"בזמננו אף אחד לא מת מאמיתות מרירות - הבחירה בתרופות נוגדות גדולה מדי." - ארווין יאלום

וִידֵאוֹ: "בזמננו אף אחד לא מת מאמיתות מרירות - הבחירה בתרופות נוגדות גדולה מדי." - ארווין יאלום

וִידֵאוֹ:
וִידֵאוֹ: נטילה נכונה של תרופות לסוכרת 2024, אַפּרִיל
"בזמננו אף אחד לא מת מאמיתות מרירות - הבחירה בתרופות נוגדות גדולה מדי." - ארווין יאלום
"בזמננו אף אחד לא מת מאמיתות מרירות - הבחירה בתרופות נוגדות גדולה מדי." - ארווין יאלום
Anonim

לכל פסיכולוג (פסיכותרפיסט), לדעתי, יש כיווני התפתחות משלו, מושגים מסוימים וקודמי מדענים מפורסמים שעליהם הם שומרים על יישור. בשבילי, אדם כזה הוא ארווין יאלום, פרופסור באוניברסיטת סנפורד, ממייסדי הפסיכותרפיה הקיומית. אני, גם בכנות, מעריץ את הרעיון של גישה אינדיבידואלית לכל לקוח, וחשוב לי שאוכל לראות אדם בעולמו. יאלום הוא לא רק פסיכותרפיסט מוכשר, אלא גם סופר, הוא שילב במיומנות את שתי התשוקות הללו והצליח לממש את שתיהן. בקריאת ספרו "תרופה לאהבה" רשמתי הערות (כתבתי משפטים בהירים) וכמעט לכל אחד היו הערות: "מבריק! סוּפֶּר! NB ". ולכן החלטתי לשלב אותם למאמר, אולי הם יועילו לעמיתים ולקוחות. אני גם מקווה שחלקם יגלו את עבודתו של ארווין יאלום, אם עדיין לא באו איתו במגע. נכון, כל העבודות של מחבר זה נחשבות טיפוליות, נבדקות על עצמי, אני שמח לאשר עובדה זו!

לכן:

“יש אנשים שחוסמים את הרצונות שלהם ולא יודעים מה הם רוצים. בהיעדר דעותיהם ונטיותיהם שלהם, הם טפילים על רגשותיהם של אחרים. אנשים כאלה משעממים ומעייפים את הסובבים אותם. לאחרים נמאס להאכיל אותם ברגשותיהם. חלק מהחולים אינם מסוגלים לקבל החלטה, למרות שהם יודעים מה הם רוצים, אך הם מסמנים זמן על סף חוסר החלטיות. הסיבה לכך היא שכל החלטה שאתה מקבל הורסת את כל האפשרויות האחרות (לכל כן יש לא)."

"בידוד קיומי (בדידות) של 'אני' ו'אחרים 'הוא בלתי נמנע. על המטפלת לבטל את החלטותיה האשליות. מאמצים להימנע מבידוד יכולים להפריע למערכות יחסים תקינות. נישואים וחברות רבים מתפרקים מכיוון שבמקום לדאוג זה לזה, שותפים משתמשים בעצמם כאמצעי להתמודדות עם הבידוד שלהם (מיזוג, טשטוש גבולות אישיותם, התמוססות באחר). פיתוח המודעות העצמית-מגביר את החרדה, ומיזוגו מתפוגג והורס את המודעות העצמית. "אני" מתמוסס ל"אנחנו ", החרדה חולפת, אך הגבר עצמו (העצמיות) אבוד. חרדה מעידה על קונפליקטים פנימיים ".

“החיפוש אחר משמעות החיים אינו נותן לנו שלווה, הבנת המצבים נותנת לנו תחושת שליטה: תחושת חוסר אונים מול תופעות בלתי מובנות, אנו שואפים להסביר אותן ובכך להשיג כוח עליהן. המשמעות מייצרת ערכים וכללי התנהגות: התשובה לשאלה: "למה אני חיה?" - נותן תשובה לשאלה: "איך אוכל לחיות?" ככל שאנו מחפשים משמעות בהתמדה יותר, כך הסיכוי שנמצא אותה קטן יותר. בפסיכותרפיה, כמו בחיים, המשמעות היא תוצר לוואי של מעשים והישגים, ועליהם המטפל צריך לכוון את מאמציו. הנקודה היא לא שההישג נותן תשובה לשאלה בנוגע למשמעות, אלא שהוא הופך את השאלה עצמה למיותרת ".

"אובססיה לאהבה (מהעבר) גונבת מהחיים האמיתיים," אוכלת "חוויה חדשה, הן" חיובית "והן" שלילית ".

"הבעיה העיקרית בפסיכותרפיה היא כיצד לעבור מההכרה האינטלקטואלית של האמת על עצמו לחוויה הקיומית שלה. רק כאשר תחושות עמוקות מעורבות בטיפול הוא הופך להיות מנוע של שינוי עוצמתי באמת ".

"טיפול קבוצתי - העיקרון שלו הוא שקבוצה היא עולם מיניאטורי: הסביבה שאנו יוצרים בקבוצה משקפת את הדרך בה אנו נמצאים בעולם".

"ריקנות פסיכולוגית" היא סימפטום נפוץ לכל הפרעות האכילה. בהפסקות בין טיפול לטיפול, על המטופל לנהל שיחות מנטליות עם המטפל ולהמתין לפגישה הבאה.הטיפול באמת מתחיל רק כאשר, ביחסים עם המטפל, המטופל מתחיל להראות את הסימפטומים האמיתיים שלו (מסיר את מסכת השמחה והאושר) וחקר הסימפטומים הללו פותח את הדרך לבעיה המרכזית.

"חולים, כמו כל האנשים, מרוויחים רק מהאמיתות שהם עצמם מגלים!"

אף אחד מאיתנו לא יכול סוף סוף להתגבר על הפחד מהמוות. זהו המחיר שאנו משלמים עבור התעוררות המודעות העצמית שלנו. למרות שעובדת המוות הורסת אותנו, רעיון המוות יכול להציל אותנו (למשל, חייבים לחיות את החיים עכשיו, אי אפשר לדחות אותם ללא הגבלת זמן).

המאמר משתמש בחומרים מתוך ספרו של ארווין יאלום "רפואה לאהבה".

מוּמלָץ: