דינמיקה של קנאה

2024 מְחַבֵּר: Harry Day | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 15:45

הביטוי של חווית הקנאה כמעט ולא מודע, וכך גם שורשיה. לפעמים הקנאה כל כך חזקה ובלתי מוסברת עד שהאדם הקנאי עשוי אפילו להבין שעוצמת החוויה לא ממש תואמת את המצב. למשל, קנאתו הפרועה של גבר באשתו כלפי אנשים מסוימים שאינם מכירים איתם, שלא ראה, וששהיו בעבר שלה, לפני שפגשה אותו. הפנטזיה הזו שהיא נפגשה אי פעם עם מישהו, בחושן נפש וגם איתו, קיימה יחסי מין, נישקה מישהו, ליקקה וכו ', גורמת לקנאה חזקה, אשר, בתורו, אף עלולה להוביל לתפקוד מיני. אירועים מהעבר על ידי אדם קנאי יכולים לחוות גם בגידה, עד כדי כך חזקה וכואבת.

מכיוון שחוויות מורכבות כאלה מושרשות עמוק בחוסר המודע, די קשה לדבר עליהן, שכן אדם חווה טראומה מוקדמת מאוד, כאשר לרגשות עדיין לא היה מסווה של מילים.

לא תמיד אדם יכול לזהות את קנאתו, מכיוון שניתן להסתיר אותה בקלות מאחורי משהו אחר, למשל, מאחורי פוביה.

ניתן לחלק את הקנאה לשלושה רשמים:

לְמַזֵג

פְּלִישָׁה

צוֹרֶך

לכל רישום יש דינמיקה ומשמעות משלו, וכל אחד מהם מוזר במידה כזו או אחרת לכל האנשים.

רישום מיזוג מייצג דרך מיוחדת לתפוס שותף כחלק מעצמו, כאילו הוא (השותף) אינו יכול להתקיים בעצמו, אין לו אוטונומיה משלו. במקרה זה, התוקפנות של האדם הקנאי מופנית כלפי בת זוגו, כחלקו: “איך זה, חלק ממני רוצה לפעול בלעדיי? איך זה שאתה, כהמשך שלי, יכול לרצות משהו, לראות מישהו? זו תמיד חוויה נרקיסיסטית, כיוון שהשותף הוא כמו חלק מפוצל מעצמי. זוהי חווית ילדות כאשר האם היא הרחבה של עצמי. אנשים שנכנסים לתחושת הקנאה מרשם המיזוג נשללו מאהבה ותשומת לב אימהית, וככל שהקיפוח היה חזק יותר כך האדם המקנא מראה יותר תוקפנות כך הוא כואב וחרד. ראוי לציין כי השותף ברגע עדכון הרישום הוא דה -אישי, מכיוון שהוא לא נתפס כאדם אוטונומי ונפרד, אלא הופך לחלק מהאני הקנאי. יחד עם זאת, נראה שהאדם הקנאי משיג שליטה על האובייקט, אם כי במודע זו השליטה שהוא היה רוצה לקבל על עצמו.

בצורה בריאה יותר, ניתן לממש את רישום ההיתוך, למשל, ברגע שאנו מאוהבים באדם אחר, אנו אוהבים את עצמנו ברגע זה מכיוון שאנו אוהבים את האובייקט (אנו מרגישים טוב יותר ליד מושא האהבה), וזה נותן את האפקט של מיזוג כלשהו איתו. אבל אנחנו מתגעגעים לרגע שזה האדם השני שעושה אותנו טובים יותר בעינינו, ולא את עצמנו, ואם השני עוזב אותנו, אנחנו כועסים עליו: "איך אתה מעז לעזוב אותי?".

רישום חדירה - מבנה דינאמי שבו יש אני, אתה ומישהו אחר. היא שונה מרשם המיזוגים בכך שאובייקט האהבה כבר לא נתפס כחלק מעצמו, אלא כנפרד, בעל גבולות משלו, ובמקביל, אדם שלישי מופיע במערכת יחסים שרוצה לקחת מושא האהבה הזה משם. השלישי, אגב, אינו בהכרח מאהב כלשהו, אלא כל אחד, או מה שזה לא יהיה: ילד, עבודה, תחביבים, חברים. פנקס הפלישה מתאפיין בתוקפנות כבר לא על השותף, אלא על השלישי, שמנסה לפלוש למערכת היחסים של שניים, והקנאי לעתים קרובות רוצה להשמיד את השלישי, להרוס, לטחון לאבקה. יחד עם זאת, תשומת לבו של האדם הקנאי ממוקדת בניתוח פעולות השותף, אך מבלי לנסות לשלוט, כמו במרשם המיזוגים. רישום זה מציג שלב אדיפלי, הנחשב לבוגר מספיק.

צריך רישום … המוקדם ביותר מבחינה גנטית, מזה והכי קשה לתאר.להיות זקוקה לאמם היא הדבר העיקרי עבור ילד, ואם זה לא כך, אז ילדים בוגרים כבר נושאים את נטישתם וחוסר התועלת כל חייהם, ובזמן שאנשים בריאים יותר פשוט נהנים מהחיים, ההוצאות המוטרדות יותר הן הוצאה עצומה כמות האנרגיה הנפשית שלהם אז, כדי להתמודד עם מצבם. פנקס הצורך מכסה את הצורך בביטחון ואינטימיות ביחס לאובייקט: אתה, אתה קיים ואני צריך אותך.

כל האנשים זקוקים לאדם שלידו בשלב כלשהו אנו יכולים להיות חלשים, "לקבל על הידיים", לבכות, יכול לכעוס, באופן כללי, להתרחק, להתנהג כמו ילד וזה נורמלי. אינטימיות כאמון וביטחון שמישהו יקבל אותי - למעשה, מדובר ביחסים בין אם לילד. האם נותנת לילד את ההזדמנות להיות, להתקיים, היא גם הסביבה בשבילו בה הוא משתמש, ואז היכולת לפעול צומחת מתוך הוויה. כשהיינו על עטים של שותף שהבין ותמך בנו, אנחנו סוג של טעינה וממשיכים הלאה. בגרסה פתולוגית יותר, כשיש כישלון ברור במערכת היחסים המוקדמת ביותר בין אם לילד, כשהוא מתבגר, הוא נמצא במצב של צורך תדיר, חווה בושה, חוסר ביטחון עירום. התוקפנות במרשם זה מופנית כלפי עצמך: "אני לא מספיק טובה כדי שיאהבו אותי".

שלושת הרשמים הללו מייצגים את השלישייה הדינמית של קנאה ראשונית. הפעלת רגיסטר אחד לאורך השרשרת מפעילה את שני האחרים, שלושת הרשמים הללו תמיד נמצאים בתהליך הקנאה. למטרות טיפוליות או לצורך הכרה עצמית, לא כל כך חשוב מדוע אנו נכנסים לקנאה, עד כמה חשוב להבין מאיזה רישום אנו נכנסים לקנאה זו, שכן יש לכך חשיבות מהותית, ואנו נכנסים לקנאה מ רישומים שונים, אך לעתים קרובות יותר מאחד ואותו הדבר, הוא מציין לנו היכן יש לנו "דקים".

למשל, הפעלת מרשם המיזוג, המתבטא באיזו ציפייה פסיבית לתמיכה רגשית, מגבירה את הצורך במיזוג, תוך התעלמות מהאובייקט הנפרד, וכיבוש האובייקט מוביל לעלייה בחשש מפני פלישה שלישית. השלישי, בתורו, יכול להיות כל דבר שיכול לשבש את המיזוג ולגרום לתחושות חרדה ותוקפנות.

אם מאגר החדירות מופעל, הוא מחזק את רשימת הצורך, ואז את רישום המיזוג. לכל אדם יש את הדינמיקה שלו בעבודת הרישומים האלה עם משכי זמן שונים של כל אחד עד לגבול מסוים, ואז יש ירידה ומעבר למצב סמוי עד למצב הבא, שמפעיל הכל מחדש.

בתהליך הקנאה, אנו נסוגים, ומצבי ילדותנו מתממשים כאן ועכשיו, אנו מגיבים, ואנו מגיבים בדרכים שונות מאוד, לרוב אלו רק רגשות, אך יש גם ביטויים של אלימות. לעתים קרובות איננו מודעים לתגובה, במהלך, לפעמים אחרי, מכיוון שלא תמיד אנו מבינים מה קורה לנו, או שאין לנו את היכולת לעקוב אחר רגשותינו ופעולותינו. פסיכותרפיה מאפשרת להתחיל לראות את עצמך מבחוץ, לעקוב אחר התגובות שלך תחילה אחרי מה שקרה, ואז - לתפוס את עצמך במהלך התגובה, ולאחר מכן לפני, מה שאומר שאדם יכול לקבל בחירה להיכנס לתגובה המצב או לא, והוא עצמו הסיטואציות כבר לא יעוררו תגובות חזקות, שכן התרוממות רוח וחיים מחדש של רגעים מסוימים מפחיתות את המתח באזור הטראומה הזה.