ולמי זה טוב או רע? בשבילך או בשביל אדם אחר? כך באים לידי ביטוי כאן רגשות אחרים, למשל - בושה, טינה או אשמה. מה טוב או רע? ואיך זה יהיה נכון? לא נדבר על זה כאן, כיוון שזהו נושא נפרד, ולעתים קרובות אני צריך לקרוא נזיפות לכיווני הקשורות למספר האותיות הרב שאני משתמש בהן בהנמקה שלי. אין מושג כזה של הערכה עצמית, אבל יש תחושה של כבוד מושפל. או חוויות לא מודעות של חוסר האפשרות להשיג את הרצוי.

לכן, על מנת ש"הערכה העצמית שלך "לא תיפול בעיני מישהו, מצד אחד, יש צורך לשמור על כבודך, ומצד שני, להבין את עצמך ולהיות מודע לרצונותיך, כך שיש היא הזדמנות לממש אותם נכון.