טיפול לא הוגן בילד כגורם לנוירוטיזציה של אדם

תוכן עניינים:

וִידֵאוֹ: טיפול לא הוגן בילד כגורם לנוירוטיזציה של אדם

וִידֵאוֹ: טיפול לא הוגן בילד כגורם לנוירוטיזציה של אדם
וִידֵאוֹ: Black Box Recorder- Child Psychology (Official Video) 2024, מאי
טיפול לא הוגן בילד כגורם לנוירוטיזציה של אדם
טיפול לא הוגן בילד כגורם לנוירוטיזציה של אדם
Anonim

מאמר זה יתמקד בהיבט ספציפי של השפעת הסביבה על תהליך התפתחותו של הפרט, ובפרט ביחסים שבין עוול ביחסים עם ילד ובין תהליך הנוירוטיזציה שלו.

המאמר יסתמך הן על גישה פסיכואנליטית והן על גישה קוגניטיבית-התנהגותית.

כבר מזמן צוין שילדים מדגמים את התנהגות הוריהם (או מציגים את תמונותיהם). לעתים קרובות יוצא מכך שנוירוזות הורים והקונפליקטים הפנימיים שלהם מועברים לילדים. עם זאת, כדאי לשקול לא רק את תהליך ניכוס עמדות ההורים, האמונות וכו 'על ידי הילד, אלא גם את תהליך בניית הקטגוריות הפנימיות שלו, המבוססות על אינטראקציה עם ההורים.

ברור שאפשר להבחין מיד בשתי דרכים להשפעת הסביבה החברתית על התפתחות הפרט: חיובית ושלילית. חיובי נובע מהאינטראקציה הנכונה עם הפרט, לא חיובי, בהתאמה, לא נכון (במקרה זה המושג "אינטראקציה" מתרגם אותנו למישור ההתנהגות). עם זאת, לעתים רחוקות אנו יכולים לחשוף את הגורמים למחלת הנבדק על ידי שימוש רק בניתוח של אינטראקציות התנהגותיות בין אנשים; לעתים קרובות, על מנת להיפטר מהבעיה, יש לחשוף מה עומד מאחורי התנהגות כזו או אחרת. המשמעות היא שעלינו לשים לב לא רק לאינטראקציה ההתנהגותית של הפרט עם סביבתו, אלא גם לסיבות להתנהגות זו ולפרשנות תוצאותיה על ידי כל אחד מצדי האינטראקציה.

כעת, במסגרת מאמר זה, עלינו לנטוש את לימוד תהליך הלמידה הנכון או הלא נכון, כמו גם את המנגנונים לאימוץ גישותיהם של אנשים אחרים על ידי ילד או מבוגר. נפנה לצד הפנימי של ההתאמה והמנגנונים הנסתרים שלו.

העובדה היא שלכל אינטראקציה, כמו כל פעולה, יש מטרה או מניע מובהק מתחתיה, יתר על כן, הן על המודע והן על הלא -מודע. כלומר, לאדם תמיד יש כוונה מסוימת כאשר הוא נכנס לאינטראקציה. אשר, כתוצאה מאינטראקציה זו, עשוי להיות מסופק או לא.

בכל פעם שהילד בא במגע עם ההורים, גם לילד יש כוונה מסוימת. יתר על כן, כוונה זו עולה בקנה אחד עם כוונותיו המודעות ומתאימה לרעיון שלו לגבי תוצאה של אינטראקציה. באופן גס, הגדרת המטרה ודימוי תוצאת האינטראקציה מבוססים על האמונות והקוגניציות הכלליות של הילד, והוא, כשהוא מתנהג בצורה מסוימת, מצפה שיקבל תוצאה מקבילה. לדוגמה, ילד מחליט להראות להוריו תמונה, למרות שיש לו הרשעה "על העבודה ועל המאמצים יש לשבח ולתגמל", ואם מעודדים אותו, אז התקשורת מספקת. אותו דבר קורה אם ילד עבר עבירה כלשהי, ויש לו את האמונה שצריך להעניש עבירות כאלה, ההורים באמת מענישים אותו. בשני המקרים ההתנהגות מחוזקת כראוי, קוגניציות הילד מאוששות, והוא משלים את כוונתו (משלים את הגשטאלט).

חשוב לענות על השאלה מה קורה במקרה השני כאשר הקוגניציות של הילד אינן מאוששות. דמיין מצב שבו ילד רוצה להראות את תמונתו להוריו, והם, בלהט לעשות את שלהם, מבקשים ממנו לא להפריע או אפילו לצעוק עליו. קיים אי התאמה בין התוצאה הצפויה לתוצאה שהתקבלה (שהיא מנגנון הטינה).מסתבר שהילד גילה איזושהי כוונה ובמקום החיזוק החיובי הצפוי קיבל חיזוק שלילי. זוהי הנקודה החשובה הראשונה בהיווצרות הבעיה (התנהגותית). כפי שכבר צוין, מצב זה מוביל לטינה, כלומר למרכיב השני (רגשי), שלא לדבר על רגשות שליליים אחרים שעלו (אכזבה, עצב וכו '). לבסוף, התגובה ההורית שאינה תואמת את הדימוי המוצהר של התוצאה מאלצת את הילד לשנות את הרעיונות הפנימיים שלו (בהתאם לתורת הדיסוננס הקוגניטיבי) על מנת להתאים אותם למצב האמיתי.

דרכים לפתור את הסכסוך

מהמצב הנ ל עולה כי הילד נקלע למצב של תסכול, אותו הוא פותר על ידי שינוי בצורה מסוימת של דרכי ההתנהגות ורעיונותיו. השאלה כיצד בדיוק הוא יפתור את הבעיה הזו וייחשב למפתח בעיצוב אישיותו.

המצב הוא קונפליקט מסוים, בין מניעים פנימיים לבין הסביבה החיצונית, שייפתר בדרכים שונות.

ההחלטה הראשונה היא לעזוב … הילד חווה רגשות שליליים לאחר פעולתו, בהתאמה, וההחלטה תהיה לא לחזור על זה שוב. אבל זה דבר אחד כשהוא פשוט מפסיק להציג את תמונותיו להוריו, ודבר נוסף אם המצב מוכלל ברמות גבוהות יותר, כאשר הוא פשוט מסרב לכל יוזמה והתבטאות של רצונותיו. אפשרות זו מניחה כי הילד אינו מבין את תגובת ההורים.

הפתרון השני הוא להפעיל יותר ויותר מאמצים להשגת התוצאה הרצויה.… במקרה זה, להיפך, נוצרת יוזמת-על. לאחר שלא קיבל את התוצאה הנכונה, הילד חושב שהוא עשה משהו לא בסדר, ויש צורך לעשות זאת טוב יותר. כתוצאה מכך, הוא יכול להיכנס ללולאת משוב כאשר, בניסיונות כושלים, הוא מגביר יותר ויותר את מידת המאמצים שלו. מכאן שמופיעות איכויות כמו אחריות יתר ומזוכיזם באופיין.

פתרון שלישי - תוקפנות כלפי הצד השני … הילד זועם על העוול שבו ההורים מתייחסים אליו. הוא לא רואה טעם במעשיהם. מכאן שיש לו סלידה ממה שהוריו עושים ותוקפנות כלפיהם. כתוצאה מכך, הוא רוצה להיות ההפך הגמור מהוריו, מה שמשפיע על התפתחותו שלאחר מכן.

שלושת הפתרונות הללו יכולים לעבוד במקביל, וברמות תודעה שונות. באופן מודע, אדם יכול להימנע מכל בעיות אפשריות, אך אם הן מתעוררות, עליו לקחת על עצמו אחריות קיצונית, תוך התייחסות לא מודעת למי שיזם את המצב הזה בצורה שלילית.

