פרפקציוניזם: "תהיה מושלם או תמות"

2024 מְחַבֵּר: Harry Day | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 15:45

אני כותב מאמר זה כי ב או רוב הלקוחות שלי הם פרפקציוניסטים, והם מוצאים תירוצים רבים לפרפקציוניזם: הצורך להתבלט מאחרים, לקבל אישור והערצה, להימנע מעונש, ביקורת, רגשות בושה …

המניעים המתוארים משקפים היטב את אווירת הילדות, שבה עמדות אלה הונחו: הציפיות הנרקיסיסטיות של ההורים לגבי הילד, פינוק של גחמותיו או להיפך, ביקורת מופרזת, בושה על הטעות הקטנה ביותר, ביטוי גלוי של רגשותיהם, רצונותיהם, השקפותיהם שההורים גינו אותם כטיפשים או בלתי מקובלים … כתוצאה מכך, הילד מפריד מעצמו את החלק ה"בלתי מתקבל על הדעת ", מחליף את ה"אני" שלו באיני האידיאלי.

זה מוביל להיווצרות הענישה - דפוס התנהגות המתבטא בחוסר סבלנות עם טעויות של אחרים וחוסר השלמות של עצמך, מתוך הרצון להאשים אנשים שאינם עומדים בציפיות או בסטנדרטים פנימיים.

אדם שנמצא באחיזתו של מושג זה מוריד מערכי חיים שאינם קשורים לרעיון המוערך שלו, מדכא את ביטוי הרגשות, החולשות והרצונות ה"לא מקובלים ". כתוצאה מכך, הוא מוחק את כל היצורים החיים בעצמו, ומכפיף את חייו להגשמת הפונקציה שהוקצתה פעם.

פרפקציוניזם יכול לשמש גם כפיצוי יתר של רגשי נחיתות סובייקטיביים. למשל, נערה בגיל צעיר עסקה בזנות, בתקופה זו היא הייתה נתונה להשפעות רבות, אלימות, והתגבשה אצלה גישה לגבי הפגמות שלה עצמה, אשר לאחר מכן קיבלה פיצוי יתר על ידי הישגיה האקדמיים והברק החיצוני; תשומת לב רבה הוקדשה לפיתוח עצמי ולאסתטיקה של המראה על מנת להיראות מושלמת.

ישנן אגדות מקראיות ידועות גם על זונות שהתגיירו לאמונה.

פרפקציוניזם אולי לא מתבטא בכל מקום, אלא משפיע רק על תחומים משמעותיים במיוחד, כנראה הקשורים לחוויות טראומטיות בעבר (פרפקציוניזם מעמד, אינטלקטואלי, מוסרי ומוסרי).

לכן, אם אחד הערכים החשובים ביותר של האדם הוא המראה שלו, הוא ינסה להביא אותו לשלמות; אם מעמד, אז אדם ישאף לצמיחת הקריירה; אם תחום חיי היומיום והמשפחה, אז אדם יפגין את עליונותו על אחרים באחזקת משק בית וגידול ילדים; אם ההיקף הוא אינטלקט, הוא יפגין עליונות אינטלקטואלית; אם מוסרי, אזי אורח החיים המוסרי והמוסרי יינתן כדוגמה.

אם אדם כזה נתקל באחרים בסתירה לאוריינטציות הפרפקציוניסטיות שלו, הוא פונה לניסיונות להאשים ולבייש מתנגדים.

זה קורה כי ביטוי החולשה באזור מסוים הוא, משום מה, באיסור המחמיר ביותר (למשל, "אני לא יכול להרשות לעצמי להיראות לא כשיר", "אני לא יכול להרשות לעצמי לדבר בחופשיות על הפנטזיות הארוטיות שלי", "אני לא יכול אפילו מרשה לעצמי לחשוב רע על אחרים "," אני לא יכול להרשות לעצמי לנוח "," אני לא יכול להרשות לעצמי להיות קל דעת, טיפשי "," אני לא יכול להרשות לעצמי להיראות לא מושלם "וכו ').

איסור זה משמש כ"קב "לאדם ואף עשוי להיות היסוד הסמנטי שלו.

עם זאת, בשמירה על "קב" זה, אדם מאבד קשר עם צרכיו, וכתוצאה מכך מגלה כי לא חי זמן רב, אך משרת את הקונפליקטים הפנימיים שלו.