רוֹך

2024 מְחַבֵּר: Harry Day | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 15:45

כיום, נושא הרוך עלה לפתע - לעתים רחוקות מאוד, מניסיוני האישי, עולה כאשר גברים מדברים על נשים. ובכלל, מילה זו נשמעת איכשהו במרחב הפסיכולוגי רק לעתים רחוקות … וזאת למרות שזוהי אחת החוויות השלמות והחיות ביותר שאנשים יכולים לחוות זה לזה (לא רק גברים ונשים, אלא גם חברים, הורים וילדים…).

רכות היא סף האהבה, ויחד עם זאת, המרכיב החשוב ביותר שלה. בניסיון להגדיר במילים מהי רוך, נתקלתי בקושי - ההגדרה נמלטה בעקשנות, לא רציתי להלביש את עצמה במילים ובניסוחים, כל הזמן הופך לחוויות ורגשות … בהינף יד על מילים, אני זוכר וצולל למצב הזה …

רוך הוא הרצון לחבק, היכולת להרגיש את הנשימה ואת פעימות הלב של מי שאיתו אתה עומד. הביטו ישירות בעיניים, וכלל לא עמוסות במגע המבט הארוך הזה. זוהי תחושה חמימה וקטיפתית של שמחה שקטה שמציפה את החזה, לוחצת מעט את נשימתך ומאלצת אותך לנשום עמוק יותר. זוהי פתיחות - ברכות, אדם זורח מבפנים, אין מתח הגנתי -ערני כרגיל בגוף. מכאן - רגישות לתנועה הקלה ביותר של הגוף, ליטוף קל, רעד.

רכות היא תחושה של שבירותו של אחר, הרצון להתייחס אליו בזהירות רבה ככל האפשר. להחזיק משהו בעדינות פירושו להיזהר. מילים עדינות הן מילים על ערכו של האחר בשבילי. נראה שיש בהירות במוח, שנתפסת … רוך, קודם כל, היא חווית השבריריות והפגיעות של האחר, ויחס מכבד כלפי אוֹתוֹ. לכן, רוך אינה חוויה של אנרגיה גבוהה, היא הרמונית ושקטה, מאטה את כל התשוקות האחרות.

חווית רוך דורשת עדינות, אך אינה מילה נרדפת לחולשה, וזוהי אבן נגף עבור גברים רבים. הרכות נדחית על ידם, כי אי אפשר בלי פגיעות ודחייה של משחק התפקידים, שבו אדם הוא קיר אבן, עמוד בטוח שאינו דואג ל"רוך העגל "הללו.

הרכות שבה אתה מנסה לשמר את עצמך כ"מוצקה "הופכת לגישה מגוננת - דבר שגברים, ככלל, הופכים אליו רכות כלפי נשים.

אך ברכות אי אפשר להיות תמיכה איתנה, תמיכה דרך רוך היא כרית רכה מתחת לראש, לא ריצוף קשיח. מקומה של רוך הכחשה והדחיקה לאישה מלא בעוררות מינית, תאוות החוויה החזקה היחידה. מופנה כלפי אישה.

אולם אם ברגישות האדם השני נחווה כסובייקט משמעותי, הרי בהתרגשות מתרחשת אובייקטיביזציה, הפיכתו של האחר לאובייקט משמעותי, דבר. תשוקה מהבהבת לאישה לא מוכרת מייצגת אותה, היא רוצה להשתלט, והיא, במהותה, במוחם של "הצמאים" שונה מעט מהדבר.

לגברים רבים רוך ותאווה נחלקים, ועבור אישה אחת אתה מרגיש רוך, ואצל אחר - משיכה חזקה ואגרסיבית, שלא אכפת לה מתחושות וחוויות מושא המשיכה הזו. תחושה ארוטית בוגרת ומעוצבת משלבת רוך ותשוקה לזרם יחיד, שממנו היא נושבת. פיצול זרם זה באחד מביטוייו הקיצוניים מוביל ל"מתחם המזונות המדונה ", כאשר חלק מהנשים הן" לאהבה ", ואחרות -" למין ". שילוב ההתרגשות והרוך מוביל לכך שהפעילות עוברת מהתרגשות לרוך, ודאגה לבן זוג, היוצר אהבה, מרכות לעוררות.

רוך לאישה, אם אתה מאפשר לה להתפתח ולהביע בחופשיות, מתחיל להיות מלווה בתחושה ארוטית, שאם לא תיבלם שוב, יכולה לזרום להתרגשות (הקשורה לחוויית האינטימיות והאינטימיות), וההתרגשות הזו היא מבוסס על בסיס מוצק יותר מתאווה לאישה שאין לך שום חיבה אליה.

"אני אוהב לתקשר איתה, אבל אין לי כמעט חשק מיני …" - "ואיזה רצון יש אז?" - "הייתי רוצה לחבק אותה בזהירות" … - "אתה מרגיש את זה כשאתה רוצה לחבק אותה?" - "איזושהי הרגשה חמה מאוד … היא כל כך פגיעה, חמה … וזה מוזר - כשאני חושב על זה, יש לי רצון …" …

אם רוך הוא דבר שאינו ראוי לגבר אמיתי, אז הבושה מתעוררת כתגובה לתחושה זו. חיבה מבוססת על התקשרות, ואם ההתקשרות מפחדת וקשורה לאובדן חופש, הרי שהתגובה לתחושות של רוך עשויה להיות חרדה עמומה המושרשת בפחד. בשני המקרים אפשר "להגן" מפני רוך על ידי הפחתת התחושה הזו או השותף … מגע רגשי עם אישה מתרוקן, ושמעתי פעם הודאה עצובה מגבר אחד: "אני לא יודע מה לעשות. עם אישה, למעט סקס "… כאילו אתה לא יכול לדבר עם אישה על נושאים שמדאיגים אותך, אתה לא יכול להיות רגוע איתה, אתה לא יכול לבקש תמיכה בזמנים קשים, לעזור לה בעצמך (ולהרגיש חזקה ונחוצה בו זמנית) … אישה היא אובייקט, אשר יתר על כן, עלולה להפריע לרגשותיו - עליך להגיב אליהם איכשהו … (עם זאת, על חיבה זה בגדול נפרד נוֹשֵׂא).

רוך מאפשר לך לחרוג מהגבולות שלך, להיות אחת החוויות שמטרתן להתגבר על בדידותם המקורית והקיומית של אנשים. זהו כוחו העצום, וכחיסרון, חולשה.

כשיש יותר מדי רוך, האדם השני שוב הופך לאובייקט, שעליו נשפכים כל כך הרבה רגשות חמים שאתה כבר רוצה להתרחק, להתגונן, ומתעורר גירוי, והופך לכעס שהם כבר לא רואים אותו. זו כבר הקדמה להתמזגות מוחלטת, הפיכת הרוך למשהו אחר, כאשר מצבו של האדם האחר אינו חשוב, וחשוב רק הרצון של עצמו להביע ולהביע רגשות מצטברים, תוך התעלמות מהתגובה. אדם אחד בילדותו פשוט אנס עם ה"רוך האחר "הזה, ודרש ממנו לנשק את דודתו, שתפסה את אחיינה בזרועותיה ולא נתנה לו לצאת במשך זמן רב, תוך התעלמות מרצונו להתרחק … רוך בלי מיזוג היא חוויה הדדית שבה אני מרגיש את בן זוגי, ומגיב לתנועותיו, גם אם תנועה זו היא ניתוק. במקרים בהם מיזוג מתרחש, רוך הופך לחוויות אחרות. למשל בחיבה, שהתגובה של מי שאליו מכוונת חיבה זו אינה חשובה כלל: מהאחיזה של התינוק, שכבר חולה עליו, ועד החיה המבוהלת, שעוברת מיד ליד יד עם חוויות "חמודות". "מכיוון שאני אוהב את זה ואני מרגיש רגשות כל כך טובים, אז אתה, מושא רגשותיי, צריך להיות שמח ולהרגיש משהו דומה." זה יכול להיות גם "דומה לטיפול הורים וחיבה, שהם גם גדולים בגיל מסוים, אבל במערכות יחסים של מבוגרים זה דווקא גורם לגועל ולתוקפנות" (ר. גומוליצקי)

סיפור נפרד הוא רוךם של גברים זה לזה. הוא אינו צבעוני מבחינה מינית, אך הוא הרבה יותר מעוכב מאשר רוך לאישה. כל החיבוקים הגסים האלה, דחיפות על הכתף, לחיצות יד בהנפת יד מקדימה, "טריקים" קבועים אחד של השני - כולם יכולים להסוות את עצם הרוך שלא ניתן לבטא אותו ישירות … וזה קשה לא רק כי זה קשורה לנשיות או הומוסקסואליות, אלא ומכיוון שיש מעט מאוד ניסיון של חיבה מצד אבותיהם. אמהות יכולות לאהוב וללטף את בנותיהן האהובות, ואבות מרבים לעיתים לרסן את רגשותיהם ביחס לבניהם כדי לא "להתבגר רך". מדוע אלה "רכות עגל" … ומתברר להביע את רגשותיהם רק באמצעות חיבוקים מגושמים או הערות -שבחים - אם בכלל. יותר קל עם בנות.

והצורך להיות עדין ורך - זה נשאר."רוך לא מושקע" אינו אלא צורך באהבה. זה אומר שאני ערך לזולת, ושהם מתייחסים אלי כאל ערך, כלומר - בזהירות, ברכות, ברכות. וזה כל כך תענוג שיש אנשים בחיי שקיומם נחווה כחשוב ויקר עבורי, זה תענוג כזה - לדאוג ברכות למה שחשוב לי, ולראות איך אדם אחר מגיב לטיפול שלי.. בסופו של דבר, אנחנו כלל לא פגיעים ו"עמידים בפני זעזועים "כפי שזה נראה מבחוץ.