תחקיר פסיכולוגי של סרט מלך האריות. התפתחות אישית. גַברִיוּת

וִידֵאוֹ: תחקיר פסיכולוגי של סרט מלך האריות. התפתחות אישית. גַברִיוּת

וִידֵאוֹ: תחקיר פסיכולוגי של סרט מלך האריות. התפתחות אישית. גַברִיוּת
וִידֵאוֹ: The Lion King Full Movie English Animation 2024, מאי
תחקיר פסיכולוגי של סרט מלך האריות. התפתחות אישית. גַברִיוּת
תחקיר פסיכולוגי של סרט מלך האריות. התפתחות אישית. גַברִיוּת
Anonim

לעלילת הסרט (סרט וקריקטורה) "מלך האריות" יש משמעות מטפורית עמוקה עם סממנים פסיכולוגיים ומציגה את ההיסטוריה של התהוות האישיות וגיבוש הזהות הגברית. בואו נעשה ניתוח מפורט של העלילה.

למעשה, הסרט צולם 20 שנה לאחר הצגת הקריקטורה. מסתבר שמדובר בסיטואציה מעניינת למדי - באופן יחסי, האגדה גדלה איתנו (בילדות הראו לנו קריקטורה, ועכשיו - סרט באורך מלא).

כל העלילה מחלחלת ברעיון של יחסי הורים-ילדים וטיפול הורי בילדים. זה גורם לנו לחשוב שבגרותנו באמת חסר לנו טיפול של יקיריהם ורוצים שמישהו יגן עלינו ויבטיח את ביטחוננו.

בתחילת התמונה מוצגים חייה היפים והעשירים של משפחה עם ילד, אך כבר בדקות הראשונות מתגלה הקונפליקט העיקרי של מערכת משפחתית זו, שהתלקח בין שני האחים מופאסה, מלך ה סוואנה, וצלקת, שחולמת לתפוס את הכוח בידיו. תפקידה של סקאר בסכסוך יכול להתפרש כהשתקפות של חלק הצל של המערכת המשפחתית או חיי הנפש של מופאסה. החלק העיקרי בתודעתו של מלך הסוואנה עמוס בכוח - זהו האגו, האחראי על קבלת החלטות בחיינו (נעבוד, נעשה פעולות בוגרות, ננקה, נקשיב טוב לבעל או נדאג של האישה). עם זאת, גם לו, כמו לכל אחד מאיתנו, יש חלק צל, המודחק על ידי התודעה ומוכחש לחלוטין (פחד, אשמה, בושה לעצמי ולאחרים וכו '). למשל, בחיים האמיתיים, אלה יכולות להיות פנטזיות מפחידות שמבקרות אותנו ברגעים של משברים או מצבי חיים קשים ("מוטב שתמות!" - על קרוב משפחה ואהוב).

אנשים רבים חוששים מהופעת פנטזיות כאלה, מכיוון שזהו חלק הצל שלהם בתודעה. באופן כללי, אלה מחשבות נורמליות לחלוטין, אפילו זי פרויד האמין שהנפש נפרקת. לדוגמא, במשפחה אחד מחבריה חולה סופנית, והשני חושב שיהיה נהדר שלא יהיה אדם חולה בחייו. סיטואציה אחרת - אמא חלמה שילדה מת, מתעורר בזיעה מפחד, היא חווה תחושת עייפות מוזרה מהאימהות, עבודת יתר ממתח פסיכולוגי מתמיד, כך שהיו לה מחשבות: "עדיף היה אם היית ' לא שם, יהיה לי הרבה יותר קל! ".

להשמיע תשוקה כזו בקול רם דומה לחילול השם, אך בנפש של כל אחד מאיתנו יש צורך פנימי לברוח למקום מבודד ונוח שבו יהיה קל יותר.

כיצד מתגלה המצב הזה בתמונה? יש בית יפהפה, החיים מלאים בשפע, אבל יש גם נקודה אפלה שאליה נפרקו כולם, ועקרו את הרגעים הכי לא נעימים ואכזריים בחיים. בן המשפחה העקור (סקאר) מחליט לעזוב את המערכת המשפחתית בכוחות עצמו, אך ישנם מצבים בהם המשפחה מגרה ישירות לפעולות גדולות מסוימות. אז, צלקת היא החלק האפל בנפשו של מופאסה (להבנה מעמיקה יותר של הצדדים האפלים בנפשנו, תוכלו לקרוא את ספרו של ג'יימס הוליס "מדוע אנשים טובים עושים דברים רעים?"). שני האחים תופסים את אותה העמדה, במילים אחרות, שווים זהים.

הזמן עובר, ילדים גדלים. בתחילה, גור האריות ציית לאביו בכל דבר ועקב על עקביו, אך עם הגיל הוא מנסה להיפרד מהוריו. ההפרדה הראשונה ביחסי הורים וילדים מתחילה בגיל 3, כשהילד מנסה להוכיח לכולם שהוא יכול לעשות משהו בעצמו.בסרט, התנהגות זו מקודמת בנוסף על ידי העימות הפנימי המתלקח של מופאסה בדמותו של אחיו סקאר ("הראה לאבא שלך שאתה אמיץ, אבל רק האמיצים והאמיצים הולכים לאן שאתה לא יכול ללכת!"). כשהם גדלים, ילדים תמיד יוצאים נגד האיסורים של הוריהם, לעתים קרובות משקפים את חלקי הצל שלהם ומראים אותם במעשיהם. עם הזמן הם ילמדו לפגוע בהתנהגותם ולא לשים לב אליה.

למופאסה יש כוח מוחלט ואומץ פזיז, וגור האריות הקטן מנסה להדוף את החלק המוצלל הזה של ההורה ("גם אני אעשה את זה טוב! אני אראה לך כמה אני אמיץ!"). על פי העלילה, הוא החליט לא לציית לאביו וללכת למקום מסוכן ואסור עם חברתו הלביאה נלה. הרעיון של סקאר להיפטר מאחיינו השנוא בעזרת התקפה פתאומית של צבועים נכשל - מופאסה עצמו בא לעזרת גורי האריות הקטנים. כאן מוצג גם רגע די מעניין - כל ילד רוצה לדעת שיש לו הגנה ותמיכה אמינה בדמות הורה מאחורי גבו.

בחיים האמיתיים, אין צורך כלל "לרוץ בפה פעור" על כל עברייני ילדך. לדוגמה, ילד נאלץ לבריונות בבית הספר על ידי חבריו לכיתה, אך אין זה אומר שההורה צריך ללכת לבית הספר ולהישבע עם ילדים אחרים; חשוב לתת לילד תמיכה פנימית שהוא יכול לסמוך עליה ברגעים של התעללות. לפעמים מספיק רק להגיד "תגיד ככה ותעשה את זה").

כדי ללמוד לנהום, גור האריות מתבונן תחילה באב, מקשיב לשאגתו ולאחר מכן עושה ניסיונות לחזור. כך שבחיים האמיתיים - ניתן להעביר לילד תכונות אופי מסוימות על ידי הצגת דוגמאות.

הרגע המעניין למדי הוא השיחה החינוכית של מופאסה עם סימבה ("סיכנת לא רק את עצמך, האם אתה מבין זאת?"), וכתוצאה מכך גור האריות מסכים בצייתנות לכך שטעה, ואז מלך האריות מודה בפגיעותו לבנו ("אתה יודע, בפעם הראשונה בחיי פחדתי שאאבד אותך. פחדתי מאוד").

כך, מופאסה אומר לסימבה שלכל אחד יש רגשות משלו, חוויות, פחדים, כאבים; כולם מפחדים ממשהו; הפגיעות של הנשמה חייבת להיות; וזה בסדר להיות לא מושלם. אריה בוגר הוכיח בדוגמה שלו שהוא לא מושלם, ולכל אחד מאיתנו יש את הזכות להיות לא מושלם.

בחיים הכל קורה אחרת - הורים יכולים לנזוף בתינוק במשך שעות, מבלי להבין שלא יהיה תועלת ממשית מהצעקות ("איך יכולת בכלל לעשות את זה? מה חשבת? למה עשית את זה?"). הילד, אחרי טירדה כועסת וארוכה, פשוט מצטופף אי שם בפינה וחולם שההורה כבר לא מעלה את הנושא הזה.

תנו לילדים את הכלים של תמיכה פסיכולוגית, פיתחו משאבים פנימיים. זה חשוב מאוד להמשך התפתחותם. לאחר מותו של מופאסה, סימבה סובל מטראומה עמוקה של התקשרות - הוא עדיין לא "אכל" עד התמזגות עם אביו, לא ביקש הרבה, לא למד יותר. הפרדת ההורה והילד התרחשה מוקדם מדי, האחרון לא היה מוכן לכך מבחינה פסיכולוגית, חוץ מזה גור האריות חווה אשמה לא רציונלית בצורה של צלקת. תמיד טבעי שאדם ייקח את האשמה בכאב שנגרם לאחר. כך פועלת הנפש שלנו, במיוחד בילדות, כשאנחנו עדיין לא יודעים מה טוב ומה רע. בהקשר של הטרגדיה שהתרחשה בסרט, היה חשוב מאוד להסביר לגור האריות מה קורה.

אם ההורים לא ידברו עם הילד על כמה מצבים קשים שהתרחשו במשפחה (למשל, אבא מת), ברמה לא מודעת עמוקה, הוא ירגיש את אשמתו הישירה ("זו אשמתי, עשיתי משהו לא בסדר, אז אבא מת "). בנוסף, יש לאשר את דברי הקרובים על ידי הגישה - אמא, סבתא, סבא לא משדרים שמישהו אשם בכך.

לעתים קרובות אנו נוטלים על עצמנו אשמה לא רציונלית, מנסים לרגש בושה וחווים פחדים מילדות.עם זאת, ילד קטן, המתמודד עם כל כך הרבה תחושות קשות וסותרות, אינו יכול להתמודד עם רגשותיו ונסוג אל תוך עצמו, מנסה לא להראות את חולשותיו לאף אחד. לאחר מות אביו, לגור אריות יש ריקנות עמוקה בנפשו - אובדן אביו, פרידה מוקדמת והסיבולת העצומה הנדרשת לשמירה על קור רוח אוכלים אותו מבפנים. מסעות במדבר הם מטאפורה לריקנות שמנסה סימבה לשרוד. טימון ופומבה עוזרים לו להתמודד עם כאב ומצב של ריקנות נפשית - חברים מילאו את החלל בבילוי סרק והראו שאתה יכול לחיות על פי עקרונות אחרים לגמרי ("לחיות בלי לחשוב על שום דבר! החיים יפים!"). במציאות, אנשים שנאכלים מבפנים על ידי מצב של ריקנות נפשית קשורים לעיתים קרובות לאישים הרסניים (הם מדי פעם נכנסים לשתייה מוגזמת, סובלים מהפרעות אכילה, יושבים על גלולה כלשהי).

למה זה קורה? הריק מושך אותם פנימה כמו חור שחור, הם מרגישים חוסר חשיבות רוחני, והם רוצים למלא את תהום השחורה התמימה הזו. אף על פי כן, לא משנה כמה הם מנסים לשכוח הכל, מפעם לפעם יגיעו אליהם מלנכוליה סוערת, דבר מוכר מאוד מהילדות, אך נשכח מזמן.

התגובות של מצב טראומטי בילדות בחיי הבוגרים הן פעולת משפך הטראומה. ברגעים כאלה מתעוררים מלנכוליה, פחד לא רציונלי או בושה בלתי מוסברת, אבל אנחנו דוחפים את התחושות האלה לעומק התודעה (עד שמתרחש משבר - רק אז אדם מגיע לטיפול, מתמודד עם כל הבעיות העמוקות ביותר ו"הניח הכל על המדפים ".

בכל מקרה, הטראומה מרגישה את עצמה ודורשת כמות עצומה של אנרגיה פנימית - על מנת לשרוד את ההלם הרגשי ולהוציא אותה מהכרה. בשלב זה נהרס כל עולמו הפנימי של האדם והופך לעני. באופן מטאפורי, כאשר גבר (גדל או מבוגר) מנסה להחליף את שייכותו, ייעודו ואחריותו, הבצורת הורסת כל דבר בנפשו.

אם גבר אינו מסוגל להתמודד עם בעיות ולהתמודד איתן, לקחת אחריות על כל מה שקורה, נשים, ילדים וכל העולם סביבו סובלים מאוד. למה? קביעת כללים ומעקב אחר יישומם, לימוד משמעת, סידור הכל בסדר מסוים ובנייה - זוהי כברירת מחדל משימת גבר. אם אין יד גברית מוצקה, יהיה כאוס ואי סדר.

נחזור לחייו של סימבה. לאחר שפגש את חבריו החדשים, הוא פוגש בטעות את נלה. ניצוץ מבזיק שוב בין האריות הבוגרים. למעשה, סימבה המבוגר והבשיל מתחיל לחשוב על הרוחניות שלו - "מי אני? מאיפה באתי ולאן אני הולך? בשביל מה?". נקודת מפנה ורגע משמעותי בקריקטורה - במבט על השתקפותו בנהר, סימבה מופתע לראות את אביו. בסיפור, השאמאן מבקש מהאריה להסתכל על השמיים, ובין העננים הבלתי חדירים הוא גם רואה את פניו היקרות של מופאסה, שאותם הוא חסר בטירוף כל הזמן הזה.

ואז שומע סימבה מילים חשובות שכל אדם משתוקק לשמוע: "בני, אני גאה בך!" ההכרה באביו נתנה לאריה הצעיר תמיכה מוצקה והפכה את הדחיפה שלו לקבל את גורלו - "אני בנו של אבי, ונגזר עלי להפוך למלך!" ברגע זה סימבה לוקח אחריות על עולמו, על הנשים והילדים שנותרו בו, ומגלה נכונות לשנות הכל לטובה - כל החלקים הפנימיים בנפשו (ילדה ואמא, טימון ופומבה, וכו ') מאוחדים עם דחף מאוחד להחזיר את בית האב ולהגן עליו.

מה עזר לאריה הצעיר להתמודד עם הקונפליקט המשפחתי (למעשה האבהי, אך במקרה זה הטראומה עברה מאב לילד) בצורת צלקת? ראשית, מימוש האמת הפשוטה - אשמתו במותו של ההורה אינה (הבנת עובדה זו אפשרה לסימבה לגייס משאבים פנימיים ואנרגיה). שנית, נחישותו וקור רוחו של המלך לעתיד - רק בעל שתי התכונות הללו יכול היה להתמודד עם אויבי הגאווה המקומית.

אם כן, לסיכום - כיצד נוצרת הזהות הגברית?

השלב הראשון הוא להבין עד כמה גבר נראה כמו אביו. ראשית, אדם מזדהה באמצעות אמא ואבא, ובהמשך מתחיל לתפוס את אישיותו.הכרה במינו ובהוריו בפרט, קבלת הכרה תמורה (לפחות בתוך עצמו, אם לא ניתן לעשות זאת במציאות). במקרה השני, זה יכול להיות הדימוי של ההורה (כמו בקריקטורה), שהצליח להשאיר בנשמתו של ילד או גבר גדל, העיקר שהוא יציב ובטוח.

השלב השני הוא לקבל את עצמך ואת גורלך. לחלקם יש משפחות לא מתפקדות (למשל, האב הוא אלכוהוליסט או מכור לסמים, נטש את המשפחה או היכה את האם), אך חשוב לקבל עובדה זו כמובנת מאליה (כמו משהו שנולדת איתו - למשל, עם שלוש ידיים - ותצטרך להסתגל איכשהו לחיים). לאחר שקיבלנו את עצמנו ואת מה שניתן לנו, נוכל לבחור עוד את גורלנו, לאחר שעבדנו בעבר על טעויות ההורה (רגשי, מוסרי ורוחני) - כך מסודרות המערכת המשפחתית והעולם כולו. למד לשחות נגד הגאות, לקבל אחריות ולהתמודד עם בעיות מבלי להסתתר מהמורכבות.

השלב השלישי הוא לעמוד ברגשות האישה הקרובה שלך (ילדה, אמא, אחות). אם אנחנו מדברים במיוחד על האם, להתפתחות הרמונית של זהות הגבר, עליו לעזוב את אמו לזמן מה (במילים אחרות, לשוטט עם העולם, לצבור ניסיון ולהילחם על אמונתו). גבר חייב בהחלט לבקר בסביבה מוכרת מסוגו וללמוד להתחרות במין הגברי. כתוצאה משלב זה, הילד רוכש זהות גברית, נפרד מאמו וחושב אחרת לגמרי. כדי להבין את כל ההיבטים העמוקים יותר של התהוות הפסיכולוגיה הגברית, אתה יכול לקרוא את ספרו של רוברט א. ג'ונסון "הוא", שנכתב בצורה של מיתוס.

לאחר שהבנתי את עצמי ועניתי על השאלות מי אני? מאיפה ומאיפה אני הולך?”, כל אחד מאיתנו יכול למצוא את עצמו ואת דרכנו האמיתית בחיים, לקבל תמיכה. כולנו בטראומה בילדות, מתייסרים באשמה עצומה ובבושה או פחד בוערים, המושרשים במערכת המשפחתית שלנו. זה מה שמונע מאיתנו להיות מבוגרים. אבל מגיע יום שבו כולם מתמודדים עם תשוקה עזה וחוויות מייסרות (כגון אהבה או משברים קשים המעוררים טראומה מוקדמת יותר). לדעת מי אנחנו

במציאות, אנו יכולים להיפגש אחד עם אחד עם השדים שלנו, ולאחר שהשתלטנו עליהם, להפוך לאישים חזקים ועצמאים באמת וללמוד להתנגד ליקום כולו (אחרי הכל, זו הדרך היחידה להבין זאת היקום לא עומד לרסק אותנו, ואיתו תוכל לחיות בשלום ובהרמוניה מלאה).

מוּמלָץ: