לפני ירידה במשקל

וִידֵאוֹ: לפני ירידה במשקל

וִידֵאוֹ: לפני ירידה במשקל
וִידֵאוֹ: אחרי ירידה במשקל של כ-90 ק"ג והסרת עודפי עור- צפו במהפך המדהים של ליאור אדרי 2024, אַפּרִיל
לפני ירידה במשקל
לפני ירידה במשקל
Anonim

מערכת היחסים של אדם עם גופו הוא אחד הנושאים המדוברים ביותר, ויחד עם זאת, אחד הנושאים השנויים במחלוקת בתרבות המודרנית ובייעוץ פסיכולוגי. נראה כי האינטרנט, התקשורת, מגזינים מבריקים מלאים בטקסטים כיצד לאהוב את עצמך וכיצד לעצב מחדש את דמותך. למי שלא מסתפק בגישה של מאמרים פופולריים, נכתבו ספרים רציניים ולא מאוד פסיכולוגיים. תעשייה שלמה עומדת לשירותו של אדם מודרני, המוקדש כולו אך ורק ליופי הגוף (כאן יש קוסמטיקה וניתוחים פלסטיים, ומספר עצום של תוכניות אימון גופניות שמטרתן לתקן דמות, ומספר בלתי נתפס של כל סוגי הדיאטות). אף על פי כן, עבור מספר עצום של אנשים, הגוף של עצמו עדיין נשאר המקור העיקרי לבעיות בהערכה עצמית, עם תחושת ערך עצמי, עם התחום המיני, עם תקשורת ובניית מערכות יחסים בינאישיות.

כדי לא לחזור על קשיות, נשמיט את החלק הזה של השיחה שבו צריך לומר על החברה הצרכנית, על האידיאלים והקנונים של יופי הגוף הכפוי, על חוסר ההשגה של סטנדרטים מודליים וכן הלאה. כל זה נדון פעמים רבות, אך עבור כל אדם שאינו מרוצה מדמותו שלו, אין נחמה בכך שהאידיאל שאליו הוא שואף אינו מושג עבור רוב האנשים הממוצעים. אז בואו לא נתמקד במי אשם ונדבר על מה לעשות.

בדרך כלל, פסיכולוגים המתמחים בעיצוב הגוף או בייעוץ אכילה ניגשים לשני סוגים של בקשות. חלק מהלקוחות רוצים שמומחה יעזור להם לקבל ולאהוב את גופם כפי שהוא, לעצור "מתחמים" ולהגיב בחריפות על מוזרויות דמותם, ללמוד להיות פחות פגיע לביקורת עצמית. אחרים רוצים תמיכה פסיכולוגית בנושאי עיצוב הגוף, בהנחה סבירה ששורש הבעיות במשקל או במבנה הגוף טמון דווקא בנפש, ולא רק בתזונה, מאפיינים חוקתיים ואורח חיים. כתוצאה מכך, הפסיכולוג צריך לעבוד עם שני סוגי הבקשות, מכיוון שקשה לעזור לאדם לתקן את דמותו מבלי ללמד אותו להתייחס לגוף שלו לפחות עם תשומת לב ואכפתיות, כיוון שלעיתים אי אפשר ללמד מישהו לאהוב את עצמו מבלי להחזיר לו את האחריות למראה שלהם. על מנת להימנע מפרשנויות שגויות, אסביר מראש: באחריות אינני מתכוון כלל לתחושת אשמה על המראה שלי או הצורות שלי. אני מדבר דווקא על הזכות הטבעית של אדם להחליט כיצד הוא יראה, עד כמה הגוף שלנו שייך לנו, עד כמה נוכל לשלוט בו, להרגיש.

אם נתמקד בתיאוריות פסיכולוגיות המסבירות כיצד הגוף שלנו קשור לנשמה שלנו, נוכל לחלק אותן על פי תנאי למספר קבוצות. לראשונה יש לקרוא תיאוריות פסיכוסומטיות המסבירות כיצד המציאות הפנימית של האדם באה לידי ביטוי במצב גופו, כיצד פורצים קונפליקטים תוך -אישיים קיימים - בצורה של סימפטומים פסיכוסומטיים ובצורת תכונות המראה. מנקודת מבט של תיאוריות אלה, אדם אינו "נשמה" מסתורית בגוף תמותה, אלא אורגניזם פסיכוסומטי יחיד, ולא ניתן לחלק את התהליכים המתרחשים בו לשכל נפשי ופיזי, מכיוון שכולם מחוברים זה בזה. תיאוריות אלה לא רק מאפשרות לפרש את הסימפטומים של מחלות רבות כביטויים של קונפליקטים פנימיים ורגשות נסתרים של אדם, אלא גם לתאר כיצד התהליכים המתרחשים, באופן יחסי, "בראש" יכולים להשפיע על המראה, צורת הגוף, משקלו, מצב העור וכו '.מצד אחד, גישה זו לעתים קרובות מחזירה לאדם תחושת שליטה על גופו, מאפשרת לו להתבונן בבעיותיו במראהו באמצעות המנסרה של רגשותיו העמוקים ביותר. מצד שני, הפרשנות הפרימיטיבית והיומיומית של תיאוריות אלה רק מעצימה את הגועל של האדם מעצמו, ומעוררת תחושת אשמה על גופו. אחרי הכל, זה דבר אחד לסבול מהעובדה ש"תיק הבשר עם העצמות "שאינך בשליטתך, בשל תכונות טבעיות ונסיבות כוח עליון, אינו נראה כפי שהיית רוצה. וזה די אחר להאמין שהמראה שלך הוא השתקפות של העולם הפנימי שלך, ולחשוד שבנפש שלך יש גם צלוליטיס וסימני מתיחה. והשאלה כמו "למה אתה צריך להישאר כך (שמנה, רזה, מכוערת וכן הלאה)", שפסיכולוגים שואלים לעתים קרובות לקוחות המתלוננים על המראה והדמות שלהם, דומה בדרך כלל להאשמה. לאדם אין מושג לגבי היתרונות המשניים הקשורים למראה שאינו מתאים לו, אך הוא מרגיש שהמומחה חושד בו בכך. כן, יתכנו יתרונות אלה. כן, סביר להניח שלאדם יש כמה סיבות להישאר בפרופורציות שהוא לא אוהב. אבל אם נביא את התיאוריה הזו עד כדי אבסורד, אפשר להאשים את הלקוח שהוא עצמו בחר באף בעל צורה לא הולמת או בצורה מסוימת של העיניים. לא ניתן להנחות את גורמי הרגולציה הפסיכוסומטית, אך לא ניתן להעלותם לאבסולוטי.

סוג אחר של תיאוריות המקשרות בין מראה למאפיינים מנטליים יכול להיקרא על תנאי "חוקתי" - אנו מדברים על אותם אסכולות בפסיכולוגיה שבהן נחשב הקשר בין סוג המראה לסוג האישיות. ברמה היומיומית, הדבר מוביל לסטריאוטיפים כמו "כל השמנים אדיבים" או "אנשים עם אף גדול הם בדרך כלל סקרנים יותר", אבל בפסיכולוגיה המדעית יש דיסציפלינות שלמות המוקדשות לקורלציות בין המאפיינים הפיזיולוגיים של האדם לדרכיו. של תגובה לגירויים חיצוניים. עם זאת, תיאוריות אלה למעשה אינן נותנות תשובות לשאלה כיצד לתקן את תכונות המראה שנראות כבעיות לאדם.

אך קבוצת התיאוריות השלישית היא בעלת אופי יישומי בלבד: מבלי להתעמק בחקר היחסים המהותיים בין מצב הרוח למראה החיצוני, הם מתרכזים סביב דרכים מעשיות להשפיע על סוג זה ממש. זה כולל תיאוריות מוטיבציה שונות שמטרתן למצוא סיבות המונעות מאדם לנקוט באמצעים לתיקון גורמי המראה המתאימים לתיקון זה. וגם טכניקות מוכנות המאפשרות לך לדרג את הסיבות הללו.

אז מה צריך לעשות אדם המבקש לשנות את גופו? אדבר בעיקר על ירידה במשקל, כי ירידה במשקל היא הבקשה הנפוצה ביותר מבחינת תיקון המראה. אבל, עם כמה וריאציות, אותם טיפים חלים על אלה שרוצים, למשל, לעלות במשקל כשהיא בתת משקל, להיפטר מסימני מתיחה או לבנות שרירים.

אז השאלה הראשונה שאתה צריך לשאול את עצמך נשמעת טיפשית מאוד. למה אתה צריך לרדת במשקל? לא ממש. נראה כי שאלה זו פשוטה מדי, אך במציאות היא אינה כזו. תיקון משקל נתפס לעתים קרובות כיעד ביניים בדרך ליעד אחר. כדרך להשיג משהו אחר לגמרי, כדי לספק צורך אחר. אם ענית שאתה רוצה לרדת במשקל על מנת למצוא בן זוג לחיים, לרכוש חברים, לרצות את בן זוגך יותר, להיות פופולרי בעבודה - וכן הלאה, אז אתה לא צריך לרדת במשקל. זה לא יעזור לך להשיג את המטרה הסופית שלך, ובסוף המסע אתה עלול להתאכזב ברצינות. לא תפגוש את בן הזוג המושלם ותהפוך לחברת שיחה מעניינת רק על ידי הורדת קילוגרמים מיותרים.אז השתפר במימוש משימת הליבה שלך: למצוא אהבה, לבנות מערכות יחסים עם בן זוגך, לשפר את הכישורים החברתיים שלך וכדומה. בנוסף, תשובה כנה לשאלה אילו שינויים אתה מצפה לאחר שנפטרת מהקילוגרמים השנואים עשויה להצביע לך בעקיפין על הסיבה להתנגדות שלך: אולי אינך יכול לרדת במשקל דווקא משום שהשינויים הבאים בחיים שאתה מייחס משקל פוטנציאלי אובדן, אתה מפחד? לדוגמא, נשים לרוב מפחדות מאוד לרדת במשקל מכיוון שהן חוששות מקשר חדש פוטנציאלי או משום שהן חוששות ששיפור המראה שלהן יוביל בסופו של דבר לקנאה מוגברת מצד בן זוגן הנוכחי. אז השאלה השנייה שכדאי לכם לשאול את עצמכם היא: "לאילו שינויים בחיי אני מצפה לאחר שאצליח לרדת במשקל?"

השאלה השלישית היא למעשה הרבה יותר פשוטה. בדרך כלל אנשים מביאים את התשובה אליה לייעוץ הראשון בעצמם. זה נשמע כך: "מה אני עושה כדי להישאר במשקל שלי?" יכולות להיות אפשרויות שונות: אני אוכלת בצורה לא נכונה, מנהלת אורח חיים בישיבה, שותה תרופות שמשפיעות על משקל הגוף, נמנעת מפעילות גופנית. אך למעשה, אפילו אם אנו עושים הכל נכון, לעתים קרובות אנו נשארים במשקל הישן או אפילו מגדילים את נפחנו, אם יש לנו סיבות עמוקות בליבנו לא לרצות או לפחד משינוי דמות.

ישנה שאלה רביעית, שתשובה כנה אליה יכולה לקרב אותך ליעד שלך: "בשביל מי אני יורד במשקל?" כולנו קראנו את המאמרים והספרים הדרושים, כך שהרוב המכריע של הנשים נותנות מיד את התשובה ה"נכונה ": כמובן לעצמן. אבל למעשה, גם כאן הכל לא כל כך פשוט - לפעמים נראה שאתה יורד במשקל רק בשבילך, אהובך, אבל למעשה, אתה מונע ממחשבה של מישהו אחר - נראה שאתה יודע שאתה חייב, בוודאי לרצות זאת בעצמך, שהכל הנשים "הנכונות" רוצות בכך. או שבעלך, אמא שלך או החברות שלך בטוחות שאתה צריך לרצות את זה. לפעמים הקונסטרוקציות שקיימות בראשנו נראות מוזרות, אך בהתגלמותן במילים, כאשר הן צצות, הן עשויות להיות מתוקנות.

למה לענות על השאלות המטופשות האלה? לפעמים התשובות מספיקות כדי להתחיל את תהליך השינוי. עד שהגישות הפראלוגיות האלה או אלה ייאמרו בקול, אתה חי על סמךן, ואתה עצמך אפילו לא שם לב לאילו רעיונות ואמונות אבסורדיות אתה מציית. ואז מספיק לקרוא להם בשמם הראוי כדי שיאבדו מכוחם. לפעמים התשובות הן רק השלב הראשון בדרך למחקר ארוך - סוף סוף אתה רואה מכשולים לאור היום שאינם מאפשרים לך להגשים את חלומך. אתה רואה אילו פחדים מנחים אותך, ואתה יכול להיפטר מהם בעקביות על ידי הבנת טבעם, מהותם, הבנת מוצאם. אתם כבר מבינים שזה לא מאפשר לכם לממש את ההבטחות שלכם שהובטחו לעצמכם - ואתם יכולים לנסח מחדש את ההבטחות עצמן או למצוא משאבים חדשים למימושם.

מוּמלָץ: