2024 מְחַבֵּר: Harry Day | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 15:45
פיצול הנפש האנושית אינו סימפטום של פיצול אישיות, אלא תכונה שכולנו מחזיקים בה
כאשר אדם חווה פגיעה, התגובה הראשונה היא הצורך להישרדות, הגנה. כל המשאבים הפיזיים והנפשיים של הגוף מכוונים לחזרה למצב של רווחה. אם הטראומה היא בעלת אופי נפשי ורגשי, האדם פונה לצורה העיקרית של הגנה פסיכולוגית - התודעה מתחלקת להיבט הפצוע ולהיבט המגן. התכונות האינדיבידואליות של הפצוע והמגן משתנות מאדם לאדם, בהתאם לגווני הטראומה שחווה.
קח ילד שאוהב לשיר ונותן למשפחות קונצרטים בסלון עם תלבושות וכרטיסים (שבני המשפחה גאים להשתתף בהם). יום אחד הגיע הזמן שהאמן הקטן ילך לגן. התינוק שגדל על ידי הורים באווירה של קבלה, ממשיך לבטא את עצמו בשמחה בקרב חבריו. יום אחד מורה חדשה נכנסת ומביאה איתה טענה של שוויון בין כל הילדים בקבוצה. לאחר שהבחינה באמן, המורה ממלאת את חובתה החינוכית החשובה וגורמת לו לצחוק מול הילדים האחרים - שכמובן תומכים בהצהרתה. "אתה אולי הטבור של כדור הארץ?" היא אומרת, וההערה שלה נמצאת באוויר כבר יותר מיום אחד בין עשרות לעגים.
מכיוון שהבידוד החברתי שווה לאדם מוות, האמן הקטן זוכה לאות מעורב ביום זה: מהיום לא ברור לו כיצד לפעול. פעם הוא היה מוכשר ונפלא; היום בועטים בו ללא רחמים בגלל הכישרון הזה. כדי להתמודד עם תחושת העמימות הפנימית, תודעת התינוק מפוצלת לאמן הפצוע והמגן. המגן בדרך כלל מתבטא באחת משתי וריאציות: או שזה הנרקיסיסט המשעמם, שממשיך לכופף את הקו שלו למרות ההשפעה שיש לו על העולם, או הזיקית הקודפנדית, שמאמצת את הצבעים של אחרים כדי לקבל אישור ו להשתלב בצורה חלקה בכל צוות.
גם הנרקיסיסט וגם הקודפנדנט הם מנגנוני הסתגלות חברתיים.
גם הנרקיסיסט וגם התלות אינן הפרעות נפשיות, אלא הדרך הנפוצה ביותר לדו קיום עם אנשים אחרים בחברה המודרנית
היתרון של הנרקיס הוא היכולת לשמור על גבולותיה מפני פגיעה בחייזרים.
היתרון של התלוי בקוד הוא באישור חברתי. החברה תמיד תומכת בהקרבה.
במציאות, שני המנגנונים הם צד של אותו מטבע. גם ההתאמות הנרקיסיסטיות והקוד תלויות מתרחשות במהלך אותו סוג של טראומה - אי הסתייגות חברתית. שני המנגנונים קשורים לצורך הטבעי להתאחד עם אחרים, ומהווים תגובה לדחייה חברתית.
המגן האחד והשני דואגים בעיקר לאינטרסים של הפצועים. הנרקיסיסט עושה זאת בגלוי - שבשבילו הוא מקבל נקישה על המצח מאנשים שמרגישים ש"אגואיזם "ו"אובססיה עצמית" הם תכונות שאינן אופייניות לאדם טוב. כישלון לראות שכל מה שאנו עושים על הפלנטה כיום הוא בעל מוטיבציה עצמית, מטפח חיבה לתלות קוד וגינוי של נרקיסיסטים. ואם זה אינטרס ברווח כספי ישיר ובין אם בתחושת שמחה כנה לעזור לשכן - לעקוב אחר אינטרס אישי נחשב למשהו מביש ומביש. אנשים טובים שמים אחרים במקום הראשון, ואז, אם יש להם מספיק כוח, הם שמים לב לעצמם.
הגיע הזמן להתעורר ולראות שכל אחד מאיתנו פועל תמיד ממצב של טיפול עצמי, אהבה עצמית, בצורה העומדת לרשותו.גם אם מעשיו של אדם מבחוץ נחשבים כהרסניים או מנוגדים לעצמו, מבחינתו של אדם זה, הבחירה שהוא עושה תמיד מוצדקת
האדם שבחר את הזיקית הקודפנטית כמגן ישפוט את הנרקיס הבלתי צפוי מבחינה רגשית. האירוניה היא שמכיוון שכל אדם שואף באופן לא מודע ליושר פנימי, מיזוג של כל ההיבטים של עצמו, הקודפנדנט ימצא נרקיסיסטים אטרקטיביים להפליא מבחינה מינית - ולהיפך.
התלוי בקושי מספק את הצורך שלו באיחוד על ידי מיזוג עם בת זוגו. תלויים בקוד הם אדונים למיזוג הזה. תלויי קודפנדים רבים מצליחים לאמץ את אישיותו של בן זוגם בצורה כה מושלמת, עד שבן זוגם חושב שמצא את נפשו התאומה האידיאלית. אבל בחייו של כל קודפנדנט מגיע רגע שבו זה הופך להיות גוזל אנרגיה לשמור על התמונה שנבחרה. ברגע זה, ה- Codependent מתחיל להבהב את הצורך להכיר את האני האמיתי - ולעתים קרובות האני האמיתי הזה נוגד את הרעיון שבן הזוג פיתח אודותיו. אכזבה היא בלתי נמנעת.
פיצול התודעה המתרחש במהלך טראומה מעורר לא רק את הדואט של הפצועים והמגן. במהלך הטראומה נולדות תת -אישיות נפוצות כמו המתעלל והנעלב, היזם והדוחה, תלמיד ההישג החכם ומלכת בית הספר. ההיבט ההפוך הוא בדרך כלל דמוניזציה ומדוכא. ההיבט שנבחר לזיהוי מאופיין כ"טוב ". מעניין שההיבט הדמוניסטי בדרך כלל גורם לגירוי כאשר הוא מתמודד איתו בעולם החיצון. כאשר אנו פוגשים אנשים המזוהים עם היבט הפוך ל"העיקרי "שלנו, אנשים אלה מרגיזים אותנו … או מרגשים. אטרקציה רומנטית - זהו!)
הפחד מבדידות הוא מה שמאלץ את התודעה האינדיבידואלית שלנו להתפרק. פחד להישאר לבד - בגלל זה אנו פועלים לתמרן אדם אחר. כל האינטראקציות שלנו עם אדם אחר מכוונות לקבל ממנו תגובה ספציפית ומתוכננת על ידינו.
עצם הצורך בהסתגלות, שמטרתם היחסים עם אנשים אחרים, נובע מסביבה חברתית לא בריאה שבה כמה רגשות נידונים ואחרים מעודדים. אחרי הכל, אם אפשר היה להביע אמת אישית מבלי לחשוש שיקרעו, האם יהיה צורך לתמרן אחרים כדי לזכות באהבה ותמיכה?
מוּמלָץ:
דִכָּאוֹן. איך לא למות בזמן החיים
"אני מדוכא". אני חושב שכל אדם אמר את המילים האלה, והוא שמע אותן פעמים רבות מקרוביו, מחבריו או מכריו. מושג זה משמש לתיאור תחושות וחוויות שונות למדי. דיכאון מתייחס הן לכחול מתון והן לתקופות ממושכות של מצב רוח ירוד. עצב, געגוע, עצב - רגשות אלה הם די טבעיים במצבי חיים שונים.
לאיזה גבר מגיע לך או איך זה להיות אישה
- מי זה בשיחים? - שאלה אליס. - ניסים - ענה חתול צ'שייר. - ומה הם עושים שם? היא שאלה והסמיקה קלות. - כיאה לנסים - הם קורים … לואיס קרול זה בכלל לא הכרחי להיות אישה, כלומר, אין צורך שאישה תהיה אישה (סליחה על משחק המילים) - אתה יכול להיות גם גבר, וגם חבר, ומומחה בתחומך.
זרוק טראומה, זורק טראומה: טיפול נטישה
עבורנו, נטישה היא התחושה של אדם שאיתו הפסקנו לתקשר באופן חד צדדי. יחד עם זאת, מי שהפסיק לא נתן להליך ההפרדה להתקיים. הוא פשוט נעלם. הוא לא אמר: "היית חשוב לי", או "היה לי קשה מדי להיות איתך", הוא לא הודה, לא הביע רגשות, שום גישה, אלא פשוט יצא ממגע.
בזמן שאתה נישא, אנא אל תשכח איך ללכת
צפיתי בסרט "המלך שלי". זה תמיד מומלץ כסרט על התעללות, מערכות יחסים עם פסיכופת ונרקיסיסט. טניה מוצאת את עצמה ביחסי אהבה הרסניים עם ג'ורג'יו. באותה נדנדה "אני אוהב" - "אני מתעלם". ג'ורג'יו לא מרים את ידו, אינו מרים את קולו, הוא אכפתי ואוהב.
איך לא להישרף בזמן עבודה עם טראומה נפשית?
היום הייתי רוצה להתעכב קצת יותר על אחת הבעיות החשובות ביותר של פסיכותרפיה מודרנית. הוא יתמקד באקולוגיה של פסיכותרפיה של טראומה נפשית ובמניעת שחיקה מקצועית של הפסיכותרפיסט. נושא זה נראה לי רלוונטי על אחת כמה וכמה בקשר לרעיון של פסיכותרפיה שנדונו לעיל כתהליך התומך בחוויה .
