מופנמות זה בסדר. או מדוע מופנמים צריכים לאמץ את המאפיינים שלהם

וִידֵאוֹ: מופנמות זה בסדר. או מדוע מופנמים צריכים לאמץ את המאפיינים שלהם

וִידֵאוֹ: מופנמות זה בסדר. או מדוע מופנמים צריכים לאמץ את המאפיינים שלהם
וִידֵאוֹ: סרטון חובה למופנמים – 8 יתרונות של אנשים מופנמים 2024, מאי
מופנמות זה בסדר. או מדוע מופנמים צריכים לאמץ את המאפיינים שלהם
מופנמות זה בסדר. או מדוע מופנמים צריכים לאמץ את המאפיינים שלהם
Anonim

לעתים קרובות אנו שומעים אנשים משתמשים במושגים של "מופנמות" ו"מופנמים "בצורה שיפוטית ומאשימה. בהתייחסות לעצמי: "אני מופנם, כנראה שאתה צריך להשלים עם בדידות", ביחס לאחרת: "ובכן, הכל ברור אצלו, הוא כזה מופנם, אתה אפילו לא צריך לנסות להגיע אליו ".

כשהוא מסביר לעצמו את מהות הקשיים הפסיכולוגיים שלו, אדם מתייחס למופנמות כמקור לכל הצרות וכאילו הכל מתברר מיד. למעשה, לא, זה לא.

כאשר אנו מדברים על מופנמות או על החצנה, אנו מתכוונים רק לדרכי האכלה רגשית. אם אני מופנם, סביר להניח שאני שואב אנרגיה כשאני פונה לעצמי, בזמן בדידות, השתקפות והיות בין אנשים, אני מוציא את האנרגיה הזו באופן פעיל. המוחצן, לעומת זאת, נמרץ במהלך התקשורת, העניין שלו מופנה לעולם החיצון.

כן, מופנמים מועדים יותר להתבוננות פנימית והתבוננות פנימית, אך מופנמות אינה מילה נרדפת לביישנות, פחד חברתי או עוינות. ביישנות נובעת מחוסר ביטחון עצמי במצבים חברתיים ואינה קשורה ישירות לאופן בו מתחדשת האנרגיה.

אני חושד שקריטריוני ההצלחה שאומצו בתרבות המערבית המודרנית תרמו לסטיגמטיזציה של מופנמים. החברה שלנו נעשית יותר ויותר תחרותית ומוחצנת: תדמית, מותג אישי, היכולת ליצור ולשמור על קשרים שימושיים ולהשיג הצלחה באמצעות רשת תקינה צוברים ערך מיוחד.

מופנמים, המועדים למגעים חברתיים מעטים, מתקשים להתקיים במסגרת כפויה זו, ועוד יותר קשה להשלים עם הצורך "לפרסם" את עצמם. במקביל, מתרחש בחברה תהליך מקביל - עם התפתחות הטכנולוגיה וחדירת האינטרנט לכל תחומי החיים, לאנשים מופנמים יש הזדמנות להישאר בקשר עם העולם החיצון, אך למזער את אי הנוחות הפסיכולוגית.: עבודה מרחוק, היכרות דרך האינטרנט וכו '. וכו '

אין לראות במופנמות חיסרון, ומוחצנות כמעלה, אלו קטגוריות נייטרליות לחלוטין. יתר על כן, הם אינם הבחירה המודעת שלנו. הגדרות אלה, כמו מזג, נכללות בציוד הבסיסי שלנו, באופן פיגורטיבי.

להישרדות האנושות כמין, נראה כי הגיוון והנוכחות של שני הקוטביות באוכלוסייה היו הכרחיים. על פי מחקרים שונים (שצוטט על ידי הפסיכולוג הקנדי ג'ורדן פיטרסון), רוב האנשים עדיין חיים באמצע הרחב של רצף "המסתגרות-החצנה", ובנקודות הקיצון יש כמה פעמים פחות אנשים.

אז ההבדל העיקרי בין מופנמים ומוחצנים הוא האופן שבו מתחדשת האנרגיה.

כמה תכונות אחרות של הגישה המופנמת:

  • למופנים יש סף נמוך יותר של עוררות רגשית, מה שאומר שהם מהירים יותר מאשר מוחצנים להגיע למצב של עומס מגירויים חיצוניים. בתהליך התקשורת, למשל, עשויה להיות תחושה ש"אדם זה יותר מדי ". וכדי לא להיות במצב של תשישות מוחלטת, מופנמים צריכים להגביל את הקשרים שלהם עם אנשים, כמו גם מידע שמגיע מבחוץ.
  • מופנמים נותנים עדיפות לעומק על פני רוחב. זה יכול לחול על רשמים, מידע (ידע) ואיכות התקשורת עם אנשים אחרים. לאיש מופנם אין סביר שיהיו לו אינספור מכרים, אך סביר להניח שהוא מקיים יחסים קרובים מאוד עם מי שהוא רואה בו חברים.סביר יותר שאדם מופנם יהנה משיחת חולין קלה מאשר לדבר על משהו חשוב ומשמעותי.
  • בדרך כלל לוקח יותר זמן למחשבים לפני שהם מגיבים לאירועים חיצוניים. הגישה המוחצנת מניחה שחשיבה מתרחשת במהלך הדיבור, באופן ספונטני. במקרה של הפנמה, הניתוח מעט מקדים את ההצהרה. לכן, במיוחד, תקשורת בטלפון הקשורה ל"חשיבה תוך כדי תנועה "דורשת יותר אנרגיה ממופנמים מאשר ממוחצנים.
  • מופנמים בוחרים לרוב צורת תקשורת כתובה על פני בעל פה, מעדיפים שיחה אחד על אחד ולא בקבוצה, ולעתים קרובות צריך לעודד אותם לדבר (יש סיכוי גבוה יותר שמוחצן מדבר מיוזמתו).

לאור הצורך במנוחה מאנשים להטעין את ה"סוללות "הפנימיות שלהם ועייפות בולטת יותר מתקשורת, אסור למופנמים לרדוף אחרי חבריהם המוחצנים או להאשים את עצמם בחוסר היכולת להיות פתוחים וחברתיים 24 שעות ביממה. מופנמות, כמו מזג מולד, הם המאפיינים שיש לקחת בחשבון על מנת להסתגל בחברה מבלי לפגוע באיזון פסיכולוגי.

מוּמלָץ: