חלומות וסרטים: ארבעת גילאי האהבה

וִידֵאוֹ: חלומות וסרטים: ארבעת גילאי האהבה

וִידֵאוֹ: חלומות וסרטים: ארבעת גילאי האהבה
וִידֵאוֹ: Barbie And Her Sisters In The Great Puppy Adventurer ברבי ציידת האוצרות מדובב 2024, מאי
חלומות וסרטים: ארבעת גילאי האהבה
חלומות וסרטים: ארבעת גילאי האהבה
Anonim

הרעיון של מועדון החלומות והקולנוע פשוט בצורתו ומרתק בהתפשטותו. ראשית, חלומו של המשתתף, רצוי גדול (ארכיטיפי, בעל סמליות של ארכיטיפים קולקטיביים). ואז החלום מעובד בקבוצה בכל אחת מהדרכים האפשריות: טבילה במרחב החלום כמו בסיפור אמיתי עם דיון בתחושות, רגשות, מחשבות וניחושים על מה זה ולמה; הדגשת יחידות חלום ודיון במתרחש בחלום בשם דמות מסוימת; הרחבת מרחב החלומות של אדם אחד בנפש הקולקטיבית של הקבוצה. כתוצאה מכך, המבקש רואה את חלומו מוכפל במגורים ובאגודות של משתתפים אחרים. לאחר מכן אנו צופים בחלום קולקטיבי שנוצר על ידי התרבות בדמותו של תסריטאי, במאי, צלם, שחקנים, צופים ובחירה מיוחדת על ידי המגיש כהמשך לחלומו של המבקש.

במפגש האחרון קיבלתי אישור מהמשתתפים לפרסם את תוכן החלומות.

לכן:

חלום על 31 באוקטובר: גֶטוֹ. דמדומים. חלל סגור שפשוט אי אפשר לצאת ממנו. עוקב. יש אנשים אבל אני לא רואה אותם. אני רק מרגיש שהם שם. פתאום אני מוצא חתיכת שרשרת זהב קרועה וטבעת (זהב לא זורח, מלוכלך, לא מנוקה). שמחתי. לקח את זה כך שאף אחד לא יראה (בזעף). היא החביאה אותו בכיס. ולחשוב מה לעשות? אני לא יכול לסבול את זה, הם ישימו לב לזה, יקחו את זה. ואני לא יכול ללבוש את זה, הם גם ישימו לב. הם יבינו שהם רימו. אני חושש שהם ייתפסו במרמה, אבל אני לא רוצה למסור את זה. ואני כל הזמן חושב: אולי זה הזהב של אלה שחלפו!? אני חולף על פניהם, והזהב נמצא בכיסי. המיקוד שלי הוא בכיס ובזהב. מדאיג. אנשים החלו להיכנס מהצד השני של הגטו. גם אני ניסיתי את זה. יצא. אף אחד לא תפס. זהב איתי. אני חופשי נכנסתי שוב לגטו. מבין. שאוכל להיכנס ולצאת. אני נכנסתי. אני שומע קול: "מי שיש לו מה, אתה יכול לתת לו להמיס". התמקדתי שוב בכיס שלי. ואני חושב: אני יכול לתת את זה בעצמי להמסה ואף אחד לא יידע. הם לא יקבלו את זה, אבל הם יהיו שלי. הם מגלים שבנוסף לטבעת יש לי טבעת נישואין. ואני יכול לראות את ההבדל. הטבעת והשרשרת משעממים והטבעת נוצצת. אני רוצה לשים את זה על האצבע, אבל אני מפחד. אני עומד בתא המואר של הגטו. בכניסה או ביציאה. אני רואה את אירינה (אדם אדיב, גרה עם אמה). היא במצב רוח טוב. אני מסתכל עליה ומרגיש טוב. אני מבין שהיציאה פתוחה, אני יכול לצאת. ואני כל הזמן חושב: לוותר על הכל או לא לוותר על זה. אני מסתכל על אירינה.

לחלום על שטח סגור, שבה יש תחושה של עצמי, קולות ותחושה של נוכחות של מישהו אחר. החולם מגדיר את החלל הזה כגטו - מקום שבו מישהו מוחזק ומשם אין יציאה. עמותות בקבוצה: "עלינו לצאת משם", "העיקר לצאת מכאן", או שהייה תוך רחמית, או מקום אימה במובן רחב, נתפס על ידי האם והרצון לחזור לשם שוב ברגרסיה.

תכשיט שהבעלים שלו אינו ידוע, אך אתה רוצה לנכס אותו ולא לתת לאף אחד:

הזהב הוא לא שלי, אלא בשבילי, לקחת אותו לזכרם של אלה שכבר אינם קיימים, אלא של מי שהם שייכים, הגסטפו, תחושת חרדה שהם יכולים לקחת, להמיס, להוציא, זהב בבוץ כמו שומן ודם על גופו של תינוק, מתנות מגברים, גניבה, מתנה אימהית, שרשרת במתנה מאם חורגת, שנקרעה כל הזמן, מישהו בר מזל, ומישהו צריך לגנוב, להרוויח, ראוי, לתקן, משאב, קמיע, ההבדל בין כסף (תכשיטי נערה צעירה) וזהב (תכשיטים לילדות בוגרות, נשים), שרשרת כקשר עם המשפחה. במסורת, בת לעתים קרובות יורשת תכשיטים מאמה, טבעת אימהית שניתן להעביר לנכדה

רעיון ההיתוך והפחד ממשהו אישי וערכי יתאחדו, יהפכו לחתיכת זהב חסרת צורה, נטולת משמעות אישית. ואנחנו רואים כאן את חוסר הרצון של החולם להיפרד מזה - "אני עצמי יכול להמיס את זה למה שאני צריך".

טבעת אירוסין מופיעה יחד עם הטבעת.

סמליות הטבעת היא אוניברסלית והוא נחשב לא רק כקישוט האישה, אלא גם כאינדיקציה לאיחוד הנישואין ולנישואין. אתה יכול להיפגש עם גבר בשביל יחסי מין, לחיות איתו, אבל עד שהוא ייתן טבעת, מציע להתחתן, אישה לא תהפוך לאישה, אבל הוא לא יהפוך לבעל. טבעת שנתן גבר היא רצינית. המשמעות המיוחדת, הגורלית והמיסטית של אירוע זה לא אבדה היום.

בפסיכולוגיה אנליטית סמלים יכולים לתייג זהות חברתית, פרסונה והצגה חיצונית. כאן הטבעות אינן אלא סימן לעושר, רווחה, מעמד וגדולה. והם יכולים להתייחס גם לרמות העמוקות של הנפש. לדברי מריה לואיז פון פרנץ, הטבעת היא סמל של העצמי, והנחת הטבעת לאדם אחר מעידה על הנכונות להיות איתו ברמה העצמית העמוקה ביותר.

לטבעת שני תפקידים עיקריים (מלבד צורתה המעגלית, היוצרת את דימוי העצמי), המסמלת או חיבור (חיבורים) או קשרים (כבולים). לדוגמה, טבעת אירוסין יכולה לייצג הן את האחדות עם בן הזוג והן את השעבוד של הנישואין: זו הסיבה שאנשים מסוימים מורידים את הטבעת ושמים אותה בכיסם כשהם נוסעים! לפיכך, הכל תלוי ביחס האדם לסמל זה. הצבת טבעת לאישה, גבר, בלי קשר אם הוא מבין זאת או לא, מבטא את רצונו להתחבר אליה ברמה הסופר-אישית, ולא רק להתחיל רומן אהבה חולף. הוא רוצה להדגיש בכך שהקשר נוצר לנצח, שכן הטבעת מסמלת חיבור דרך העצמי, ולא רק באמצעות האגו. למשל, בדת הקתולית נישואין הם סקרמנט, לא רק איחוד של שני אגו שמחליטים ליצור, כפי שאמר יונג, "קהילה פיננסית קטנה לגידול ילדים". אם נישואין הם משהו יותר, אז יש להכיר בכך שהם מכילים גם משהו על-אישי, או, במונחים דתיים, משהו אלוהי; למילה "לנצח" יש כאן משמעות עמוקה יותר ופירושה שבמקרה זה אין מדובר רק בהתאהבות או בחישוב, שיכולה לאחד אנשים קודם לכן. שוב, הטבעת מסמלת איחוד נצחי באמצעות העצמי. נראה שנישואין נועדו לקיים את תהליך האינדיבידואציה. אישור לכך ניתן למצוא בניתוח בעיות משפחתיות שונות או התבוננות באדם בימים האחרונים לפני החתונה. נישואין מאפשרים לך להסתכל על בעיות יומיומיות מנקודת מבט אחרת לגמרי, הם יוצרים גישה חדשה אליהם. אך כך או כך, הגורל הוא זה שעוזר לאדם להשיג מודעות גדולה יותר, ולא לוותר על הנישואין בקושי הראשון. רעיון זה מודגש באופן סמלי על ידי טבעת האירוסין, המייצגת איחוד באמצעות העצמי.

אז, אנחנו כבר מדברים על התכשיט בצורה של מערכות יחסים., הטבעת אינה כזו, אלא כסמל ליחסים אלה. מערכת היחסים שלי עם אדם אחר היא הערך האישי שלי ושלו. אנחנו לא לבד, לא משנה מה אנחנו. יפים או רגילים, חכמים או טיפשים, בריאים או חולים, צעירים או מבוגרים, העיקר שהם לא לבד.

הקשר בין הילד להורה מתגלם על ידי טבעת ושרשרת קרועה, קשר בין גבר לאישה עם טבעת נישואין.

לאחר מכן, צפה בסרט ארבעת גילאי האהבה (2008)- ארבעה סיפורים קצרים, שבהם, לדעתי, המחברים משאירים את הרעיון המרכזי, חוט הסרט על פני השטח, ולכן תעלומת הסרט אינה ברורה. אם אתה רוצה להסתיר משהו, השאר אותו על פני השטח.

ארבעת גילאי האהבה אינם עוסקים רק בארבעת הגילאים של חיי אדם עם משימות, ציפיות וחרדות שונות, אלא גם על העובדה שלכל אדם יש זוג משלו.

ברומן הראשון, צעירים מחוברים בין משיכה מינית, אתגרים וסכנות שיש להתגבר עליהם כדי להפוך למבוגרים.ברומן השני, זוג מזדקן - רמז למשה ושרה - קשור בחייהם הארוכים המשותפים, בסבלנות ולבסוף בנס. הסיפור הקצר השלישי עוסק בחיפוש נשים אחר גבר ובאושר נשים. הבדידות מוסרת על ידי מפגש של שתי נשים, בהן כל אחת נותנת לשנייה את מה שחסר. הרומן האחרון על זוג נשוי הקשור לנצח זה בזה בצער. יחד עם זאת, יש עוד זוג של טיפש קדוש וחלש נפש, ואנחנו רואים שאפילו אנשים שנזרקים לשולי החיים לא צריכים להיות לבד.

סרט כזה על תכשיט מערכת יחסים- אם וילד, סבתא ונכדה, גבר ואישה, בעל ואישה, חברים, חברות, אויבים וקשרים אנכיים ואופקיים אחרים.

ויאמר ה 'אלהים: לא טוב שהאדם יהיה לבד; בואו נהפוך אותו לעוזר המתאים לו (בראשית 2-18)

אם הנושא מעניין ומגיב, אתה צופה בסרט הזה, והחולמת ראתה בו משהו מהעבר וההווה שלה. לפגישה בקולנוע, חשוב שהסרט יחשוף היבטים חדשים של מצב החיים הנוכחי, ירחיב את החזון הרגיל ובאמצעות משמעויות חדשות ייתן נקודת מבט לעתיד.

הנפש זקוקה לעזרה במעבר ממדינה למדינה. באופן פרטני, סיוע כזה ניתן מחלומות שנוכל לזכור ולנתח. אותה פונקציה מבוצעת על ידי חלומות קולקטיביים בצורה של מה שנקרא. סרטים עם משמעות.

מוּמלָץ: