אני, אני, אני - שכח את עצמך

וִידֵאוֹ: אני, אני, אני - שכח את עצמך

וִידֵאוֹ: אני, אני, אני - שכח את עצמך
וִידֵאוֹ: גל מלכה מארח את סטטיק - שיר ה-MIXIM (קליפ רשמי) 2024, אַפּרִיל
אני, אני, אני - שכח את עצמך
אני, אני, אני - שכח את עצמך
Anonim

- "אם אתה רוצה להיות אומלל, תחשוב ותדבר רק על עצמך." כך סיכם חבר אחד שלי את רשמיו מהאינטראקציה שלו עם פרופסור מכובד, אותו לא ראה במשך מספר שנים. פעם, כצעיר, הוא הביט ב"מאיר "בעיניים נלהבות וספג בשקיקה כל מילה של המאסטר. לאחר היעדר תקשורת ממושך עם חוקר, לא צעיר כזה הרגיש כמו "לימון סחוט", מאוכזב ועייף מאינסוף פרופסורים: "אני, אני, אני …" - זה כל מה שהתלמיד לשעבר היה צריך לשמוע מהפרופסור שנים מאוחר יותר.

לאחרונה התחדש הפרקטיקה הטיפולית שלי בסוג הלקוחות שמסר הטיפול שלהם מבטא דאגה ל"אני "שלהם, שאף משתלב בקריאות הפסיכולוגיות הפופולריות ללמוד, להתפתח ולהכיר ב"אני" של עצמך. רבים מהם אינם יודעים שהסבל שלהם קשור רק לדאגה המוחלטת הזו של ה"אני "שלהם. יש היום הרבה לקוחות כאלה שצריך להגיד להם: "שכח את עצמך". חלק מהלקוחות האלה, "מבוססים היטב" בפסיכולוגיה הפופולרית, מחפשים השתקפות מוגזמת, חיפוש אחר "מטרתם" ומטרתם בחיים, בעוד שמשימות הטיפול בהן הן דה-רפלקסיה והתעלות עצמית.

מסורת ארוכה במחשבה המערבית מזהירה מפני מטרה לא-טרנסצנדנלית בחיים. מרטין בובר (מ 'בובר "אני ואתה"), כאשר הוא דן בתפיסת העולם החסידית, מציין שלמרות שאדם צריך להתחיל עם עצמו, הוא לא צריך לסיים עם עצמו. יתר על כן, אמר מרטין בובר, יש לשאול את השאלה: - "למה?", "למה שאמצא את הדרך המיוחדת שלי?" התשובה היא: - "לא למענך".

אדם מתחיל בעצמו על מנת לאחר מכן לשכוח את עצמו ולצלול לעולם. האדם לא מבין את עצמו לא בכדי להיקלט בעצמו לגמרי.

נקודה חשובה, לדברי מרטין בובר, היא שחייו של אדם מכילים משמעות, הכוללת הרבה יותר מאשר הצלת נפשך. יתר על כן, התמקדות מוגזמת בהשגת מקום אישי "בולט" יכולה להוביל לאובדן המקום הזה ממש. זה ממחיש היטב את סיפוריהם של אנשים העוסקים בהרהור מופרז ואינם מסוגלים לעזוב את מסלולם האישי.

נקודת מבט דומה הביעה ויקטור פרנקל (ו 'פרנקל "אדם בחיפוש אחר משמעות"), שלדעתו קליטה מוגזמת בהבעה עצמית ובמימוש עצמי סותרת את משמעות החיים האמיתית.

ויקטור פרנקל המחיש את הרעיון הזה בעזרת מטאפורה הבומרנג, שחוזרת לצייד שזרק אותו רק אם הוא מפספס את המטרה, באותו אופן שאנשים חוזרים להיות עסוקים בעצמם רק אם החמיצו את משמעות החיים שלהם. בנוסף, ויקטור פרנקל מושך את המטאפורה של העין האנושית, הרואה את עצמה או משהו בפני עצמו רק כאשר היא אינה מסוגלת לראות את עצמה בחוץ. לכן, במערכת יחסים של אהבה, העיקר הוא לא ביטוי עצמי חופשי, אלא מעבר לעצמי, דאגה להוויה של אחר.

כך, ללא התעלות עצמית, שקט נפשי בלתי אפשרי.

מוּמלָץ: