דיכאון: מצב, מחלה או גחמה?

2024 מְחַבֵּר: Harry Day | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 15:45

הטבע יצר אותנו בצורה כזו שיש לנו את כל מה שאנחנו צריכים כדי להסתגל טוב יותר לעולם. ישנן מספר תחושות בסיסיות המרכיבות את המערך הבסיסי לאותם אירועים המוטמעים בתהליך החיים.

החיים אינם בטוחים ויש לנו פחד. תחושה שעוזרת לנו לקבוע את מידת הסכנה ולהינצל בזמן. העוזר השני שלנו הוא כועס. התחושה שאתה צריך להגן עליה. כדי לתמוך בנו בעולם הקשה והמסוכן הזה, יש לנו JOY. ומכיוון שהחיים בלתי אפשריים ללא הפסדים, אז עצבות עוזרת לנו לשרוד אותם.

לכל אחד מהחושים הללו יש מערכת תפקוד מורכבת בתוך הגוף. מערכת העצבים המרכזית מייצרת חומרים מסוימים בסדר ובקצב נתון, כולל בגופנו את החלקים בה הדרושים להישרדות.

כך, למשל, עם פחד, דם זורם לגפיים כדי שנוכל להימלט, ובשמחה נזרקים אופיואידים פנימיים החוצה, וגורמים לנו להרגיש אופוריה. לכל תחושה יש רגשות משלה. זה בסדר לצחוק כשזה כיף ולפחד כשזה מפחיד. זה בסדר לבכות כשאת עצובה. זהו תרשים מאוד פשוט, אך כל המנגנונים הללו מתוארים בפירוט מסוים וזמינים למחקר עצמאי. אני מציע שתעצור ב SADNESS.

כיצד עצבות הופכת לדיכאון

למעשה, החיים הם רצף של רווחים-הפסדים-רווחים וכו '. המעגל אינו נפתח והחיים אינם נגמרים. אנו מתמודדים עם הפחד מהחדש ונותנים ליום חדש, אנשים, אירועים, דברים להיכנס לחיינו. אנו מתמלאים, מתרגלים, אוהבים את הכל, ואז אנו נתקלים בעובדה ששום דבר אינו נצחי.

אנחנו יכולים לאבד את הטלפון שלנו, אנחנו יכולים להחליף עבודה, לעבור לעיר אחרת, לשרוף חור בשמלה שלנו. אנו נפרדים מדברים, מקומות, אירועים. בכל ערב עלינו להיפרד מהבוקר שעברנו אחר הצהריים. בסתיו, אנו נפרדים מהקיץ, וכשחוגגים את יום הולדתנו אנו נפרדים מהשנה האחרונה.

וכמובן, עלינו להיפרד מאנשים. לאחר סיום הלימודים, אנו נפרדים לא רק מהילדות, אלא גם כמעט מכל חברי הכיתה. ילדים גדלים ועוזבים אותנו. מישהו עוזב את חיינו, ומישהו מהעולם הזה.

כך העולם הזה עובד. אנחנו מוצאים משהו כל הזמן ומאבדים משהו. אנחנו רגילים לרוב ההפסדים ואפילו לא שמים לב אליהם. אבל מה שהיה יקר וקרוב אלינו קשה להפסיד. על מנת שנוכל להתמודד עם תהליך זה, הטבע יצר תחושת עצב. תחושה שעוזרת לנו להתמודד עם אובדן.

ההבנה הפשוטה ביותר של עצב היא אבל על אובדן, או צער. מהמילה צער, המתארת במדויק את הרגשתנו. אנו סובלים מכאבים, קשים ועצובים מאוד.

יצרנו טקסים שלמים כדי להקל על תהליך האבל. על הכלה התאבלו תחילה ורק אחר כך נחגגו, סוף הלימודים מתקיים תחילה בפעמון האחרון, ולאחר מכן תהיה סיום הלימודים. הלוויה היא אחד הטקסים הגדולים מבחינת חשיבות, ולאבל יש תאריכים מדויקים משלה.

לתהליך האבל על אובדן יש שלבים משלו, שלא ניתן לדלג על כל אחד מהם. אבל התחושה העיקרית של כל התהליך, כמובן, היא עצב. עלינו להתאבל על אובדנו.

לדמעות יש לא רק השפעה חיידקית ומשכך כאבים, שהוכח על ידי ביולוגים. ברמה הפסיכולוגית, הדמעות הן מזור לנפש הפצועה. יש סמל יפה של דמעות בצורת נהר, לאורכו נוכל להפליג את הקטעים הקשים ביותר בנתיב חיינו.

אם הכל מסודר כל כך יפה, מה הבעיה?

העניין הוא שהאדם הוא יצור לא מושלם. וכדי לחיות כרגיל, הוא צריך כל הזמן להתאמץ ולהשתפר. החיים הם כמו מדרגות נעות שיורדות. כדי לקום אתה צריך להזיז את הרגליים. במילים אחרות, אנחנו צריכים להיות מסוגלים להתאבל. ההורים שלנו חייבים ללמד אותנו. והם צריכים להיות נתמכים על ידי עולם האנשים. מה קורה בפועל? נתחיל עם המשפחה.

ראה גם: דיכאון: מגפת המאה ה -21

אל תבכה

לכל משפחה יש כללים משלה לגביהם ניתן לבטא ואסור להביע רגשות. ואם במשפחתך היה איסור על ביטוי של עצב, אז היית צריך להחליף את התחושה הזו. זה לא אומר שהפסקת לחוות את זה. זה בלתי אפשרי. אבל אתה מפסיק לבטא את זה כלפי חוץ.

בלי דמעות, אין עצב, אין צער. האנרגיה שמשחררת הגוף מחפשת מוצא. מכיוון שהיא לא יכולה לבטא את עצמה באופן משפטי (מתאבל), היא יכולה לצאת החוצה דרך התחושות שהותרו. ובכן, למשל, פחד. ואז אתה הופך לחרד וחשדן. כלומר, אתה מפחד יותר ויותר ממה שהמצב דורש.

או שמחה. ואז אתה צוחק על ההפסדים שלך, והופך בהדרגה לליצן עצוב, שמותר לו להסיר את המסכה רק בחדר ההלבשה הצפוף שלו, לבד עם עצמו. או כעס. ואז אתה הופך לאדם כועס כל הזמן שכועס עם או בלי.

אם כל הרגשות היו אסורים במשפחתך (וזה קורה לעתים קרובות למדי), אז הגוף שלך צריך לקחת על עצמו את כל הנטל שבחיותם. אין צורך לומר שהפוליניקניק הופך לבית השני שלך.

בנוסף לכך שמותר לנו להביע רגשות, אנו זקוקים להורים שילמדו אותנו כיצד לעשות זאת נכון. תמך בנו בתהליך זה כדי שנוכל לחפש ולקבל תמיכה בבגרות.

החוק העיקרי בהבנת תהליך האבל הוא כדלקמן:

אנו מסוגלים לחוות כל הפסד. עם תמיכה מספקת.

כלומר, אנשים שמתו "מרוב צער" פשוט לא זכו לתמיכה הדרושה. לא חיצוני ולא פנימי. הוריהם הפנימיים היו קרים ואכזריים, ועזרה מבחוץ לא הספיקה. לא במקרה שמתי את מרכאות. במובן המילולי, אי אפשר למות מצער. אתה יכול למות ממחלה הנגרמת על ידי החושים, או לתת באופן לא מודע לעולם להרוג אותך.

ומה עם האנושות?

אין מוות. סוף טוב

האנושות לא תמיד פחדה מהמוות. פעם זה כיבד אותה. אנשים תמיד האמינו במוצאם האלוהי והבינו שיש תכנית נהדרת לנפש האדם. המשמעות היא שלא ניתן להגביל את קיומה למספר עשורים. כלומר, השינוי מתרחש כל הזמן ונשמתנו נוסעת בזמן, משנה את קליפותיה.

כל הפרקטיקות הרוחניות רואות במוות מעבר וכשלב טבעי בצמיחת הרוח. מעולם לא הייתה תשומת לב רבה כל כך לגוף כמו במאתיים השנים האחרונות.

ככל שאנו הולכים יותר אל החומר, כך אנו מאבדים את זה שבלעדיו החיים הופכים איומים ונוראים יותר. איבדנו את הכבוד למוות. המשמעות היא שאין יותר מה להתאבל. עצב הפך לתכונה מיותרת.

האנושות רוצה לשמוח, לא להתאבל. "מנגב את הדמעות ושמח!" סיפורים צריכים להסתיים עם סוף טוב, הגיבור לא יכול למות וטוב ניצחונות על הרוע. המוות הוא תמיד רע, ולכן יש להימנע ממנו בכל דרך שהיא. המים "המתים" נעלמו מהאגדה. ואנשים תמימים מצפים שיצילו אותם רק בחיים.

שכחנו כיצד לעשות זאת והפסקנו להתאבל נכון - זו הסיבה העיקרית לדיכאון. לכן אפשר לקרוא לזה תוצר של ציביליזציה. ובגלל זה סבתא שלי הייתה אומרת "אתה כועס על השומן, לך תעסוק" בתגובה לתלונות על דיכאון. אבל אני לא יכול להגיד את זה ללקוחות שלי. אני יודע שהסבל שלהם כואב ולא הומצא.

ההימנעות מכאב האובדן, ובעצם הפחד מהמוות, הובילה את האנושות לכך שהעצב נכנס אל הלא מודע. ושם היא הפכה לדיכאון. שינוי זה גרם לתחושת העצב הרגילה להיות מוגזמת וכואבת.

דיכאון הוא בעצם עצב כרוני. מנקודת המבט של שמירה על מאזן האנרגיה, יהיה מעניין לדעת לאן האנרגיה זורמת בזמן הדיכאון? אחרי הכל, הקלאסיקה של דיכאון נראית כמו ירידה: מצב רוח, פעילות, הערכה עצמית, סיכויי חיים, יכולת חשיבה.

זה דומה לאופן שבו נהר זורם במלואו, כאשר האקולוגיה מופרעת, יורד למחתרת.זוהי פעולה סמלית מאוד שתעזור לנו לפענח אגדות.

סיפורי FAIRY על דיכאון

יש הרבה סיפורים על דיכאון. המשמעות היא שהאנושות תמיד הבינה את המשמעות של תהליך האבל ונתנה לאנשים את ההמלצות הדרושות באמצעות צורה כמו אגדות. זוהי הדרך הישירה ביותר להכניס ידע על החיים אל הלא מודע. אמונה מסייעת לאנשים לצבור ידע בקלות ובמהירות רבה יותר.

האדם המודרני רוצה להבין ולהסביר הכל מנקודת מבט חומרית, ולכן איבד מחסן עצום של חוכמה הגלומה באגדות, אגדות, מיתוסים. וילדים מקשיבים כעת לסיפורים למבוגרים על דמויות שהומצאו שאין להם שום קשר לסמלים ארכיטיפיים. והם מכילים מידע על הסדר העולמי, מנגנוני מערכות יחסים ועוד, שעלינו ללמוד בילדותם כדי להפוך למבוגרים חזקים.

אך בורות אינה פוטרת מאחריות. והעולם עדיין אונס את היפות הנרדמות (באגדה הוא שימש באופן קבוע נסיך חולף, היא אפילו ילדה ילדים בחלום), ברווזים מכוערים לעולם לא מוצאים את להקות הברבור שלהם, וגיבורים טובעים בביצות.

ביצה באגדה היא אחת התמונות הנפוצות ביותר המסמלות את שלב האבל או הדיכאון. ובתחתית הביצה, כפי שאנו זוכרים, יש מפתח מוזהב. באופן סמלי, המפתח הוא התשובה לשאלה. ומפתח הזהב הוא תשובה נבונה, "ששווה זהב". וזה ילך רק למי שמתגבר על הפחד מהכאב מעצב.

בסיפורים אחרים, הגיבור חייב ללכת לעזאזל. שם הוא יקבל משהו שבלעדיו אי אפשר להגיע לסיום מוצלח. ורק מעטים מצליחים לעבור את המבחן הזה. אי אפשר להיות שלם בלי ההישג הזה. וזה יכול להיות קשה יותר מאשר לכרות את ראשי הדרקונים או לתפוס את הרוח. לפיכך, הגיבור יצטרך להתבגר, להתמודד עם דיכאון ולהתמודד איתו. אינך יכול להימנע מכך.

ועכשיו התככים העיקריים. מה השאלה שאת התשובה כל כך נחוץ למצוא? מה זה, שבלעדיו אתה נידון לדיכאון?

זוהי שאלה לא מסווגת. יתר על כן, אני בטוח שאתה מכיר אותו.

מהי תחושה של חיים?

אנו מסודרים בצורה כזו שחיפוש אחר משמעות הוא דרישה טבעית של התודעה האנושית. לכן, אנו מתחילים לסבול מאובדן המשמעות בילדות המשמעותית המוקדמת ביותר. כל שאלות ה"למה "של הילדים עוסקות בנושא. אבל אם לא נענה לנו, אז יכולנו להפסיק לשאול אותם. מגיע רגע שבו רעב במשמעות הופך לבלתי נסבל.

אנו מוצאים משמעות בדברים גשמיים, באנשים אחרים, בכל סוג של התקשרות, אנו נידונים לכאב של אובדן. כל זה זמני ובלתי -זמני. ברגע שאנו נקשרים למשהו או למישהו, הכל יכול להסתיים. ורק היכולת לחוות אובדן והבנת המשמעות של המתרחש יכולה לעזור לנו להתמודד עם הכאב.

קראו באתר: דיכאון כדרך לתפוס את העולם

דיכאון כסצינת חיים

קלוד שטיינר תיאר שלושה תרחישי חיים מרכזיים: "בלי אהבה", "בלי סיבה" ו"בלי שמחה ". להלן מה שהוא כותב על תרחיש No Joy:

רוב האנשים 'התרבותיים' אינם חשים בכאב או בשמחה שהגוף יכול להעניק להם. מידת הניכור הקיצונית מגופך היא התמכרות לסמים, אך אנשים רגילים שאינם סובלים מהתמכרות לסמים (במיוחד גברים) רגישים לכך לא פחות.

הם לא מרגישים אהבה ולא אקסטזה, הם לא יכולים לבכות, הם לא יכולים לשנוא. כל חייהם חולפים בראשם. הראש נחשב למרכז האדם, מחשב אינטליגנטי השולט על גוף טיפשי.

הגוף נחשב רק כמכונה, מטרתו נחשבת לעבודה (או לביצוע פקודות אחרות של הראש). תחושות, בין אם נעימות ובין אם לא נעימות, נחשבות למכשול לתפקודו התקין.

לאנשים הסובלים ממש מדיכאון יש יחס זה לגוף ולתחושות אופייניות. ולעתים קרובות יותר, הדיכאון שלהם הוא סמוי. וכל חייהם מכוונים להפגת מתחים מחוסר שמחה.

כן, לחוות שמחה אינה אלא צורך בריא.וחוסר סיפוק הצורך יגרום בהכרח למתח וכתוצאה מכך לכאב. החיים הופכים לחיפוש אחר "תרופה" לשיכוך כאבים. זה יכול להיות תרופות או כימיקלים אמיתיים, או שזה יכול להיות פעולות שונות, תחביבים, מערכות יחסים.

איפה שרק אדם לא בורח מדיכאון! ובעבודה, ובמערכות יחסים, ובכל מיני קורסים, ובמשחקים, ובטיולים. ומבחוץ קשה מאוד להבחין אם כל זה באמת מביא שמחה, או סתם מקל על הכאב. לכן, מאחורי כל ביטוי פעיל, אני מחפש במקצועיות סימני דיכאון. ואני מאוד שמח כשאני לא מוצא אותו. אבל זה קורה, למרבה הצער, לעיתים רחוקות.

לכן, אנו חיים בערפל מטעה שמסתיר דיכאון מעינינו. למען האמת, זה לא כזה מביך. הבעיה היא שהאדם עצמו לא מבין מיד שהוא בדיכאון. אחרי הכל, להודות זה אומר לצלול לתוכו. ואנשים מפחדים לחוות כאב. אז הם הולכים לאורך שפת הביצה כל חייהם בבוץ עמוק בבוץ, במעגל קסמים, כשהם באשליה שהכל לא כל כך גרוע. כן, איפשהו יש אדמה מוצקה, חול חם, הרים וים, אבל גם כאן זה לא רע, למה להסתכן? …

הבעיה היא שאתה לא יכול להסתובב ולדרוך מיד על קרקע מוצקה ונקייה. נצטרך לחצות את הביצה, שהיא מסוכנת מדי. חשוב לדעת כי מידת הסכנה אינה תלויה בעומק הביצה, אלא בתמיכה לאורך כל הדרך.

אנחנו לא מתים מדיכאון, רק הפחד שלנו לבקש עזרה הורג אותנו. זוכרים את משל נסרדין, בו הציל באי עשיר טובע במזרקה בעיר? הקהל ניסה להציל אותו וצעק: "תן לי את היד שלך!" ונסרדין אמר: "בהישג יד". כך אנו הופכים להיות חמדנים לעצמנו ולא מושיטים יד לעזור לנו, גם כשיש סביבנו המון אנשים שמוכנים לעזור.

דיכאון חובה

ישנם שלבים בחיים בהם דיכאון הוא הכרחי. והחשוב ביותר הוא משבר אמצע החיים. שלב שנראה כמו מעבר על הר שעלית עליו וממנו תרד כעת.

החיים הם מעל למחצית וללא סקירה נכונה של המטען המצטבר, המחצית השנייה שלה אולי לא תיראה כמו ירידה נעימה, אלא נפילה. השפל של תקופה זו הוא בלתי נמנע.

עלינו להיפרד מהנוער, מהכוח הגופני, מילדים שנמלטו מהקן, מהורים מבוגרים או מתים. אבל הכי חשוב, עם אשליות. לא הכל קדימה. יתר על כן, הסוף כבר נראה באופק. כן, הוא רחוק, אבל כבר נראה לעין. והמציאות מופיעה לפנינו בכל בהירותה וקשיחותה.

אם אינך נפרד מאשליות, הרי שהירידה מאיימת בנפילות ושברים. כל מטפס מנוסה יגיד לך שירידה מסוכנת יותר מאשר עלייה. ואתה לא תוכל להירגע. אבל אם אדם עייף מדי בעת הטיפוס, אז הוא רוצה סוף סוף להרפות מעצמו ולגלוש בקלות במורד הגבעה. ואז נראה הזדקנות מהירה ומוות.

דיכאון יעזור לנו לעצור במעבר הזה ולמצוא תשובות לשאלות שבלעדיהן לא נוכל להמשיך. הדרך חייבת להיות בוגרת ומודעת. אז ישנה אפשרות ליהנות מהירידה עם סיכון מבוקר. והתענוג הזה שונה מאוד משמחה ילדותית פזיזה.

אם אדם חי ללא שמחה במשך זמן רב, מגשים את הציפיות של אחרים, מטפס על ההר, אז קשה לו מאוד להכריח את עצמו לעבוד קצת יותר על מנת לשנות את האסטרטגיה. לכן, רוב הלקוחות של פסיכולוגים ופסיכותרפיסטים הם אנשים בגיל העמידה. נכון, הם לא מגיעים לעבודה, אלא בשביל סם קסמים שיקל על הכאבים ולא יאלץ אותך לעבוד.

מי שיחווה את האכזבה מכך ששיקוי כזה אינו קיים בעולם החיצוני ויצטרך לחפש אותו בתוכו יתגבר על המשבר. רובם ייקחו אנאלגין וימשיכו להקל על הדיכאון.

הדיכאון הוא הסיכוי שלך

כמה חדשות טובות בסוף. ישנן שתי מצבים שבהן יש לנו את ההזדמנות ללמוד על עצמנו: אהבה ודיכאון. הראשון עם סימן פלוס, השני עם סימן מינוס. לשני התנאים יש השלכות. לא ידוע מה יותר טוב או רע.

לכן, אל תבזבז זמן לברוח מדיכאון אם זה עוקף אותך. נסה להשתמש בו כדי לזהות את עצמך ולמצוא משמעות.

וזכור, להתרחק מדיכאון היא דרך בטוחה להסתובב במעגלים. מוטב תחשוב איך להפוך את הזמן הזה לפחות נורא. דברים פשוטים יעזרו לך: טיפול בגוף, מוזיקה, טבע, תקשורת עם בעלי חיים. אלה אמצעי עזר, ותו לא.

כמו כן, מצא לעצמך פסיכולוג טוב. הוא ישב על גדת הביצה ויחכה בזמן שאתה מחפש את מפתח הזהב. האמן לי, זה הדבר החשוב ביותר כאשר מישהו מוכן להבין מה קורה ולהישאר איתך לא משנה מה.