2024 מְחַבֵּר: Harry Day | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 15:45
למה אנחנו רוצים כל כך הרבה עוקבים? מדוע יש כל כך הרבה מנהלים, מאמרים שמטפחים מנהיגות ואסטרטגיות מוכוונות עוקבים?
כיום ההגשמה האנושית נקבעת על ידי שני קריטריונים: כסף וחסידים. ככל שיש לאדם יותר עוקבים, כך אנו מפגינים כלפיו יותר אמון.
לאחרונה שמתי לב שמספר סרטונים דומים, אני בוחר את הסרטון עם הכי הרבה צפיות. עם זאת, כאשר אני בוחן את הבחירה שלי באופן ביקורתי, אני מבחין כי מניסיוני האישי מספר הצפיות בקושי מתאם לתוכן, הערך האסתטי או האינפורמטיבי של החומר.
מדוע אנו כה להוטים להיות מנהיגים?
קרישנמורטי העיר פעם: האם יש צורך במנהיגים בחברה שבה כל אחד מרגיש מספיק חזק כדי לקבל החלטות לעצמו?
דרושים מנהיגים כדי להדריך אנשים שאינם מסוגלים להדריך את עצמם
הצורך במנהיגים מתעורר באופן טבעי בחברה שבה נראה כי קולו של אדם שלישי כבד משקל יותר משלו.
אנחנו רגילים להסתמך על אנשים אחרים. אנו מחכים שהאדם השני יגיד לנו איך יהיה טוב יותר. רק נראה לנו שיש לנו חופש מחשבה, כי בהחלטות היומיומיות אנחנו מצליחים יחסית: אנחנו קובעים את עצמנו לאיזו מסעדה ללכת, לאיזה סרט לצפות. לאיזה נשיא להצביע. יחד עם זאת, בשל קיומה של דרך חשיבה "מי אני, אני מעדיף להסתמך על מומחה", אנו מערכים את האינטואיציה שלנו, את תחושת הנכונות הפנימית שלנו. אנו מקבלים החלטות על סמך ההיגיון ומתעלמים מתחושת הפעולה הנכונה. המוח, הודיע מבחוץ, מתעלה על תחושת הפעולה הנכונה. הסיבה לכך היא שלא מלמדים אותנו להסתמך על תחושת פעולה נכונה.
האינטואיציה, בהשוואה למוח הכל -יודע, מוזלת ברמה הקולקטיבית. התחושה החמקמקה הזו, שקשה להתמקם, מלווה אותנו לכל מקום שאנו הולכים. עם זאת, בתרבות שבה מלמדו אותנו מהגיל הרך לסמוך על מבוגרים, מורים ואנשי מקצוע בתחומם שיודעים כיצד הכי טוב - ולא ללמוד להבין את עצמנו, להתבונן ולהסיק מסקנות המבוססות על ניסיון ישיר ישיר של אינטראקציה עם המציאות - הידע הפנימי הישר של אנשים מופחת. במקום ידע ישר - אינטואיציה - אנו מונחים על ידי השכל הישר, התבונה, החוכמה המקובלת, האמת החברתית. אנו מסתמכים על אמיתות שפותחו בתרבותנו ומפחיתים את התחושה הפנימית שלנו של נכון ולא נכון. לעתים קרובות הידע הפנימי הישר שלנו סותר את ה"אמת "שבאה מבחוץ. פיחות הידע האישי הישר מחמיר את התחושה בנפשו של האדם כי אינו מסוגל, אינו יכול לפתור בעיות המתעוררות בתחום אחריותו.
בפנים, אתה חייב להסכים, אתה תמיד יודע כיצד לפעול נכון. אולם בחוץ יש קואליציה מוחצת של מומחים המדברים על הדבר הנכון לעשות.
מטרת החומר שלי היא לא לעודד אותך להעריך את דעתם של מדענים, ביניהם יש באמת הרבה אנשים שמתלהבים מהעבודה שלהם, המעוניינים לשפר את חייו של כל אדם בנפרד. מטרת עבודתי היא לגרום לך לראות שלאינסטינקט האישי שלך, לידע האינטואיציה יש ערך זהה באינטראקציה עם המציאות המוחשית, כידע שהגיע מבחוץ.
ברגע ההתפתחות שלנו, בשל החינוך שהתקבל, טבעי שאדם ידכא את קולו האישי ועקוב אחר חוויות של אנשים אחרים ללא רבב. עם הזמן קולותיהם של אנשים אחרים הופכים לדומיננטיים בחוויית חיינו. מתוך הקולות הללו נוצר מסנן דרכו אנו תופסים את המציאות.
הרצון הכללי לנהל, להוביל, להיות מפורסם, ידוע מוכתב על ידי חוסר הביטחון הכללי בעצמו, באמיתותו האישית; חוסר יכולת להרגיש עצמאי, מאושר בנכונות הפנימית שלהם. חתירה לתהילה היא זעקה חזקה: הקשיבו! האמת שלי נכונה! זהו ניסיון להוכיח לעצמנו שאנחנו צודקים, שלנקודת המבט שלנו יש זכות קיום.
כאשר אנשים מביעים אהבה אלינו, מקבלים אותנו, אנו מקבלים את החוויה האבודה של קבלה מוחלטת של עצמנו כפי שאנחנו. ולמרות שצורך זה הוא נורמלי, והוא המוביל בקרב המניעים האנושיים, הוא נוקט לעיתים צורות ביטוי שאינן יכולות להיקרא בריאות ומאוזנות נפשית.
הרצון לשלוט באנשים אחרים ובאופן שבו הם תופסים אותנו נובע מתחושת חוסר ביטחון. כאשר אנו מרגישים שכל העולם נגדינו מתעורר רצון טבעי - להגן על עצמנו מפני הלחץ שלו. אנחנו רוצים לשלוט במה שאנשים אחרים חושבים עלינו, אומרים עלינו. אשליה של שליטה זו נוצרת באמצעות קידום מסיבי של אישיותו של האדם ברשתות החברתיות, השגת עוקבים.
הצד ההפוך של פעילות כזו הוא התחושה שצריך לשמור על התדמית שלך בעיני אחרים כל הזמן. הלחץ שפעילות זו מפעילה על אדם אינו ניתן לביטוי במילים.
מה יש ללמוד מהשתקפות זו?
- מנהיגות היא לא טובה או רעה. חתירה למנהיגות היא תכונה של היותנו על הפלנטה כיום. בהופעתו הקיצונית, רצון זה מייצר עיסוק לא בריא באישיות של עצמך, בצורך להתחרות באנשים אחרים. התוצאה היא שהאדם השני נתפס כנפרד מאיתנו: יריב פוטנציאלי שעלינו להתעלות עליו.
- מנהיגים קיימים מכיוון שבחברה לא מודעת (לא בהכרח תמיד כך) אנשים מרגישים חסרי ביטחון ולכן רוצים להוביל אותם. אנו מחפשים כל הזמן הורה שיקח אחריות על ניהול חיינו. אם הורה נכשל, תמיד אפשר להאשים אותו בטעויות.
- אנו רגילים להסתמך על צדדים שלישיים כדי לקבל החלטות לגבי חיינו על חשבון המצפן הפנימי שלנו - האינטואיציה. התנהגות כזו מעוררת קונפליקט פנימי ומעוררת תחושות של חוסר התאמה אישית וליקוי אישי עמוק.
- עלינו לממש את האחריות שלנו למה שקורה בחיינו ובעולם כולו. לאחר שראינו את המציאות שבה אנו נמצאים כעת, עלינו לגלות אומץ ולומר לעצמנו: כן, אני רואה זאת. מהמצב הזה, מה אני בוחר לעשות הלאה?
- טיפוח הפעילות המודעת הוא הצעד האבולוציוני הבא שלנו.
להלן כמה שינויים מרכזיים שכבר מתרחשים במוחם של רבים:
- אמון בניסיון אישי מלכתחילה;
- יחס קשוב ואכפתי לרגשותיך, קבלת כל הרגשות כתחושות גופניות, חייהם;
- מודעות לאדם אחר כעצמו (הרחבת התודעה);
- היווצרות התודעה "ו, ו-" (כל נקודות המבט - כל ה"אני "הפנימי - בעלות זכות קיום, כולן שברי מציאות אחת).
רק אם השלבים לעיל יהפכו לחלק מהניסיון האישי של כל אדם, אנו יכולים להפוך לעצמאים ולממש את עצמם, להתחבר למעיים שלנו ולהרפות מהצורך במקור ידע חיצוני, ולהבין ברמה הסלולרית את החוכמה העמוקה ביותר של להיות בתוך עצמנו.
ליליה קרדנס, פסיכולוג אינטגרלי, היפנולוג, מטפל סומטי
מוּמלָץ:
ציטוטים מתוך הרצאה של אנדרו סמואלס יונגיאני על הצל של הפסיכותרפיסט / אנליסט
ציטוטים מתוך הרצאה של אנדרו סמואלס יונגיאני על הצל של הפסיכותרפיסט / אנליסט: "אנו מצפים להרגיש חסרי אונים. אנו מצפים להרגיש חסרי תקווה. אנו מצפים להיות כל הזמן המומים. אני לא מכיר מקצוע אחר שיש לו ציפיות כאלה". "ריכזתי כמה מהסיבות העיקריות שאנשים בוחרים להיות מטפלים.
מהיכן מגיע הצל? איך האישיות מתפצלת בזמן טראומה
פיצול הנפש האנושית אינו סימפטום של פיצול אישיות, אלא תכונה שכולנו מחזיקים בה. כאשר אדם חווה פגיעה, התגובה הראשונה היא הצורך להישרדות, הגנה. כל המשאבים הפיזיים והנפשיים של הגוף מכוונים לחזרה למצב של רווחה. אם הטראומה היא בעלת אופי נפשי ורגשי, האדם פונה לצורה העיקרית של הגנה פסיכולוגית - התודעה מתחלקת להיבט הפצוע ולהיבט המגן.
מקטיעה ועד אינטגרציה - ניתוח של שאלה קלאסית אחת. מחבק את הצל שלך
תובנות אלה מבוססות על דיון בפגישת פיקוח שהתקיימה לאחרונה לבחינת מקרה עבודה אקטואלי שהבאתי. אין דוגמאות בפרסום, ניתנת רק ההבנה של האלגוריתם. חברים יקרים, דמיינו תכנית די אופיינית: עריץ וקורבן במשפחה: אם היא שליטה ומתעללת, בת היא "צמית"
צד הצל של המופת
המצב המוצג במאמר משקף דימוי קולקטיבי ומועבר לקריאה לאחר ניתוח קולקטיבי בקבוצת הפיקוח. אלכסנדר, יזם מצליח, בן 32, בא אלי עם הבקשה הבאה: "להבין את תרחיש החיים החוזר של יחסי אישות, שבו נבחריו נפתחים פתאום מהצד הכי לא ראוי, מפתחים קונפליקטים בין אישיים ומביאים את האיחוד להפסקה, שאינה עונה על הציפיות, על שמחותיו ותקוותיו של אלכסנדר עצמו ואינה תואמת את הרעיונות הקלאסיים על יחסי אהבה בזוג "
הצד הצל של כמה הגנות פסיכולוגיות
לפעמים נדמה שהעולם סביבנו הוא כמו מבוך, שבדרך אל השער מדי פעם יש מבוי סתום, מלכודות בוגדניות ופינות חדות המאיימות על פציעות. זהו כאב ההפסדים הבלתי צפויים, והאכזבה מהחמצת ההזדמנויות, והפחד מסכנות אמיתיות ונתפסות. ביציאה לדרך הקוצנית הזו, כל אחד מאיתנו עוטה מעין שריון פסיכולוגי המאפשר לנו לרכך את מכות הגורל.
