אימון קיומי או איך להשיג חיים טובים בעבודה. הרצאה פתוחה מאת א. לנגל

2024 מְחַבֵּר: Harry Day | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 15:45

מָקוֹר

אלפריד לנגל מגיע לעתים קרובות לרוסיה, וכנראה שידוע כבר מזמן באיטיות הרוסית. אז אני, לאחר שהגעתי באיחור של 20 דקות, עדיין עוקב אחרי ההתחלה. אולם ה"סטרימינג "הגדול כבר מלא, מובאים כסאות נוספים. עד מהרה מופיע המרצה עצמו בליווי מתורגמן. רגוע ואפור שיער, הוא נראה כמו קוסם אדיב. לאחר שהודה לנוכחים ולמארגנים, לנגל מתחיל בהרצאה. דיבורו המדוד וקולו הבעתי יוצרים אווירה של רוגע ושלווה בקהל

מטרת האימון הקיומי בעבודה היא להפחית מתח ולהפסיק את השחיקה. עקרונות אימון קיומיים חלים לא רק על העבודה אלא גם על החיים האישיים.

לפני 15-20 שנה, האימון הפך לאופנתי מכיוון שאנו חיים בתקופה די מטורפת, כאשר המהירות של העבודה והמנוחה היא רבה. יש יותר ויותר לחץ בעבודה. העבודה הופכת יותר ויותר אוטומטית ומופשטת. הדבר מציב דרישות גבוהות למבנה הפנימי ולמבנה הארגוני של האדם. יותר אפשרויות ויחד עם זאת דרישות נוספות.

עם כל יום השנה העשירי, קשה יותר למצוא מקום שקט להירגע בו ולהיות עם עצמך. אדם שקוע בזרם פיתויי מידע. החיים האישיים הופכים צפופים ואינטנסיביים יותר. אותו דבר לגבי עבודה.

נכון לעכשיו, נדרש משהו כדי להתנגד למצב זה. בתגובה למצב זה, עלינו לפתח מבנה פנימי ולהגיב לאתגרים. עלינו להיות נוכחים יותר באופן אישי בחיים. להתנגד לקצב ולאוטומטיות. זהו אחד המאפיינים של הציוויליזציה שלנו. זה טבעי שאדם נכנע לאפשרויות רבות. בבית קפה או בשירותים מסכי טלוויזיה או סמארטפונים מושכים אותנו. מנקודת מבט אבולוציונית, טבעי להסתכל היכן קורה משהו. וכדאי לנו להסיח את הדעת ולהסתכל, למשל, על בן זוג.

מצב זה מחייב אותך למצוא את התשובה שלך וללכת בדרך שלך. כולל באמצעות הלחץ שאנו פוגשים בעבודה. הלחץ יכול להיות בצורה של שכר גבוה, ואז קשה להגיד לא. או שהנסיבות עלולות להיות לחץ, ואתה צריך לעבוד כדי לפרנס את עצמך, את משפחתך.

אבל יש עוד. רוב העבודה שלנו נעשית במכונות ומחשבים. וזה שונה ממה שעושה, למשל, חקלאי. לא נותרה כמעט עבודה פיזית. עבודה פיזית קשורה לעייפות. אם אני עובד פיזית אני מתעייף, אני מזיע ומרגיש שאני עובד. ועם עבודה מופשטת, נראה שאני חי בצורה לא שלמה.

עבודה מופשטת מציגה פיצול. ולכן, לאחריו, יש צורך בספורט או בפגישות עם חברים. זה יוצר את הרקע שכולנו מוצאים את עצמנו בו. עלינו להתמודד עם מצב בו העבודה היא מוחצת ומפתה, ולהכניס את עצמנו לתוכה.

חלק מהאנשים שנמצאים בלחץ רב או באחריות זקוקים לליווי כלשהו, שותף לדיאלוג, כדי להקל מעט על המורכבות הזו. מנהיגי ארגונים זקוקים לאדם שיכול לאפשר להם לראות את המצב מזוויות שונות. לכן התפתח כיוון כזה כמו אימון.

מהו אימון. מאמן הוא כמו עגלון. מי שנוהג בעגלה מנחה אותה. אימון שימש לראשונה בספורט. מדובר בחלקו בפיקוח, סיוע וייעוץ. מידע ותצפיות שעזרו לשפר את ההישגים.

באמריקה, בשנות ה -30 וה -40, האימון החל לחדור לתחום העבודה. אימון היום הוא צורת ייעוץ מיוחדת הקשורה לנושא ספציפי שאנו נתקלים בו בעבודה.

לא מדובר בייעוץ משפחתי או זוגי, אם כי לאחרונה החלה אימון כבר להתפשט לתחומים אלה, לתחומי חיים חדשים. המונח אימון מודרני יותר מהמונח ייעוץ.אין הבדל ברור בין השניים. השיטות זהות.

מטרות הייעוץ הן בירור הבעיה ומתן כלים להתגבר עליה. אימון מבוקש על ידי אנשים ללא פסיכופתולוגיה הזקוקים למידע חדש ולפרספקטיבות חדשות על המצב מבחוץ. לקוח האימון חייב לעמוד על הרגליים שלו. לעומת זאת, פסיכותרפיה דורשת תמיכה הדוקה יותר.

בכיוון הקיומי, הפתולוגיה מובנת כבעיות כאלה שמונעות מאדם לעשות את הדברים שהוא רוצה. למשל, בהפרעת חרדה כללית, חרדה מונעת מאדם ללכת לקולנוע או לעבודה וכו '. כלומר, פסיכותרפיה מיועדת לעבודה עם הפרעות, והייעוץ והאימון מיועד לאנשים בריאים.

ישנם סוגים רבים של אימון. יש, למשל, אימון לחיים, המתמקד בחיי הלקוח, תוכניות חייו העיקריות והתפתחות הקריירה. נדבר על עבודות אימון. הוא מתמקד בלחיות במצב עבודה. והאתגר הוא לייעל את נהלי העבודה כך שיהיה בהם פחות תסכול. וכמובן, פחות שחיקה.

אימון הוא בין שני קטבים. מצד אחד, יש קוטב פסיכולוגי, ואז אנו מסתכלים על תהליכים פנימיים. אם לאדם יש חרדה קשה, אנו בוחנים כיצד אנו יכולים להפחית חרדה, למשל, לפני הופעה. הקוטב הזה עוסק במה שאדם צריך מבחינה פסיכולוגית. הקוטב השני הוא ארגוני. למשל, ניהול זמן או מבנה ארגוני. כאן אנו מסתכלים יותר על העולם. ובין הקטבים האלה יש עבודת מיומנות.

בואו ננסה לשלב אימון עם גישה קיומית ממוקדת אדם. אנו מתחילים מיכולות אנושיות ומתקדמים לעבר מטרות עבודה.

אימון קיומי פתוח ביסודו לגישות אימון שונות, ניתן לשלב אותן. ההתמקדות היא באדם, ברגשותיו ובחוויותיו, אך ניתן להשתמש בכלים שונים, למשל, מגשטלט, פסיכודרמה או פסיכותרפיה מערכתית.

זה מבוסס על תיאוריה של ארבע מניעים בסיסיים (FM). ההיבט הראשון של תיאוריה זו הוא הבנת מה שאדם יכול לעשות. זוהי קירוב למציאות, יכולות אנושיות ומגבלות. ההיבט השני הוא הזמן שלוקח לחיים. ההיבט השלישי הוא ערכים. מה שאדם אוהב לעשות, המתאים לעצמו הפנימי. ואז האדם מרגיש שפעולותיו מוצדקות. וההיבט או התוצאה הרביעית היא שאדם רואה משמעות במה שהוא עושה. אם אחת מהתוצאות הללו לא מתקבלת, הרי שמבחינה קיומית האימון אינו שלם.

המודל הפרוצדוראלי בניתוח קיומי נקרא "ניתוח אישי". הוא מאפשר לאדם לקבל את המצב ולהכניס את עצמו לתוכו.

מה הבעיה של אנשים שמגיעים למאמן?

לרוב זה מתח. אך ללחץ זה יכולות להיות סיבות שונות. כדי להבין בעיות אלה ולבנות אותן, נוכל להשתמש במודל הקיומי, המורכב מארבע מניעים בסיסיים (FM).

1 FM. מתח יכול להיות קשור לכך שהמצב תובעני ולוחץ מדי. לחץ, דרישה להיות פרודוקטיבי יותר, מצב של תחרות מתמדת. דרישות מוגזמות מצב.

2 FM. אבל מתח יכול להיות גם בממד אחר. לדוגמה, אדם עושה עבודה כבר שישה חודשים, אבל זה כל כך משעמם. כמובן, זה בתשלום, וזו הבעיה. העבודה משעממת או שזה לא הגיוני, או שהקשר כל כך קר. אדם יכול להגיד - יש לי בעיות במערכות יחסים, אנשים לא מקבלים אותי, לא אוהבים אותי. או שהוא יגיד: אני נחנק, אין לי מספיק זמן, אני לא יכול ליצור מערכת יחסים עם מה שאני עושה. אם רק כסף או פרודוקטיביות מונחים על כף המאזניים, אז אנשים הם רק הון.

3 FM. המתח של הרגשה שאנחנו מתפקדים כמו מכונות, כמו רובוטים. האדם חווה ניכור. הבעיה בממד זה היא שהאדם לא יודע לכוון את עצמו.מתח יכול להיות קשור לציפיות מעצמך או מאנשים. נניח שאני או הבוס שלי מצפים ממני להיות נטולת טעויות. או ההחלטות שלי, העמדה שלי לא משנה בעבודה. הם שולחים אותי למחלקה אחרת ולא שואלים אותי. האדם מתחיל לתהות - מי אני בכלל?

4 FM. הרבה אנשים באים ואומרים שהתפקיד לא הגיוני. הם מרגישים כועסים ומתוסכלים. חברות מתמקדות מאוד במטרות, מטילות קנסות או תמריצים להשגת מטרות. ואז הבוס מתחיל ללחוץ על העובדים לקבל פרס. לעתים קרובות לאנשים אין אמונה פנימית שמה שהם עושים הוא באמת מישהו שצריך זאת. ההפרה של 4FM קשורה למצב כזה שאנשים מתעללים בהם והם חווים מתח. זה יכול להיווצר, למשל, על ידי אידיאולוגיה.

מהי מצוקה? זהו מצב שבו דרישות אינן תואמות יכולות. אם אני מרגיש שאני יכול להתמודד עם זה, אז זה אוסטרס, "מתח נוח", שבו אני יכול להראות את היכולות שלי. ואם ההזדמנויות לא מספיקות, אז מתעוררת מצוקה. זהו מצב של ניצול עצמי.

מתח הוא תמיד התחושה ש"יש לי יותר מדי מזה ". יש כאן השלכות מסוימות. הם מעוררים אותנו ואנו חשים דחף לתת הכל למקסימום, או לוותר על הכל ולהרגיש מתוסכלים. מצבים אלה של דרישות מוגזמות מפעילים עלינו לחץ. ואז אנו מתחילים לעשות דברים שאין לנו הסכמה פנימית איתם.

אם אנו נמצאים במתח, אז זו הפרה של הרמוניה פנימית. ניתוח קיומי פועל ללא הרף עם קונצנזוס פנימי. הסכמה פנימית היא ה"כן "הפנימי שלי. אם אני לא רק חושב "כן", אלא גם חווה את זה, אז אני נוכח במלואו, אני בא במגע עם הרגשות שלי, יש לי חזון של המצב. כל ארבעת ה- FM מושפעים. המשימה העיקרית של הניתוח הקיומי היא להבין האם לאדם יש הסכמה פנימית עם מה שהוא עושה.

שקול את חמשת הממדים, או חמישה כלים של אימון קיומי

כלי 1. חפש הרמוניה פנימית בכל מה שאתה עושה. זה מונע מתח, ניכור מעצמי, תגובות התמודדות. כשיש הסכמה פנימית, עדיין נמאס לנו מהעבודה בערבים, אבל אנחנו לא מותשים. ואנו חשים את ההגשמה הפנימית. “כן, זה היה יום קשה, אבל אני מרגיש שעשיתי משהו טוב. אני יכול לקבל את המגבלות שלי, אבל ליהנות ממה שעשיתי . אנחנו לא טיטנים או אלים, אנחנו יצורים מוגבלים מאוד, אבל בתוך המגבלות תמיד יש הרבה אפשרויות. לעולם לא נוכל להשיג הכל, אלא רק מעט. אבל זה אמור להספיק.

כלי 2. תואם ל- 1FM. המוטיבציה הבסיסית הראשונה באה מהמוטו: "ראה את ההזדמנויות שלך". מה זה אומר? זה קשור למציאות, למה שניתן. ועל הנתון שאנו מתמודדים איתו בחיים. באימון קיומי עלינו למצוא וליצור מרחב פעולה וחופש. זה מקל על הלחץ. כשיש הזדמנויות מולי, אני לא מרגיש שאולצים אותי. הזדמנויות הן המרחב האנושי שבו אנו יכולים להישאר.

עליך לשאול את עצמך את השאלה: מה אפשרי עבורך במצב זה? אז אל תיבהל, ראה מה אתה באמת יכול לעשות? נסה להגדיר ולקבל זאת בעצמך. לדוגמה, אם לסטודנט יש בחינה קשה בדרך, הוא יכול להתאמן עם מורה או לשבת עם ספר בספרייה. אנו זקוקים לענווה מסוימת, ענווה, בכדי לקבל את האפשרויות שלנו.

או, למשל, אם אדם בעבודה נתון ללחץ מצד הממונים עליו או שמציקים לו עובדים, אז אתה לא צריך לתקן את זה, אלא לראות מה ניתן לעשות. אתה יכול לדבר עם הבוס שלך או עם עמיתים לעבודה. אתה תמיד יכול לעשות משהו. אם ההזדמנויות האלה לא נמצאות, אז זה לא המצב שלי, ואני חייב לעזוב מכאן. והקיבעון הזה באפשרויות הופך אותנו ליצירתיים. אני יכול לראות שביל שאני יכול ללכת בו, לא תהום, אבל אני יכול ליפול בו.התהום מסוכנת, ואז אפשר להתרחק מהתהום ולהסתכל על השביל שלאורכו אני הולך. בהתמקדות זו באפשרויות, הגוף הוא מרכיב חשוב ביותר. הגוף הוא ההזדמנות שבה אני שוכן בחיי. תנועת הגוף חשובה כדי להגביר את תחושת ההזדמנות בחיי. לנשימה תפקיד חשוב בתנועה הגופנית. במשך אלפי שנים ליוגה לימדה את חשיבות הנשימה. נשימה עמוקה יוצרת מרחב פנימי. כשיש מרחב פנימי, אני מבין שאני יכול למצוא מרחב סביבי. ואז נוכל ליצור הגנה סביבנו. למשל, הגנה מפני בריונות. אני יכול להתעקש ולהגן על עצמי מפני בריונות או עבודת יתר. כאשר אנו מבינים את הסיכויים שלנו ואת ההזדמנויות שלנו, זה יוצר לנו הגנה. בפגישות אימון נוכל להעמיק את תחושת ההגנה. "חפש מה שאתה יכול כאן ועכשיו." כתוצאה מכך, יש לי יותר חופש, אני יכול לנשום ולהיות כאן. לכל הפחות, מצא את הכוח לסבול. אחרת, אני צריך לעזוב. אם אני לא יכול להיות כאן, אז זה מזיק להישאר.

כלי 3. תואם ל- 2FM. "תן לעצמך זמן." מה השעה? הזמן הוא מקום בחיים. אם אני מחליט לקחת זמן למשהו, אני נותן לו מקום בחיי. אין לנו זמן חוץ מהזמן בו אנו חיים. כאילו כל יום חתכנו חתיכת נקניק דקה. לכן, תנו לעצמכם זמן ועשו דברים בקצב שלכם, אל תתנו לעצמכם להתבלבל. ואל תנסה לזוז מהר יותר.

לזמן יש שני צדדים. הצד הראשון: הזמן ניתן לנו. כל עוד אני חי, יש לי את זה. זה מובטח על ידי אורך חיי. אבל יכול לקרות שהזמן עבר ושום דבר לא קרה. בזבזתי זמן ולא קיבלתי כלום. הצד השני: יש לנו זמן, אבל אם אנחנו לא מקדישים את הזמן הזה, אז אין לנו אותו. יש לנו הרבה זמן, אך אנו משתמשים בזמן זה רק כאשר אנו מחליטים למה להקדיש אותו. לוקח את הזמן, אני מפתח את עצמי בכיוון הנבחר. אם אני קורא ספר ומקדיש לו זמן, אז אני יכול להיות בספר הזה, לחוות אותו. אם אין זמן, אני רץ למקדונלד'ס וזוללת מזון מהיר. לקחת זמן זה ליהנות ממה שאני אוכלת. הכלל הקיומי הוא: מה שאני מקדיש לו את הזמן הוא בשביל מה אני חי. כשאני לוקח זמן, רק אז אני חי. לכן, חשוב מאוד להקדיש זמן למערכות יחסים, ואז יהיו יותר חיים במערכת היחסים.

בניתוח קיומי אנו שואלים האם מה שאדם מקדיש לו הוא באמת מה שהוא רוצה? או שהוא פשוט יתן לדברים לקרות לו? ואז הוא פשוט לא חי. וזה כמובן מתח קיומי, כי הוא שולל חיים.

אם אני לוקח את הזמן, אז אני פותח את עצמי בפני מערכות יחסים ורגשות ביחס למה שאני עושה. תוצאה: על ידי לקיחת זמן אנו מגיעים לחיינו.

כלי 4. תואם ל- 3FM. "עשה מה שחשוב לך. עקוב אחר העניין שלך, האמונות שלך, הדאגות שלך ". עקרון זה מביא אפשרויות. כי מה שחשוב הוא הפוטנציאל הפנימי שלך. וכשאתה עושה את זה, אתה נאמן לעצמך. למשל, בסיטואציה של בחינות - עשו מה שמעניין. אם אינך יכול למצוא עניין, עליך לעזוב את העסק הזה. אם אתה חווה בריונות בצוות, עליך לשאול את עצמך: האם אני מעוניין באנשים האלה? או שאני פשוט מפחד להחליף עבודה. על מה אני רוצה לשים לב? מה חשוב לי בעבודה הזו? אני יכול להפחית את העומס שלי על ידי לעשות מה שבאמת חשוב לי. בבחירה בדברים כאלה, אני לא נוטש את עצמי, אני לוקח את עצמי ברצינות, אני לא מקריב את עצמי. ואז אני מרגיש שמה שאני עושה קשור אלי כל כך טוב. זה מוביל ליכולת למתוח גבולות. באימון זה יכול להוביל לנושאים של הערכה עצמית וערך של אחרים. התוצאה היא ערך עצמי אותנטי. וכאשר אנו חווים ערך עצמי, אנו פתוחים למפגשים אותנטיים.

כלי 5. תואם 4FM. "עשה מה שאתה צריך לעשות."הרעיון של תפנית קיומית: אנו פונים לפעילויות בהן אנו רואים משמעות. זהו אחד הרעיונות העיקריים של ויקטור פרנקל. לשם כך, עליך להתרחק מעט מעצמך, להסתכל מסביב ובתוכך. זהו ממד אחר. הביטו סביבכם, נפתחו, חשו בשאלה: מה נחוץ כאן, במה מדובר? מה מוקד המצב הזה? " לדוגמה, אני מסתכל מסביב עכשיו ואני מבין שצריך כאן משהו, כלומר שאני צריך לסיים את ההרצאה שלי.

ה- FM הרביעי אומר שמשהו יכול להשפיע עלי, אבל אני גם צריך להתייחס לעצמי לאחרים. אולי אני רוצה לעשות הרבה בעבודה, אבל אם מערכות היחסים שלי עם יקיריהן לוקחות יותר זמן, אני נחוץ לשם יותר. ישנן הזדמנויות רבות בעבודה כאשר אתה יכול להאציל דברים. בעימות עם בוס, אני יכול לראות מה הבוס שלי צריך ממני? כתוצאה מכך, אנו נפתחים לקונטקסט רחב יותר, הקשר של ערכים. כך, בהתחשב בהזדמנויות, לוקח זמן, תוך התחשבות באינטרסים שלנו, אנו יוצאים לעולם ושואלים, היכן באמת נחוצים לנו?

ואז לחיי יש כיוון. אני יכול להרגיש שאני תורם למשהו יותר ממה שאני. ולדבר הזה קוראים משמעות. אנו נקראים להביא את עצמנו לעולם הזה כך שהיותנו כאן חשובה לאחרים, להקשרים רחבים יותר כמו משפחה או חברה.