גישה לא הוגנת כסיבה להיווצרות דמות סגורה

כבר ניתחנו חלקית את המנגנונים המפעילים את תהליך הנוירוטיזציה במקרה של תגובה לא מספקת להתנהגות הילד. כעת ננתח את המקרה כאשר הילד בוחר באפשרות להימנע מהקונפליקט. ההורים הראו תגובה שלילית ליוזמה של הילד. הוא לא הבין מדוע זה קרה והחליט לנטוש ניסיונות נוספים להראות את עצמו בשום צורה, וקיבל את האמונה כי אף אחד ממעשיו לא יוערך, למרות כל מאמציו וכישרונו. כמו כן, נוצר כאן רקע רגשי אגרסיבי, מכיוון שהילד אינו מרוצה מהעובדה שהוריו נהגו איתו בצורה לא הוגנת. נותר לקבוע את ההשלכות שאליהן המצב הזה יכול להוביל.

וכאן נציג את עיקרו של הסיפור שלנו. השורה התחתונה היא שאדם מבקר לא רק גישה של הורים, מה שהופך אותן לשלו, אלא מתרגם גם לדימוי של הסביבה החיצונית, ובפרט של הוריו. מכיוון שבשלבים הראשונים המשפחה היא המקלט היחיד לבניית מערכות יחסים בין -אישיות, אז הוא לוקח ממנה את הסטנדרט ליחסים בעתיד, כלומר, כשהוא מתבגר, הוא פשוט מתחיל להקרין תמונות כלליות של סביבתו החברתית בילדות, ליחסים חדשים עם אנשים. באופן כללי, במקרה זה, הוא מרמז שהוא לא מקרין את עצם הדימוי של אחד ההורים (דבר שנאמר לעתים קרובות בפסיכואנליזה הפרוידיאנית), אלא את המאפיינים העיקריים של הקשר איתם.אם בילדות אדם הגיע למסקנה שכל אחת מהשאיפות שלו אינה מעניינת אף אחד ותמיד תידחה על ידי הוריו, אז הוא מתחיל להרגיש אותו דבר לגבי אנשים אחרים בגיל מבוגר יותר. ברור שאולי הוא אפילו לא מודע לאמונתו. התנהגותו תתבטא בספק עצמי, ספק ונסיגה.

הסיבות לכך נעוצות במנגנון הבא. למרות העובדה שאדם מסרב ליזום, הכוונות לפעולות מסוימות תמיד נשארות איתו. הדבר מוביל פעמים רבות לניסיון לדכא את הכוונות הללו, ובהתאם לכך להיווצרות מנגנוני הגנה שונים. יתר על כן, במקרה זה, תהליכים מעכבים מתחילים לשרור במוח האנושי יותר ויותר (אחרי הכל, הוא צריך לעצור, ולא לבצע מיד, פעולה כלשהי כדי לא לקבל עונש מאוחר יותר, שהסיבה לכך אינה ברורה, אפילו להורים עצמם). כתוצאה מכך מתרחשת היווצרות דמות מופנמת. על הילד לצמצם את פעילותו החיצונית לפעילות פנימית, מה שמוביל להחלפת פעולות אמיתיות במחשבות ורעיונות. סירוב כזה מפעילות חיצונית יכול להוביל לבעיות פסיכוסומטיות, מכיוון שקשה מאוד להחליף ביטויים גופניים של ממש בעבודה נפשית.

אולי מכאן נובעת האינטלקטואליות המקובלת יותר של מופנמים מאשר מוחצנים, כי הם חושבים על מעשיהם לפני שהם מבצעים אותם, בעוד מוחצנים אינם בונים מכשולים בדרכם ליישום פעולה כלשהי, מכיוון שהם רגילים לעובדה כי הסביבה, אם לא תמיד שלהם מעודד למעשיהם, אז לפחות תגובת הסביבה למעשיהם היא הוגנת. במקרה האחרון, לאדם יש קריטריון להערכת פעולתו שלו. במקרה של אדם עם בעיה, אין קריטריון הערכה. מופנם צריך ליצור לעצמו קריטריונים משלו, ולא להסתמך על העולם החיצון, שעדיין לא יעריך אותו בהתאם ליתרונותיו.

בעיית העוול

כפי שכבר צוין, לא ניתן לקבוע אובייקטיביות של הסביבה באופן אובייקטיבי. עד כמה הסביבה תוקפנית מוערכת בהתאם לקריטריונים הפנימיים של הנבדק, החשוב שבהם הוא צדק. הצדק, לעומת זאת, חייב להיות בקנה אחד עם הציפיות הפנימיות של הנבדק לגבי תגובת הצד השני (כמובן, עם חשיפה ארוכה לסביבה אגרסיבית, יש להתאים את הציפיות אליה, ואז הקריטריון הזה הופך לא כל כך מתאים). עם זאת, ציפיות הנבדק אינן מבוססות אך ורק על אמונותיו בעבר. בדרך כלל הוא לוקח בחשבון גם משתנים מצבים (לדוגמה, אנשים עשויים להעריך את אותן הפעולות באופן שונה במצבי רוח שונים). תודעת הילד אינה מפותחת דיה בכדי לקחת בחשבון את כל המצבים המשתנים. מאחר שילדים אגוצנטריים, הם מייחסים לעצמם את הסיבות לכל פעולותיהם של אחרים (למשל, אם אמא צעקה על ילד רק מכיוון שהייתה במצב רוח רע, הילד מעריך זאת כדרך לחיזוק שלילי של מעשיו., שלא לדבר על מקרים שבהם התנהגות האם נובעת מסיבות עמוקות יותר). מכאן, כידוע, הילד מפתח תחושת אשמה. אך זהו רק צד אחד של הבעיה.

ההשלכות של טיפול לא הוגן

ככל שילד מתבגר, באופן עקרוני, הוא יכול להבין את האופי האובייקטיבי של מעשיו (הוא עושה משהו רע או טוב), אך האופי הסובייקטיבי של ההערכה נותר בעיניו בלתי מובן. על סמך אמונתו, מה שהוא עשה ראוי לתגמול; במקום זאת, הוא נענש. מסתבר שהוא יצר לעצמו דימוי של התוצאה, שלא תאם את המצב האמיתי (הגשטלט לא יכול היה להסתיים). לכך נוסף החיזוק הבלתי הוגן של הפעולה המתקנת שלו, המובילה לתחושות של תוקפנות וטינה. ולבסוף, דיסוננס קוגניטיבי, שמאלץ את הילד לבנות מחדש את הרעיונות הפנימיים שלו לגבי "מה טוב" ו"מה רע ".כל אחד מהרכיבים הללו מוביל לתוצאות שליליות שונות.

ראשית, חיזוק שלילי והצורך להתאים את הקטגוריות הפנימיות שלהם אליו מובילים לחינוך לקוי, מכיוון שילד מקבל חיזוק שלילי לא הוגן על מעשיו הטובים, ועל מעשים רעים, סביר להניח שהוא גם מקבל חיזוק שלילי, אך הוגן, ללא כבר מדבר על חיזוק חיובי אפשרי של פעולות שליליות בצורה של תשומת לב לאדם שלו, שהילד לא יכול להשיג במעשיו הטובים.

ההיבט השני, בצורה של רגשות טינה ואשמה, כבר משפיע על המרכיב הרגשי באישיות הילד. ניתן להשתמש כאן בפרשנויות פסיכואנליטיות שונות. בפרט, תוקפנות יכולה להפוך לאגרסיביות אוטומטית לנוכח חוסר היכולת של יחס אמביוולנטי כלפי מושא האהבה (הורים). או להפך, אהבה ושנאה להורים מתחילים לחיות יחד, מה שבהחלט משנה את מערכת היחסים איתם, כמו גם את הקשר עם בן הזוג המיני העתידי (כידוע, אמביוולנטיות במערכות יחסים עם בן זוג אופיינית לסכיזופרניה).

תחושת האשמה מתפתחת לאחר מכן לכדי מורכבות נחיתות ואחריות יתר. כמו כן, כמו במקרה הקודם, עלולה להתפתח תוקפנות אוטומטית ואופי מזוכיסטי.

ברור שההשלכות בשני המקרים לא תמיד הן טרגיות. הם תלויים, ראשית, במידת ובתדירות ההשפעות החיצוניות, כמו גם במבנים הפנימיים של הפרט ונטיותיו.

לבסוף, המרכיב השלישי הוא חוסר היכולת להשלים את המצב או הגשטאלט. חוסר היכולת למלא את הצורך שלך מניח את הופעת הקיפאון של האנרגיה בגוף הסובייקט (עכשיו לא כל כך חשוב באיזה מושג אנחנו מדברים על אנרגיה). הילד רצה לעשות משהו נעים להוריו, וכל היוזמה שלו נקטעה בניצן. יחד עם חיזוק שלילי, הכל מגיע לכך שהילד מסרב בדרך כלל לכל יוזמה. יחד עם זאת, הרצון עדיין נשאר, או שהוא משתנה, אך אינו ממומש. מכיוון שהביטוי הגופני של הכוונה אינו מוצא מוצא, הגוף עצמו פותר מצב זה באמצעות ביטויים נוירוטיים, לרוב פסיכוסומטיים. הפחד לעשות משהו, בנוכחות עצם הרצון לפעולה, מעורר מתח אצל אדם, המתבטא בגוף (במלחצי גוף, לחץ מוגבר, VSD). יתר על כן, לכל זה יש התפתחות נוספת: הנבדק חפץ יותר ויותר, אך עושה פחות ופחות, מכיוון שהוא מפחד מהתוצאה השלילית של פעולות, והסירוב להן מחזק את התנהגותו (אחרי הכל, הוא נשאר באזור הנוחות. סירוב לניסיונות מסוכנים), מה שמוביל למעשה לאותו תסביך נחיתות, הפער בין תחושות המחשבות והמעשים וההתאמה בין ה"אני "ובין ה"אני" האידיאלי (אם נדבר במונחים של פסיכותרפיה הומניסטית).

נראה בבירור שהמצב הנדון יכול להוביל לתוצאות רבות (אם כי יתכן שזה אינו המקרה אם הילד מעריך נכון את המצב הקיים), אולם חשוב לנו כי הסיבה נעוצה דווקא בחוסר הוגנות של יחסי ילדות.

הקרנת סביבה

כבר אמרנו שאדם לא רק מזדהה עם הוריו, אלא גם מעניק לעצמו דימוי. המשמעות היא שהוא לא רק מייחס לעצמו את עמדותיהם ואמונותיהם (אשר, אגב, אינן בריאות, כיוון שהגישה הלא הוגנת משפיעה לא רק על הילד, אלא גם מדברת על דרך האינטראקציה הלא בריאה בין ההורים עצמם, שגם היא יש לו את הסיבות שלו), אבל גם מקבל אותם לעולם הפנימי שלו בצורה של חסמים מסוימים שמונעים ממנו להתבטא.

כשהוא גדל, הילד מתחיל להעריך כל אחת ממערכות היחסים האחרות שלו בהתאם לתדמית הרווחת של הסביבה החברתית.המשמעות היא שבלימודים לראשונה הוא כבר יוצר לעצמו דעה קדומה ביחס לאחרים, וכבר מצפה שכל ניסיונותיו ליצור אינטראקציה יעריכו באופן שלילי מצידם. על פי עקרון המשוב, הכל מגיע לרוב לכך. בהשפעת התשוקה, הילד בכל זאת מתחיל לעשות את הניסיונות הראשונים לרכוש חברים, אך כאשר הוא ניגש לאדם אחר, יש לו גוש בגרון, הוא חווה פחד, ובמקום הצעה יפה של ידידות, הוא או באופן כללי שקט או מגמגם. מכיוון שבבית הספר התנהגות כזו נוטה יותר להיות ללעג מאשר ניסיונות לתמוך, הרי שהילד ייסוג לעצמו יותר ויותר, מושרש יותר ויותר במחשבותיו ובעיותיו.

יש לציין שעם "חוויה בית ספרית ראשונה" כזו, האמונה בדבר עוול הסביבה הולכת ומתכללת יותר ויותר. ואז האדם יוצא לעבודה, והוא בטוח עוד יותר שיתייחסו אליו רע. והמצב עשוי לחזור על עצמו.

עם כל חזרה כזו המנגנון המתואר על ידינו נדלק, האמונות מושכלות יותר ויותר (תחום קוגניטיבי), הסלידה מאנשים (תחום רגשי) גוברת, והרצון לקיים אינטראקציה עם העולם הולך ופוחת.

מובן שתוצאה חיובית יותר אפשרית בהתפתחות מערכות יחסים חברתיות. לדוגמה, ילד התקבל בבית הספר כאחד משלו, ואז אמונתו בדבר חוסר ההגינות של הסביבה, להיפך, תפחת ("רק הורים אינם הוגנים כלפי"). אולי הוא ימצא את חברו היחיד, ואז ההרשעה תתקבל בצורה: "כולם לא הוגנים, חוץ מאדם זה / סוג אנשים ספציפי"

רמות הערכה של חוסר ההגינות של המצב

כבר ציינו כי שורש הבעיה נעוץ בזיכרונות הילד (שאולי מודחקים) מהטיפול הבלתי הוגן בהוריו. המטען הרגשי של זיכרון כזה טמון בעובדה של טינה, שנובעת מההבדל בין התוצאות הרצויות של אינטראקציה עם אלה שהתקבלו. דימוי התוצאה הרצויה בנוי על בסיס רעיונות ואמונות כלליות ומצבתיות לגבי צדק, כלומר. הילד מעריך את מעשיו על פי הקריטריון שאמץ על ידו ("מה עשיתי, האם זה טוב או רע?"). מאפיין מצבי מניח הערכה של התגובה האפשרית של הסביבה לפעולה מסוימת של הילד ("האם מה שאני עושה מתאים במצב זה?"). ברמה המצבית נקבע, למשל, האם ראוי לפנות לאב עם השאלה כשהוא במצב רוח רע או לא.

לבסוף, ניתן להבחין ברמה נוספת, גבוהה יותר, של הערכת ההגינות של המצב - הרמה שבה נקבעים הפרמטרים האישיים של מי שאיתם מתרחשת השפעה בינאישית. ואם הרמה הראשונה זמינה להבנת הילד (אם לא מדברים על העובדה שהוא מתבטא בסיטואציה חדשה לגמרי), הרמה השנייה כבר תלויה למדי בתובנה של הפרט, אז השלישית, ככלל, אינה מתאימה להבנת הילד כלל, מכיוון שהוא מקובע על עצמו, והערכה כזו דורשת לפעמים ידע לא יומיומי ו"מבוגר ", אלא גם ידע פסיכולוגי עמוק. כיצד ילד יכול להבין מדוע הורים אומרים דבר ראשון ואז עושים דבר אחר, קובעים כמה סטנדרטים ומעריכים על ידי אחרים, ומדוע ברגע אחד הם מעריכים אותך בצורה אחת, ולמחרת הם יכולים לשנות את תגובתם כלפי מול. שים לב שגורמים אלה מאלצים את הפרט, בעתיד, בעת אינטראקציה עם אנשים, לא למקד את תשומת ליבו עוד בהערכות אובייקטיביות של פעולותיו, אלא במצבים סובייקטיביים (כלומר במצב הרגשי של בן השיח, עולמו הפנימי) על מנת להיות מסוגל להתאים את התנהגותו, תחת זו שבן השיח היה רוצה לראות.

המלצות לטיפול

כבר ציינו שהיחס הבלתי הוגן של ההורים כלפי ילד יוצר בעיות בשלוש רמות האישיות של הפרט:

  1. ברמת ההתנהגות - זהו סירוב ליישם את הפעולה הרצויה, תגובה של חרדה, חוסר ודאות, כמו גם העברת פעולה חיצונית לתכנית פנימית. במקום לוותר על הפעולה הרצויה, יכולה להיות פריקה של מתח בכל פעולה אחרת, כלומר לעתים ניתן להחליף את הפעולה הרצויה בהתבטאות נוירוטית, או בתגובות גוף בצורת עוררות קרביים. במקרה האחרון, הגוף עצמו מנסה לממש את התחושות והפעולות המודחקות.
  2. ברמת הרגשות אתה יכול לראות דיכאון, תוקפנות כלפי אנשים אחרים (כולל הורים), או להיפך, ציות קיצוני. במקרה של טיפול לא הוגן, הילד נשאר למרוד נגדו או לנסות לעמוד בדרישות הסביבה הלא ברורות, המתבטאות בשתי תגובות אלו. חוסר היכולת לממש את הפעולה הרצויה מלווה לרוב בתסכול וגירוי.
  3. ברמה הקוגניטיבית, אנו יכולים להתבונן בחשיבה ביקורתית, שליליות, אמונות לגבי נחיתותנו. יתכנו גם אמונות לגבי עוול העולם והעובדה שאחרים לא יכולים או לא רוצים להבין את הפרט. כאן, שוב, אתה יכול לראות שתי גרסאות של אירועים, אדם יכול לצאת נגד אחרים, למשל, מתוך אמונה שההורים טועים, או שהוא יכול לכוון את התוקפנות שלו כלפי עצמו, בהתחשב בכך שהוא אשם בכך שאינו יכול לעמוד בקריטריונים של אנשים אחרים.

דנו במה שקשור לרמת התסמינים, אך חשוב להבין גם כיצד נוירוזה מתבטאת ברמת הגורמים. כבר דנו בסיבות לעיל, אך כעת נפרט אותן בקצרה. למעשה, הסיבות כוללות קונפליקטים פנימיים שונים של הילד:

  1. ראשית, קיים התנגשות בין הכוונה הפנימית של הפרט לבין התוצאה המתקבלת.
  2. שנית, יש התנגשות בין התנהגות לחיזוק.
  3. שלישית, קיים קונפליקט בין הצורך באהבה לבין יחס ההורים.

שלושת הקונפליקטים הללו בתהליך גידול הפרט נולדים מחדש לקונפליקט העיקרי, בין תחום הצרכים (הלא מודע בפסיכואנליזה) לבין תחום המוסר (סופר -אגו). הפרט פשוט לא מאפשר לממש את הפעולות שהוא רוצה ליישם אם הוא לא בטוח בידידותיות הסביבה, בכך הוא מונע מביקורת פנימית, בצורה של השלכה על אנשים אחרים משלו. הערכות של התנהגותו שלו ("זה ייראה טיפשי", "המעשים שלי ממילא לא ישנו דבר", "אף אחד לא מעוניין לדעתי"), כמו גם בצורה של סירוב פשוט לפעול, שנולד מפחד של ילד מעונש או חיזוק לא הוגן.

בדיוק כפי שהתסמינים של נוירוזה באים לידי ביטוי בשלוש רמות, הטיפול עצמו צריך לכסות את רמת הרגשות, הקוגניציות, ההתנהגות, וגם לבדוק את הגורמים מאחורי התסמינים.

  1. ברמת ההכרה יש צורך לעבוד עם אמונות ומחשבות אוטומטיות. יש צורך להוביל את הלקוח להפרכה רציונלית של מחשבות ואמונות דיכאוניות ושליליות. צריך לעזור ללקוח לתפוס את מקומם של אנשים אחרים הקרובים אליו, כדי שיבין את הסיבות למעשיהם.
  2. ברמת הרגשות יש שחרור רגשי של רגשות מודחקים. טיפול בגשטלט עובד כאן היטב. על המטפל לאפשר ולסייע ללקוח לדבר ולהביע את עצמו במלואו, מה שמסיר את המחסום להבעת רגשות.
  3. ברמת ההתנהגות. כאן יש צורך בהכשרת התמדה וביטחון. על המטפל לעודד את הלקוח להיפתח ולהביע את רגשותיו והתנהגותו כאשר הוא רוצה. על המטפל גם להצביע על דרכים בונה ולא הרסניות לביטוי ביטוי עצמי כזה. על המטפל עצמו להפגין מודל של אדם פתוח המסוגל להראות את עצמו כשהוא רוצה, תוך שהוא נשאר מתאים למצב.

לבסוף, יש צורך לחשוף ולברר את הגורמים למחלתו של הלקוח. למעשה, דרכי העבודה לעיל אמורות בעצמן להתעמק יותר ויותר אל הגורמים לבעיות הלקוח.אם בהתחלה אנו דנים עם הלקוח בסיטואציה האמיתית ובהתנהגות הרצויה, תוך עבודה ספציפית להשגתה, הרי שאנו הולכים עמוק יותר ויותר אל הגורמים להתנהגות שלילית. אם נדבר תחילה על ההתנהגויות הרצויות ונשנה את אמונותיו של הלקוח, אז נעבור לשורשי הבעיות הללו.

ניתן לנסח את רעיון הטיפול כדלקמן. במקביל אנו מנסים לפתח אצל הלקוח את ההתנהגות והקוגניציה הרצויים, אך שמים לב לסיבות שמגיעות מגיל צעיר. על ידי זיהוי זיכרונות אנו מזהים מצבי קונפליקט של ילדים ומספקים את העיבוד הרגשי שלהם (טכניקות גשטאלט). ברגע שהסיטואציה מאבדת את המטען הרגשי שלה, אנו יכולים כבר לערוך מחקר רציונאלי על המצב. כך שנוכל לאפשר הבעת כעס על ההורים, על העובדה שהם דיכאו את הלקוח בילדותו, אך לאחר מכן אנו מתחילים לנתח את הסיבות להתנהגות ההורים. יתר על כן, הלקוח עצמו מוצא סיבות אלה. הם יכולים להיות מורכבים, הן בטיפול ההורים והן בבעיות הפנימיות שלהם, אותם פיצו על חשבון ילדם. בכל מקרה, כאשר המטען הרגשי של המצב כבר מותש, ידיעת הסיבות להתנהגות תאפשר ללקוח לפתור קונפליקט זה.

כאן תוכל להציע טכניקת טיפול ספציפית, שתהווה שינוי של טכניקת "כיסא חם" מטיפול בגשטאלט. לאחר שחרור הרגשות, תוכלו להשתמש בעבודת אמונה על הלקוח היושב על שרפרף לוהט בדמותו של אחד ההורים, כדי להתאים את הקוגניציות של "ההורה" כך שיענו על צרכי הילד. לפיכך, הוא יוכל לראות את הסיבות להתנהגות ההורים ולקבל אותן (הדבר עשוי לדרוש פירוט נוסף).

רשימה ביבליוגרפית

  1. ז פרויד. הרצאות בנושא מבוא לפסיכואנליזה. - SPb.: פיטר. 2007
  2. ק. הורני. האישיות הנוירוטית של זמננו. נתיבים חדשים בפסיכואנליזה. - SPb.: פיטר. 2013
  3. ג 'סאליבן, ג'יי רוטר, ו' מישל. תורת היחסים הבין אישיים ותיאוריות האישיות הקוגניטיביות. - SPb.: פריים-ארוזנאק. 2007
  4. ג'יי בק. טיפול קוגניטיבי. מדריך מלא. - מ ': וויליאמס. 2006

מוּמלָץ: