מספר אדם

וִידֵאוֹ: מספר אדם

וִידֵאוֹ: מספר אדם
וִידֵאוֹ: עומר אדם - פרצופים (Prod. by Johnny Goldstein) 2024, אוֹקְטוֹבֶּר
מספר אדם
מספר אדם
Anonim

ג'ורג 'גורדייף נתן סיווג מצוין של האדם.

כשמישהו שאל אותו על אדם, הוא עצר מיד ואמר: “אל תשאל על אדם. קודם כל תגיד לי את המספר. אדם מספר 1? אדם מספר 2? מספר 3? מס '4? מס '5? לאיזה אדם אתה מתכוון כשאתה אומר "בן אדם"? " היו לו שבעה "אנשים". והוא צדק בהחלט. אי אפשר לומר דבר על אדם, כי אין כמו אדם. יש אנשים שהם מספר 1, חלקם מספר 2, חלקם מספר 3. שלושת המספרים הראשונים האלה הכי קלים להבנה כי אתה שייך להם.

האיש שחי בגוף שלו הוא גבר מס '1, אתה יכול למצוא אותו בכל מקום. הוא חי למען הגוף. הוא לא אוכל כדי לחיות, הוא חי בכדי לאכול. זהו מספר 1.

מס '2 הוא אדם רגשי. הוא חי עם רגשות, תמיד נרגש או מדוכא. לפעמים הוא מרגיש טוב מאוד, הוא אופורי, ולפעמים הוא משעמם כמוות; לפעמים הוא בגן עדן ולפעמים הוא בגיהינום; לפעמים הוא צוחק בכיף ולפעמים בוכה. סוג אחר של אדם ניתן למצוא גם בכל מקום. אתה לא צריך ללכת רחוק, יכול להיות שהוא יושב בך. זהו סוג האדם השני: רגשי, סנטימנטלי.

סוג האדם השלישי הוא האינטלקטואל. הוא חי באינטלקט.

הוא הכל - רק הראש, אין לו גוף, אין לו לב. הוא בקר ראש מעולה. הוא מדען, סגפן. זהו איש ידע, זיכרון, לוגיקה, פילוסופיה. סוג שלישי זה של אדם שולט בעולם כולו. אך שלושת סוגי האדם הללו נמצאים באותה רמה, רמתם אינה שונה. הסוג השלישי קיים יותר כזכר, הסוג השני קיים יותר כנקבה, הסוג הראשון קיים כשניהם. וכל הסוגים האלה הם אתה; לא תמצא אותם בצורתם הטהורה, הם מעורבים.

אם אתה פוגש אדם שכל שלושת הסוגים הללו מופרדים בו לחלוטין, אז זהו הסוג הרביעי: יוגי, פקיר, מיסטיקאי. הוא חילק את ישותו לשכבות.

עכשיו כשהוא בגוף, הוא נמצא בגוף והוא לא מאפשר לרגשות להתערבב איתו או לשלוט בראש. כשהוא ברגשות, הוא אינו מאפשר לראשו או לגופו להפריע להם. הוא אינו תערובת, הוא אינו מדלל אותו, הכל נקי וצלול בו. כשהוא חושב, הוא חושב, הוא לא מאפשר לרגשות שלו להפריע, כי הם לא מאפשרים לו לחשוב בבהירות. לעתים רחוקות אתה מוצא אדם מהסוג הרביעי, אך בין היוגים והמיסטיקנים הסופיים אתה יכול למצוא אדם מהסוג הרביעי.

הסוג החמישי נדיר עוד יותר. הרביעית פשוט ממיינת את שלושת הרמות, שלושת השכבות, וגורמת להן לתפקד בהתאם לטבעם שלהן, ללא הפרעה, ללא שליטה מבחוץ. האדם מהסוג החמישי מודע לכך. אדם מהסוג הרביעי יכול לפעול ללא מודעות, הוא יכול לעבוד ללא מורה, או תלמיד, או באמצעות מתודולוגיה ולמיין אותם. זה לא צריך הרבה מודעות, רק קצת הבנה. הסוג החמישי הוא האדם המודע. הוא מודע לתופעת האוניברסליות. החמישי הופך לצופה. קשה מאוד למצוא אדם מהקטגוריה החמישית. אוספנסקי, החסיד הגדול והתלמיד של גורדייף, שייך לסוג החמישי. אבל הוא רק לפעמים מודע, לפעמים המודעות קיימת, לפעמים נעדרת. הוא לא יכול להיות מודע כל הזמן, כי למודעות מתמדת יש צורך במרכז מאחד, שחסר לאדם מהסוג החמישי. אוספנסקי הפך למורה טוב, אך הוא לא יכול היה להיות מאסטר, כי המאסטר צריך מודעות מלאה, מודעות למשך עשרים וארבע שעות, אפילו בחלום.

הסוג השישי נדיר ביותר. מאות שנים חולפות על מנת להצליח לפגוש אדם מהסוג השישי. הסוג השישי הוא זה שלא רק הבין, אלא הפך למרכז, שהגיע למרכז שלו. סוג האדם השישי מתבונן מהמרכז הנצחי, הוא הגיע למגדל הפנימי, האש הפנימית שלו אינה מעורערת.

ואז יש את סוג האדם השביעי, שעליו לא ניתן לומר דבר. אפשרי עד סוג התיאור השישי, אך לא ניתן לתאר את סוג האדם השביעי.אתה צריך להיות קרוב לאדם השביעי כדי להכיר אותו, וככל שאתה לומד להכיר אותו כך אתה מרגיש שהרבה לא נותר ידוע.

הסוג השביעי הוא תעלומה מוחלטת, הוא פשוט ביותר. פשוט, אבל כמה שיותר מסתורי. בודהה, לאוזי, גורדייף … הם מהסוג השביעי. אי אפשר להגיד עליהם כלום. בסוג השביעי מושגות כל אפשרויות הייחודיות. זהו השיא הגבוה ביותר, לא מוגדר ואינו מוכר על ידי השכל. יש רק סוג אחד של הכרה מסוג אנושי זה. ההינדים קוראים לזה סאצנג: זה פשוט להיות בנוכחותו של אותו אדם.

מוּמלָץ: