דרכי הגנה להימנע מבושה

2024 מְחַבֵּר: Harry Day | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 15:45

בושה היא השפעה עוצמתית המאיימת על ההערכה העצמית של האדם. תחושת הבושה יכולה להפוך לבלתי נסבלת ברמה המודעת, כי הנפש בוחרת בהגנות פסיכולוגיות שיכולות להקהות אותה.

הגנה נפוצה נגד בושה היא זעם. כמה אנשים זועמים רואים בעולם מקום שבו אנשים אחרים מנסים לבייש אותם. הם נאלצים להשקיע את מרבית מרצם בהגנה על עצמם מפני מתקפה לכאורה עליהם. אין להם זמן ליהנות מהחיים. אדם מלא זעם, מצליח לעתים קרובות לשמור על מרחק מאחרים. לפיכך, הוא מגן על עצמו מפני בושה. עלות השימוש בהגנה זו היא אובדן קשר עם אחרים. זה יכול לעורר ספירלת בושה: כאשר אחרים נמנעים ממגע, האדם המתבייש מרגיש שמשהו לא בסדר איתו, אף אחד לא רוצה להתמודד איתו. כשהוא מרגיש לקוי עוד יותר, האדם כועס עוד יותר.

שְׁלִילָה היא אולי ההגנה היעילה ביותר נגד כל תחושה או עובדה לא נוחה. הצורך להתכחש לבושה יכול להיות הסיבה היחידה שאנשים רבים אפילו לא מודעים לתחושה הזו. מהות ההכחשה היא למנוע מההרגשה המאיימת להתממש. הכחשה יעילה במיוחד עם בושה, שכן היא מאיימת על הזהות המרכזית. מעטים האנשים החזקים והבטוחים מספיק כדי להתמודד בקלות עם האיום בזהותם הבסיסית; ההכחשה משמשת להגנה שלה כאשר ניתן להרוס אותה מבושה.

נסיגה פיזית היא הדרך הישירה ביותר להימנע מהשפעת הבושה. אנשים יכולים לעשות ניסיונות של "בריחה גיאוגרפית", מעבר מעיר לעיר, מעבר מארגון אחד למשנהו. בכל פעם שאדם מקבל הזדמנות להתחיל מחדש - היכרות חדשה לפני שמתעוררים חשדות יכולים להועיל לו ו"להתייחס "אליו בכבוד ובאמון.

טיפוח גופני יכול להיות הרבה יותר אלגנטי ממילוט מילולי. אדם שנמנע ממגע עין מווסת את מרחק המגע שהוא יכול לסבול כעת. באופן דומה, ילד שמסתובב בזמן שהורה נוזף בו, מסתובב מצד לצד, מסתגל ומנסה למזער את תחושת הבושה. הורים שרואים התחמקות כזו ומפרשים אותם כאי ציות, דורשים: "כשאני מדבר עם זה תסתכל לי בעיניים", מגבירים משמעותית את הבושה של הילד, כיוון שכעת הוא נשלל מהגנה בצורה של נסיגה חלקית.

עזיבה עלולה להפוך להרגל. כשזה קורה, אדם מתחיל לברוח מההיבטים של החיים שהם מסוכנים במיוחד, מההיבטים שלו המאיימים בבושה. היכולת להתרחק מאנשים אחרים מתפתחת. כמה אנשים מתביישים נתפסים כבלתי זמינים מבחינה רגשית על ידי חברים ובני משפחה, בעוד שבמציאות הם מפחדים להתקרב אליהם בשל חשש מדחייה ונטישה. הם משוכנעים שאחרים יכולים לראות את החסרונות שלהם מקרוב, ולכן הם יכולים להיות בטוחים רק אם הם מתרחקים.

חוסר נראות היא דרך נוספת למלא את הצורך להימלט מהבושה. אנשים מתביישים רגילים לעובדה שלראותו פירושו לחוות השפלה, בניסיונם להגן על עצמם מרגשות כאלה, הם מגיעים למסקנה שהעמדה הבטוחה ביותר עבורם היא להיות "בלתי נראים" לאנשים כאלה יש אמנות להתמזג עם רקע כללי. הם פשוט מסרבים למשוך תשומת לב לעצמם, ומעדיפים חיים מאחורי הקלעים. אנשים אלה עשו הכל כדי להימנע מתשומת לב, כולל ניתוק כל הנתיבים כדי לקבל תשומת לב חיובית, ולכן הסיכוי שלהם לחוות גאווה עצמית הוא מינימלי. הם נשארים בטוחים שמשהו לא בסדר איתם וממשיכים לאורב ברקע.

הגנה נוספת מפני הבושה היא לעשות הכל ללא רבב, כלומר שְׁלֵמוּתָנוּת … אנשים שמתביישים באופן כרוני חווים לעתים קרובות פחד לא רציונלי מכישלון. הסיבה לכך היא שאי אפשר לקבל אותן טעויות כחלק מחיי היום יום של אנשים רגילים. אנשים רגישים לבושה נוטים לפרש כל כישלון, אפילו טעות קלה, כהוכחה לכישלונם ולנחיתותם. כל טעות מזכירה לאדם כל כך הרבה טעויות שנעשו בעבר עד שהליקוי שלו הופך להיות ברור לו. אדם נבוך באופן כרוני מאמין שאין בו מקום אנושי, שהוא מחויב להימנע מרגיעה כך שאף אחד לא יראה את מהותו האמיתית. אנשים כאלה אינם יכולים להרשות לעצמם להיות "ממוצעים" מכיוון שהם אינם מקבלים את המושג "ממוצע"; מה שהם יכולים לדמיין הוא מדהים או נורא. הפרפקציוניסט הנבוך חי לצמיתות עם החשש מפני כישלון מתקרב ובושות שלאחר מכן.

לפרפקציוניסטים יש יכולת כל כך שולית לסבול בושה עד שהם מוציאים כמויות אדירות של אנרגיה על מנת להימנע מכך. התנהגותו של הפרפקציוניסט המתבייש מעכבת את הופעת הבושה הפנימית. כל אחת מההצלחות שלהם רק מעצימה את הצורך בהצלחה חדשה, כדי לא להרגיש כמו "רמאי". הבעיה המרכזית היא שהאדם המתבייש רואה עצמו כשיר.

הפרפקציוניסט המתבייש עשוי להיות מודע רק באופן חלקי לדינמיקה שתוארה לעיל. כאשר פרפקציוניזם משולב עם הכחשה, אדם יכול לחוש במעורפל רק את חולשתו הנסתרת עמוק. הוא עשוי להתייחס להתנהגותו כנכונה ולא מסוגלת להבין כי חסרה לו היכולת ליהנות מקיום פחות מלחיץ.

הדרך הבאה להימנע מבושה היא להיות יהיר.… יהירות היא הניסיון של האדם המתבייש לרומם את עצמו. האדם היהיר מתמרן כלפי חוץ על ידי הטלת בושה על מנת לשמור על תחושת הערך העצמי שלו במצב מנופח. הוא יכול לבוז לכל מי שסביבו, להסתכל עליהם כבלתי ראויים, חלשים וככה או אחרת, פגום. הוא מתנפח ביכולתו ובכשרונו כביכול. אדם יהיר ובושה מאוד מצא דרך להרגיש טוב על ידי העברת הבושה שלו לשאר העולם, מצפה שאחרים יתייחסו אליו בכבוד רב ואפילו ביראה. הבושה כה בלתי נסבלת עד שהיא הופכת לחוסר בושה וחוסר בושה, שמאחוריהם מסתתרת עצם "הבושה המעגלת", המסתתרת מאחורי מחסום מגן של יהירות. יהיר ומתבייש בונה חומה בינו לבין אנשים אחרים, ומתעקש שישימו לב רק לחומה הזו, ולא לאדם האמיתי שמאחוריו, המתבייש וחלש עמוקות. אדם כזה דורש יראת כבוד, הערצה ויראה מול האדם המלכותי שלו. יהירות, בשילוב עם הכחשה, מספקים חוסר יכולת מוחלט לממש את הפער בין הדימוי הבנוי למצב העניינים האמיתי.

קשור קשר הדוק להגנה יהירה אקסביוציוניזם הגנתי (lat. exhibeo - להציג, להראות), לא משנה כמה פרדוקסלי זה נראה. האדם שמשתמש בהגנה זו נראה בעיקרו חסר בושה. וריאציות של התנהגות כזו נעות בין לבוש מקורי מדי לבין אמירה "מזעזעת" על נאומי עצמו ועד הפקרות מינית. המשותף לאפשרויות אלה הוא שהאדם מתעלם מכללים חברתיים לגבי הגינות וצניעות.

כל הילדים עוברים תקופה שבה הם רוצים להיות במרכז תשומת הלב, אך מפחדים להידחות ולנטוש. הבושה מתפתחת מהמתח הזה בין הצורך להיראות לבין הסכנה להיראות, להיות מותקף. האקזיביוניזם פותר קונפליקט זה בצורה מיוחדת. אדם ברמה הלא מודעת מחליט שהוא בטוח רק בהיותו באור הזרקורים.הפחד המרכזי שלו הופך לבורות של אחרים, ולכן הוא עושה כל מה שאפשר כדי להיות כל הזמן באופק. כשהוא שוכן בתוך ביצה נרקיסיסטית, הוא אינו מסוגל למצוא לעצמו מקום אחר, אם המקום הזה אינו מרכז היקום.