הקורבן תמיד אשם

וִידֵאוֹ: הקורבן תמיד אשם

וִידֵאוֹ: הקורבן תמיד אשם
וִידֵאוֹ: רביד פלוטניק עם סימה נון - קורבן 2024, מאי
הקורבן תמיד אשם
הקורבן תמיד אשם
Anonim

היום אני רוצה לדבר על סוגיה חשובה הנוגעת לכך שאנו בדרך כלל מאשימים את הקורבן. יתר על כן, הקורבן מאשים את עצמו.

ניקח דוגמא. X הותקף בחניה והטלפון נלקח משם.

מה הדבר הראשון שעולה לך לראש? "אל תאנים מחטטות סביב השערים ולא מאירות בטלפון." ואם זה לא שער, אבל אם זה לא היה טלפון שנגנב …

מדוע אנו מאשימים אוטומטית את הקורבן?

- שם אנו מספקים לעצמנו ביטחון תת מודע "היא היא שהתנהגה כך, אני לא מתנהג כך, לי זה לא יקרה";

- אנו אומרים שזוהי חוויה שהקורבן "צריך להתאמן" המצדיק את המטורף כדי שוב לומר לעצמו שאין מטורפים, הם נועדו לקארמה, ולכן אנו בטוחים.

מדוע הקורבן עושה זאת לעצמו?

- שוב, אם הבאת את זה על עצמך, יש סיכוי לשנות את זה, אתה מוצא את עצמך במצב שאתה שולט בו, ולא גבר של מישהו אחר מהשער;

- אם הקורבן מאשימה את עצמה, היא מנטרלת את הכאב, הפחד והחרדה שלה, כי אם נניח שהגברים רצים את פתחיהם בכל מקום, ואין שום קריטריון לפיו הם תוקפים, החיים הופכים למפחידים מאוד. עולה הזוועה שאפשר לחזור על החוויה.

אנו מאשימים את הקורבן, והקורבן מאשים את עצמו בכך שהקל על חרדתו, מספק ביטחון (באופן לא מודע).

בהקשר זה, עבודה עם קורבנות של אלימות מינית יכולה להיות קשה, מכיוון שאתה צריך לתת מקום לכאב, והאשמה מספקת, כביכול, ביטחון.

מאמר זה עוסק בהיבט מצד אחד בלבד. מדוע אתה חושב שכולם בדרך כלל מנסים להאשים את הקורבן?

מוּמלָץ: