רוחניות ו * נה. כותב אבולוציה

2024 מְחַבֵּר: Harry Day | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 15:45

כבר כתבתי פוסט על כך שלעתים קרובות הבלבול העצמי מתבלבל עם תסכול. אבל אני כל הזמן קורא איך אנשים מתהדרים בכך שהם לא צריכים אף אחד, וקוראים לעצמם בוגרים ובעצמיים.

אם אדם אינו זקוק לכלום ולאף אחד, הוא מסתפק בקטן ביותר, לא אכפת לו, אין לו צרכים ושאיפות מורכבות, אין לו תחביבים ותשוקות חזקות, האדם הזה אינו מספק את עצמו, הוא מתוסכל.

המשמעות היא שכל הצרכים שלו, שהיו פעם (ולפעמים אדם מתוסכל מחרדות מילדות ויש לו צרכים חלשים שהוא יכול לפתח), פעם ירד ואז נעלם. זה קורה כאשר ההטמעה נכשלה, לאחר שנתקלת במכשולים (או רעיונות לגביהם) שאין להתגבר עליהם, או שהאמונה ביישום נעלמה, או שהאמונה בעובדה שהיישום יביא הנאה ותפצה על האנרגיה המושקעת נעלמה (יש מעטים כוחות). בכל מקרה, הייתה אכזבה כלשהי ולכן הצרכים נעלמו.

חבל מאוד שחוסר צרכים כזה, המוביל בהכרח לקיום ירקות, משטר דל אנרגיה ודכאון איטי, נחשב ל"סיפוק עצמי ", כלומר קוראים לזה מילה יפה וגאה, זה מוצע כמעין אידיאל.

זוהי אדישות, לא הסתגלות עצמית. חשוב לזכור ולהבין. אחרת, זה חמור.

מסיבה כלשהי, אנשים רבים שמחים כאשר הם מגלים ששאיפותיהם נעלמו, הם כבר לא צריכים כסף, לא אכפת להם איך הם נראים, הם כבר לא צריכים אהבה, הם כבר לא מעוניינים במין, הם לא התעניינו יותר חברים במשך זמן רב, יש להם מספיק עבודה בעצמם צנועה, אבל אתה יכול להסתדר בלעדיה, מכיוון שהדרישות לאוכל הן מינימליות וכבר אין צורך בבגדים ושאר שטויות.

אם אתה מזהה את עצמך, עצור. זו לא רוחניות, לא סגפנות, לא ספיקות עצמית, זו אדישות. אתה מתוסכל מכל החזיתות, המשאבים שלך כבויים ובקרוב אתה עלול להפוך לאדיש אם אתה חי או לא. ואז מחכה לך בונוס נוסף - להיפטר מפחד המוות. אתה תחכה למוות באדישות או אפילו בנכונות. והגרוע מכל, אם במצב זה יש לך מחשבות על הרוחניות שלך. רוב המוח שלך פשוט כבוי, אתה לא רוחני, אתה חולה.

האם הבעיה ברורה?

ככל שהנפש עובדת טוב יותר, המוח חורש באופן פעיל יותר, כך יש לאדם יותר רצונות ושאיפות, אפילו תשוקות. ככל שיותר רצונות, כך יש לו יותר אנרגיה. כן, רצונות שלא התממשו גורמים לסבל, ולכן הנפש, המבקשת להגן על עצמה מפני סבל, מנסה לבחור רק את הרצונות אשר סביר להניח שיתגשמו, וחוסמת אלה שאינם מציאותיים (למעט מצבי התמכרויות, כאשר הרצון גדול מדי קל יותר ליצור אשליות של מימוש מאשר לחסום אותו). ככל שרצונות לא מתממשים, כך יותר תסכול, יותר תסכול, כך לא מתגשמים רצונות, ובשלב מסוים אדם עשוי להבחין שהוא כבר לא רוצה כלום. או שכמעט לא רוצה. או רוצה את המינימום.

וכאן חשוב מאוד כיצד אתה מגיב לתסכול שלך. ברגע שאתה אומר בהקלה: איזה אושר, אני סגפן חסר אונים וזה כבר לא מפריע לי, התסכול ישיג אחיזה ויחמיר, כמו גם תחומים אחרים שהראית את הדרך עלולים להתחיל להיות מתוסכלים. אז בהדרגה תחליקו לזקנה, לא ביולוגית, אלא נפשית, אם כי גם ביולוגית קשורה לזה. זרימות האנרגיה שלך יאטו, הזרם שלך יקטן, האש שלך תתחיל לדעוך. ואז כל המחשבות על הרוחניות שלך הן רק הגנות נפשיות, האשליות שלך, שהמשימה שלהן היא לעזור לך לרדת לאדישות ללא כאבים. לאשליות, באופן עקרוני, תמיד יש רק תפקיד אחד - הפחתת מתח.

כדי תמיד להבחין בין הרוחניות לתסכול, עליך לזכור דבר פשוט: ההתפתחות לא יכולה ללכת בדרך הפשטות, היא תמיד הולכת בדרך הסיבוך. אם הצרכים פשוט כבים, זו השפלה, לא התפתחות, זו לא יכולה להיות שום סוג של רוחניות.התפתחות היא כאשר הצורך הופך מורכב יותר, חזק יותר או עמוק יותר, עובר לרמת מימוש אחרת. כלומר, אדם, למשל, מפסיק להתעניין באוכל כדרך למלא את בטנו עד העצם, אך מתחיל להתעניין באמנות הבישול ומגיע לרמה של מיומנות גבוהה בכך. העניין שלו באוכל לא פחת, הוא אפילו גדל, אבל הוא הפך להיות הרבה יותר קשה ורכש תוכניות נוספות (!). זוהי הדוגמה הפשוטה ביותר לרוחניות הצורך. הצורך הפרימיטיבי הפך ליצירתי, כלומר נשגב יותר. צורך גבוה הוא צורך הדורש פונקציות מפותחות ומורכבות יותר של המוח למימושו מאשר צורך של בעלי חיים, שעבורו מספיקים פשוטים.

אם אדם אהב למלא את בטנו וכל הזמן חשב על מגוון מאכלים, ואז איבד עניין באוכל לחלוטין והתחיל לאכול לחם ומים, אי אפשר לומר שהוא נהיה רוחני, הוא פשוט הפסיק לאהוב לאכול. אם במקביל הוא פיתח כמה צרכים אחרים ובוער עם משהו אחר, נהדר (במיוחד אם זה שימושי לאחרים - זה מועיל יותר לאחרים, לא תועלתני, אלא לפיתוח, יותר רוחני). אבל אם הפסיק לאהוב את כל שאר החיים באותו אופן, היה מאוכזב מכל השמחות הפשוטות, ולא רכש בתמורה צרכים מורכבים וגבוהים, הוא פשוט התדרדר. הוא לא הפך לגרף רוחני אחד יותר.

במה ההסתפקות העצמית שונה מתסכול? העובדה שלאדם עצמאי תמיד (!) יש הרבה משאבים, כלומר משאבים פנימיים. והמתוסכל פשוט כיבה את החיצוניים והפסיק להזדקק להם. כתוצאה מכך, לאדם בעל עצמאות יש ים של גירויים יזומים, הוא מתעניין וחשוב באחר, השלישי, הוא שורף ונע בהתפתחותו, ומקבל את כל הדחפים לתנועה מבפנים, המוטיבציה. בו אינו מפותל כמו טורבינה, הוא אינו זקוק לנסיבות חיצוניות כדי לעשות משהו.אז להתלקח, לרצות משהו שאינו מספק לעצמו, וזה תמיד נחוץ, אחרת זה נכבה.

ואדם מתוסכל פשוט לא רוצה או מחפש כלום, הוא יושב על ישבנו באופן שווה ומרגיש, כפי שנראה לו, לא רע, שכן הוא כבר מותאם למשטר חסר אנרגיה. אין לו כוח לשום דבר, אבל הוא לא מרגיש את זה, כי הוא לא רוצה כלום. אדם חש חוסר כוח כאשר הוא חש רצון ורואה שאינו יכול לממש זאת. וכאשר אינך רוצה עוד דבר, אינך יכול לזהות חוסר כוח. אז אין מה לדאוג, אתה יכול פשוט לשכב ולשבת.

אנשים רבים שואלים, איך אפשר לצאת מתסכול? כבר כתבתי פוסט, "איך יוצאים מהתחת". זוכרים את החוק הראשון? "תבין שאתה בתחת." ושנית: "להבין שהתחת היא סופית". אם אתה מבין זאת, כבר התחלת לעלות למעלה, כבר התחלת. אבל התחת מעוצב בצורה כזו שאי אפשר להבין זאת, להיות עמוק בתוכו. התחת שקט, חם וחשוך, די נוח. המחשבה שאתה צריך לזחול החוצה לעולם רועש, קדחתני, מלא רצונות, ולכן סבל, מספקת פחד. העולם נראה כמו חמור, והתחת היא קן נעים. כלומר, הרעיון שהתחת הוא רע, והיציאה מהתחת טובה, בתחת אין זמין. וזו המארב החשוב ביותר שלה. לא כל מוח יכול להתגבר על זה.

ולכל משאב יש את התחת הקטן שלו בנפרד. נשים (וגברים), מתוסכלות באהבה, האם זה לא נכון שאתה כל כך נוח, שקט, רגוע, זבובים לא נושכים, ומערכות יחסים הן סוג של בלגן, מהומה והומה? אתה בתחת אהבה. ובכן, אם בכל התחומים האחרים החיים שלך בעיצומם, אז לעזאזל איתה בתחת מאוהבת. היא לא שווה את תשומת הלב שלך. ואם זה לא רותח?

נותרו הדברים הבאים. אמנם אתה לא בתחת גמורה, אלא רק מתקרב מקטן לגדול, ואת זה אפשר להבין על ידי העובדה שפחות ופחות דברים בחיים מענגים אותך וגורמים לך לרצון נלהב, לשנות את תפיסת עולמך. תפסיקו להתייחס לצרכים כאל רשע, תפסיקו לשמוח על מה שאתם לא רוצים, תפסיקו לפחד לסבול מרצונות שלא ממומשים, תפחדו מהיעדר (!) מהרצונות.

חוסר נוחות הוא אידיוט. וסובל מאי-מימוש הם חיים ודלק לשאיבה, כלומר דבר כל כך נורמלי ובריא, במיוחד אם מתייחסים אליהם בצורה שונה (כעומס, וכתוצאה מכך גדלים שרירי האישיות). זה דבר בריא, בניגוד לתסכול שבו אנשים בורחים מסבל. והתסכול, ההתרבות לאדישות, מוביל לכיבוי הדרגתי של חלקי המוח.