מיתולוגיזציה מלאכותית כמשאב פסיכולוגי

2024 מְחַבֵּר: Harry Day | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 15:45

כולנו יודעים איזה תפקיד חשוב משאב פסיכולוגי ממלא בחייו של האדם. זהו ליבה פנימית המעניקה ביטחון ביכולות האדם, תחושת יציבות וביטחון. משאבים פסיכולוגיים מהווים גורם מפתח הן לוויסות עצמי והן לשיקום בתנאים קיצוניים. וכמובן, המשאב החזק ביותר עבור כל אדם הוא שם משפחתו. כל אדם היוצר גנוגרם משפחתי או עץ משפחה התמודד עם תחושה של זרימת אנרגיה עוצמתית הבוקעת מתוך פיסת נייר ווטמן פשוטה לכאורה. אבל העוצמה והחוזק של קיר האבן העצום שמאחורי גבנו מסוגל לחולל ניסים. אדם, לאחר שדמיין את סוגו שלו, משתנה ללא הכר. ממנו באים כוח, ביטחון. ואכן, כשיש לנו תמיכה כזאת, אנו עמוקים בברכיים בים.

למרבה הצער, לא כל לקוח יכול ליצור עץ כזה. כיום הזיכרון שלנו הולך ומתקצר, ושמות משפחה רבים מאבדים קשר עם משפחתם, ואיננו יודעים עוד את שמות סבתותינו. אז איך, במקרה זה, ליצור משאב כללי ללקוח, התחושה של שייכות למשהו עוצמתי ומשמעותי, הנחוץ לכל אחד מאיתנו כמו אוויר. כאן יצירתו של מיתוס משפחתי באה לעזרה. כן, זו יצירה מלאכותית, כותבת אגדה. אחרי הכל, מהו מיתוס במהותו? אפלטון הגדיר את המיתוס כבידיה שהחברה רואה בעובדה. מיתוסים משפחתיים, אגדות שהועברו מסבתות לנכדים מדור לדור הם הבסיס שעליו נבנה מבנה רב עוצמה של ערכים ומסורות משפחתיים. חשיבותו של תהליך המיתולוגיזציה ידועה עוד מימי קדם, וייחסה לו חשיבות רבה גם ברמה הממלכתית. מלחמות, דמויות ותקופות היסטוריות שלמות עברו את תהליך המיתולוגיזציה. פיטר 1 כתב מחדש את ההיסטוריה, ויצר מיתוסים ואגדות חדשות, ועכשיו השטן עצמו לא יבין אם הייתה פלישה לטטרים או שגנגיס חאן היה נסיך רוסי, והיתה מלחמת אזרחים רגילה.

כיום הזמנים אירוניים כאשר כמעט לכל ילד שנולד מחוץ לנישואין היה סיפור משלו על אביו, חוקר קוטב או צולל, או במקרה הגרוע, טייס שמת בנסיבות גבורה. אני לא מאמין ששקר יעזור לילד להיות מאושר. שקר הוא קיר של חוסר הבנה, קיר בין הילד לאם, שנבנה על ידה. אבל, באותם ימים, אמהות הרגישו ברמת האינטואיציה שהאגדה שיצרה על אביה תהפוך לילד טבעת מצילת חיים, נקודה שבה הוא יכול לחרוט כבוד עצמי, הזדהות שלו כחבר מן המניין. של החברה. כמובן, כיום, כשהחברה הפכה לסובלנית, אין צורך להמציא סיפורים כאלה. אך ישנם מצבים בהם יש צורך בהורות המיתולוגית. זה נוגע לנסיבות הטראומטיות של לידת ילד. מדובר בילדים שנולדו כתוצאה מאונס וגילוי עריות. יחד עם זאת, אני משוכנע בכנות שחשוב שכל אדם יידע על נסיבות לידתו האמיתיות, אפילו על טרגיות ונוראות כאלה. בלי זה לא יהיה ניתן לשפר את היחסים עם האם, כי אדם שאינו יודע את האמת, לא יודע מה אמו צריכה לעבור, לא יוכל להבין את מעשיה, את יחסה כלפי עצמה, שנוצרה בהשפעת נסיבות אלה. אבל האמת היא שילד עד גיל מסוים אינו מסוגל להבין ולקבל את המצב, וכאן חשוב מאוד המיתוס. המיתוס, שיהפוך לבסיס ולתמיכה, יהפוך למקלט לאדם אליו הוא תמיד יכול לחזור ברגעים הקשים ביותר של החיים. תמיכה זו תעניק כוח להתמודד עם הנסיבות האמיתיות של לידתך, ברגע המודעות שלהן. זה יאפשר לך לקבל אותם ולחוות אותם.

אגב, במשפחת ההורים שלי יש גם מיתוס על מקור שם המשפחה.שם נעורי הוא ורשבסקאיה, בירושה מסבתה של יהודייה גזעית. המיתוס אומר שסבה למד חייטות בוורשה. עם הגעתו משם, הוא תלה שלט "חייט מוורשה" על דלת בית המלאכה שלו, כך שהתחילו לקרוא לו חייט ורשה, מאוחר יותר זה הפך לשם משפחה. אני לא יודע כמה אמת יש במיתוס הזה, אבל כילד מאוד אהבתי את הסיפור הזה. שיתפתי אותו בהנאה רבה גם עם חברים וגם עם מורים. גם הילדים שלי מאוד אהבו להקשיב לזה ואז לספר אותו.