2024 מְחַבֵּר: Harry Day | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 15:45
"אני לא רוצה להסתגל לאידיאל הכללי!" למבוארים יש את הזכות להופעתם.
רק מי שבטוח, חברותי ופעיל יכול להצליח? או שמא רגישים, לפעמים ביישנים ומתחשבים, מסוגלים להגיע לפסגה?
כיום, החצנה נחשבת לסגנון אישיות אטרקטיבי יותר מאשר מופנמות. חברות מתורבתת, "לשון תלויה", הפגנת אושר. ורגישות, רצינות, התחשבות נדחקים לרקע.
לפעמים מופנמים מרגישים את הלחץ של החברה. כאילו משהו לא בסדר איתם. אם אתה שותק יותר, אל תבוא במגע בקלות ובמהירות, אז זה מדאיג. למרות שבמציאות הכל בסדר איתך. ישנן סיבות שונות לכך שאנשים מופנמים לא עלולים "להיתקל" במגע במהירות רבה: סלקטיביות בתקשורת, היעדר הצורך בשיחות כלליות (מה המצב, כמו מזג האוויר וכו '), טבילה בחוויות פנימיות וכו'.
רובנו כל כך רגילים לרעשי מידע ולחשיבה על קליפים שזה הפך לחלק מהתרבות החברתית. בהתאם לכך, תקשורת שוטפת בצמרת משתרשת יותר ויותר. עבור אנשים רבים, קשה יותר לראות ולהרגיש את "היופי השקט" מאשר להתפעל מהברק החיצוני.
איזה סוג של אדם נחשב להצליח? פעיל, בהיר, חברותי, מפגין ביטחון, עסוק. ואם אין לאדם מאה דברים לעשות, והוא לא כל הזמן רץ לאנשהו, אלא בשלווה, מתחשב בעניינים שלו. אדם כזה לא יכול להצליח?
לפעמים מופנמים, בגלל האידיאל המקובל, מתחילים לעוות את עצמם ולנסות להיות מי שהם לא, גם בלי לדעת זאת. לפעמים זה יכול להתחיל כבר בילדות. לדוגמה, ילד רואה שהם מתקשרים יותר ורוצים להיות חברים עם אותם ילדים שמתקשרים עם רבים, מפגינים פתיחות ומספרים מרתקים על חייהם. וכאשר אתה שותק יותר, ביישן, אתה מרגיש יותר לבד. אז הילד יכול להחליט להיות פתוח יותר, חברותי יותר, למרות הייחודיות שלו.
אין שום רע ברצון להיות חברותיים יותר, אבל השאלה היא הסיבה לרצון הזה ולדרך המימוש. אם זה קורה באמצעות פיחות התכונות והמאפיינים שלהם, ומהווה אמצעי כפוי, אז מימוש הרצון הזה יתרחש באמצעות אלימות כלפי עצמך. ואלימות כלפי עצמך היא עיוות חזק של עצמך. לכן, אם אתה מרגיש שקשה לך ליצור אינטראקציה עם העולם סביבך בגלל השתיקה, הצניעות, הבידוד, הפחד שלך מתקשורת, אז אל תשתנה בכוח על עצמך על מנת להתקבל על ידי אחרים. הדבר הטוב ביותר הוא לבוא לפסיכולוג ובעבודה משותפת - להבין את עצמך לעומק, לראות את נקודות החוזק שלך, להרגיש ולנכס את הערך שלך, לעבוד באמצעות פחדים ומהדקים ולמצוא את הדרך הנכונה לתקשר עם העולם סביבך.
מובן שהאיכויות של מופנמים הן בעלות ערך לא פחות מאלה של מוחצנים. וחלוקת האיכויות מותנית. אחרי הכל, מוחצנים יכולים להיות רגישים ומתחשבים. אך בזמננו, אידיאל מסוים מתגבש וכופה. כתוצאה מכך, איכויות כה יקרות כמו רגישות, שתיקה, התחשבות, היכולת להתרכז בדבר אחד, היכולת לטבול את עצמך בחוויות פנימיות מתפוגגות ברקע. ולשווא, "אחרי הכל, רעיונות מבריקים רבים, יצירות אמנות והמצאות, מתורת האבולוציה ו"חמניות" של ואן גוך ועד מחשבים אישיים, נולדו במוחם של אנשים רגועים ומתחשבים שידעו להתכוונן העולם הפנימי ואילו אוצרות לחפש שם. ללא מופנמים, העולם יהיה נטול: תורת היחסות, הלילות של שופן, "בחיפוש אחר זמן אבוד" מאת פרוסט, "פיטר פן", "1984" ו"חוות חיות "מאת אורוול, גוגל, סדרת ספרים על הארי פוטר וכו '. - סוזן קיין, כוחם של מופנמים.
בין אם אתה מוחצן או מופנם, הקשיב לאישיותך ולצרכיך.בנה את הדרך הידידותית לסביבה שלך לתקשר עם העולם סביבך.
הפסיכולוגית לינדה פפיצ'נקו
מוּמלָץ:
אני לא רוצה אחריות. אני רוצה להאמין בנס
לעתים קרובות אני נתקל בסיטואציה שבה אנשים חכמים, יפים וקוראים היטב מאוד לא מרוצים. והכל בגלל שמישהו מתמרן אותם, מישהו מרעיל את החיים וכו '. קריאת ספרות על התפתחות עצמית ושיפור עצמי ממלאת תפקיד מפוקפק למדי. מצד אחד, רמת המודעות עולה. בדיבור, פיזור יפה של פנינים מנצנץ עם הרבה מונחים ומילים פסיכולוגיות מיוחדות.
"רוצה!" - "אני לא יכול!" או "אני לא רוצה!"? האם לבחור בחולשה או באחריות?
אנשים רבים מדברים על איך שהם רוצים לחיות, איזו מערכת יחסים הם רוצים, לאן הם רוצים ללכת ואיך להירגע, וזה המינימום של אותם רצונות שנשמעים. לכל אחד יש "רוצה" ו"לא רוצה "משלו. אבל למימוש הרצונות האלה, משהו לא מספיק כל הזמן: או שאין מספיק כסף, אז יש משהו מיותר במערכת היחסים או מחסור במשהו.
"אני לא רוצה אותו יותר. ואני בכלל לא רוצה אף אחד ". מעגל המגע המיני והתקלות שלו
תחום האינטימיות והמיניות מלא בכל כך הרבה מיתוסים, דוגמות וטאבו שמצד אחד זה לא יפריע למראה המדעי, מאידך גיסא, האדם הבוגר. נשים מגיעות אלי לעתים קרובות בפגישות עם בירורים בנושא מערכות יחסים, ובתהליך העבודה, כך או אחרת, עולות שאלות של חוסר שביעות רצון מחיי המין שלהן.
אני רוצה, אבל אני לא יכול מה לעשות כשאין לך כוח לעשות מה שאתה רוצה לעשות?
שקול מצב שבו אתה רוצה לעשות משהו, אתה באמת רוצה, אבל אין לך כוח. אין כוח פיזי, אתה שוכב ושוכב שטוח. ואני באמת רוצה לעשות משהו במיוחד בשבילך, אבל אתה לא יכול. ובכן, אתה לא יכול, זה הכל. אם זה קורה לך, עכשיו אספר לך איך בכל זאת תוכל לצאת מזה.
אני לא יודע מה אני רוצה, אבל אני אעשה זאת
זה אופנתי להיות ידוע לשמצה כיום. זה לא רק הפסיק להיות משהו מביש, זה הפך לפולחן של מתירנות, שמכסה היטב את תהילת לשמצה לשעבר. לעשות מה שאני רוצה ולא לעשות מה שאני לא רוצה הוא פרדיגמה חדשה של חשיבה עייפה לאורך זמן. נמאס מניסיונות חסרי תקנה לפתור את בעיותיו על ידי ניתוח יסוד המתחם והפיכת המתחם לחלק מעצמו (עצמי, טאו וכו 'וכו').
