הוא קורא לי למטה

2024 מְחַבֵּר: Harry Day | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 15:45

אני יכול לשמוע את קולו של הרץ כמו אבק מתחת לחופה …

עיניים מלאות רעב - זהב בחצי פנים …

הוא קורא לי למטה:

"יקר, רד, אני אחבק בשלושים ושלוש טבעות!"

מיל, "כלת הרץ"

האם פגשת אי פעם בחורות מתבגרות עם מראה של עולם אחר? הם עלולים להיות בולטים במבט ראשון, אינם מגלים עניין בקריירה, או בנישואין, או בבילויים ובמקום בילוי אופנתי - כלל לא ברור מה מעניין אותם. אף על פי כן, אם תביטו בעיניהם קצת יותר מקרוב, תראו שם אורות מסתוריים מהבהבים באור לא ארצי. החיים עשירים, מרגשים, מלאי סיכונים והרפתקאות. זה פשוט לא גלוי לצופה חיצוני רגיל. הכל קורה בממד אחר, שאינו נגיש לתודעה הרגילה …

זה יכול להיחשב "בריחה מחיי חברה", אך במקרה זה, נזכור שחיי חברה עשירים יכולים להיות גם פיוד מעצמך, מכאב מוסתר, חוסר ודאות ופחדים עמוקים. החיים בצד השני של הרגיל הם ממלכה של אינספור אוצרות שמזינים את נשמתנו, ממלאים משמעות כל פעולה חיצונית המנחה את צעדינו בכיוון הנכון, אינטואיציה של החלטות נכונות ואפשרויות בלתי ברורות. אבל כל זה - אם יש גשר בין שני העולמות האלה - פנימי וחיצוני, מודע ולא מודע … ארצי ותת קרקעי.

מי גר מתחת לאדמה אבל יכול לעלות לפני השטח? עבור מי העולם התחתון הוא בית, עם מספר עצום של מעברים, מערות עם אגמים מרפאים ואוצרות עם אינספור אוצרות? מי יכול להיות המדריך בין שני העולמות הללו? נכון נחשים. ומלך שלהם הוא פולוז.

הנחש הוא חוכמה ורמאות, הבחנה והטעיה. הוא ניחן בכוח ההיפנוזה, שאי אפשר לעמוד בפניו. הוא מלך העולם התחתון, שומר האוצרות. זהו ארוס ותאנאטוס התגלגל לאחד. הנשיכה שלו יכולה להיות קטלנית, אהבתו יכולה לעבור למימד אחר, להעניק אושר לא ארצי. לא בכדי הם פונים לקנוניות אהבה בנחש:

אתה נחש לוהט

עם קשקשי זהב, עם תשע לשונות חדות, עם תשעה זנבות מגוונים, למצוא אותה בשבילי

בכל מקום שיש דיור …

אל תיתן לה לנוח

כל עוד אצלי

מותק

לא מסכים

לקשור קשר על אהבה.

קונספירציה של אהבה

מירסייה אליאדה, "הנחש"

שפע כזה של סתירות מושך ומפחיד בעת ובעונה אחת. לא בכדי כל כך הרבה אגדות ואגדות, אמונות וטקסים קשורים לנחש

ב- 12 ביוני חגגה רוסיה את חג "הנחש". ביום זה, הנחשים יצאו לכדור הארץ כדי לחפש בן זוג, הם חיפשו את ארוסתו ואת מלך הנחש - פולוז. רק כלתו צריכה להיות מעולם האדם.

לכן, אם ילדה תצא למים באותו יום, פולוז יראה אותה והיא תאהב אותו - להיות מאורסת אליה. למחרת מלך הנחש שולח שדכנים, ובסתיו הם משחקים חתונה - הכלה יורדת אליו אל העולם התחתון, שם תחיה עד סוף ימיה. גרסאות על גורלה העתידי משתנות. לדברי חלק מהם, בממלכתו הופך הנחש לצעיר יפהפה ואשתו חיה עמו באושר בשגשוג מלא ויולדת ילדים, לדברי אחרים, העניין מסתיים בטקסים קודרים בהקרבות עקובות מדם.

באגדה הליטאית "אגלה - מלכת הנחשים", כלת הנחש חיה באושר עם בעלה (אגב, הפעם - לא מתחת לאדמה, אלא מתחת למים), עד שהתגברה על רצונה לעלות לפני השטח ולבקר הקרובים שלה. האחים הבוגדנים מגלים כיצד לפתות את הנחש מהממלכה התת -מימית ולהרוג אותו כדי שאגל תוכל להישאר עם משפחתה. מעניין שאגל כלל לא מתענגת על מעשה כזה - היא הופכת לעץ אורן, הופכת את בניה אלון ואפר, ואת בתה לאספן, לא רוצה לחלוק מחסה עם רוצחי בעלה. כלומר, יש עימות ברור בין עולם האנשים לבין הממלכה התת -קרקעית (במקרה זה, מתחת למים).אנשים מנסים להחזיר את מלכת הנחשים לביתם, אבל היא כבר לא שייכת לעולמם, היא יכולה לבוא רק לבקר.

כידוע, אגדות - הן גם מקטגוריית החוכמה המחתרתית והנחשית - לא בכדי הן נקראות חלומות קולקטיביים. על מה מדברים ה"חלומות "האלה, כאשר במרכז העלילה נמצאת סיום נישואין בין אישה ארצית לנחש?

זהו חוזה בין עולם האנשים לעולם "האחר", המחתרת. כך שני העולמות הללו מזהים, מזינים ומחזיקים זה את זה. עם אותו מרחב, שבשמאניזם מכונה "העולם התחתון"

כל חוסר איזון, אפילו בכיוון זה או אחר, אינו מבשר טובות. יציאה לעולם התחתון היא שהייה מתמדת בעולם החלומות והפנטזיות, תוך התעלמות מהמציאות. יציאה אך ורק לחיים ארציים היא שטחיות, אובדן משמעות, תשישות, קיום מכניסטי.

אבל בואו נחזור לגיבורה שלנו - ילדה עם מראה של עולם אחר וחיים פנימיים עשירים עם היעדר כמעט מוחלט של חיצוני, חברתי. ברור שהיא - "כלתו של פולוז", או ליתר דיוק - כבר אשתו - בגרסה המודרנית. הוא שייך במידה רבה יותר לעולם "המחתרתי", הלא מודע, מאשר לעולם הארצי, היומיומי.

קרובי משפחה וחברות מודאגים מאוד מגורלה. הם מנסים לארגן אותה לעבודה מבטיחה בכל דרך אפשרית (כי היא עובדת פה ושם - לא ברור מי), להכיר לה אדם טוב כדי להקים משפחה (אחרת החברים שלה לגמרי לא מבטיחים, ובכלל יש חשד גדול שכולם - חבריה הבדיוניים). אך, לצערם הרב, הילדה אינה מגלה את העניין הקטן ביותר בכל ההצעות הללו. במקרה זה, הילדה יכולה להיות בת 20, 30, 40 … אגב, היא תמיד נראית צעירה להפתיע, שומרת באותה מידה על רעננות העור והתפיסה.

בואו נזכור את אגל - היא רצתה לראות את קרוביה, להישאר בעולם של אנשים, אבל לא הייתה לה שום כוונה לחזור לכאן לנצח. כך גם הילדה שלנו. כן, היא מעריכה תקשורת, אוהבת מדי פעם "לצאת לאנשים", אבל … אל תנסו לגרום לה להיות "כמו כל האנשים הרגילים" - היא כבר מצליחה!

ובכן, עכשיו, כדי לראות פן נוסף של האדם המסתורי הזה, בעולם אחר, בואו נפנה אל המיתולוגיה היוונית והפסיכולוגיה האנליטית. מקורבים לכיוון זה יגידו שבנערה כזו ארכיטיפ פרספונה - מלכת השאול מתבטא בחוזקה. ואציין במיוחד שכאן אדבר רק על אותו היבט של הארכיטיפ הרב -גוני הזה, הקשור לתיווך בין העולמות הארציים וה"נמוכים ".

מעניין שלארכיטיפ זה יש שתי היפוסטאזות - קורה (בתולה) ופרספונה (מלכת השאול)

קורה היא ילדה נצחית, אין לה שאיפות קריירה, לא מעוניינת בנישואים. במקום זאת, הוא מגלה עניין בשיטות טנטריות, כולל גידול הקונדליני (שוב הנחש), מאשר בחיי נישואין וחיי משפחה. הוא יכול להסתפק בתנאים של חיים חומריים צנועים מאוד, ללכת באותם הבגדים במשך שנים רבות ולהסתדר ללא תיקונים גם כאשר טיח מתחיל ליפול מהתקרה, אך במקביל להוציא את כל הכסף על ספרים, תה צמחים, קמעות, קלפי טארוט ו"פריטים קסומים "אחרים.

אנו יכולים לומר שקורה היא ההיבט הארצי של אשת הרץ. עבור אנשים, היא נשארת ילדה לא גדלה - חולמנית, תמימה, פתיה ונטולת אמביציה. אם ארכיטיפים אחרים מפותחים בצורה גרועה מאוד, היא נידונה להיות "עכבר אפור" לא בולט עם עולם פנימי עשיר שאף אחד לא יודע עליו. היא תכתוב סיפורים יפים או מוזיקה אך ורק ליומנה, אותו קוראים שני חברים וחבר משוטט בטעות, ומשמעות יצירותיה תישאר בעיניהם תעלומה. היא תתאהב בחשאי במנהל בכיר ממחלקה סמוכה או במשורר מהמאה הקודמת. מתחת לאדמה הזמן לא קיים, וגם ההבדל בין חלומות למציאות לא קיים. בכל לילה היא תחיה עלילות מרתקות של חלומות רבים וההתרשמות מכל זה תספיק לחיי היום יום האפורים והמונוטוניים.

ההיבט השני - פרספונה - הוא שומר חכם ועצמאי של הידע הזה שכמעט ולא מתורגם למילים ולתמונות. היא גם מנצחת בין העולמות, המסוגלת לעזור בתקשורת עם המתים, לרפא ממחלות קשות, לתקן צעדים שגויים, להחליט החלטות שגויות … בשפה ארצית היא יכולה להיות אמנית או סופרת, שיצירותיה ייגעו מאוד מיתרים עמוקים בנפשם של הקוראים או הצופים, זמרת או שחקנית וכמובן פסיכולוגית, מדריך לסודות הפנימיים ביותר של נשמת האדם, המובילה לעצמו, את המשאבים החשובים והחזקים ביותר. כן, בעולם האנושי, היא תהיה אותה "אשת מסתורין" עם אור עולם בעיניים, אך יחד עם זאת כישרונותיה לא יישארו קבורים עמוק מתחת לאדמה יחד עם כל חייה. לא סביר שהיא תרצה להיות חברה או לנהל תאגיד, היא לא תקבל השראה מהרעיון להקיף את עצמה בהמון מעריצים או שיהיו לה צאצאים רבים. אבל היא תוכל לממש את עצמה בקריירה שלה, במערכות יחסים ובכל תחום אחר - כמה שהיא צריכה. חייו הארציים, ביום, יהיו חיים ואינטנסיביים לא פחות מעולם התחתון של חלומות, פנטזיות ודמיון. הזדמנויות ומשאבים מהעולם התחתון יהפכו לפעולות ולהישגים של העולם הארצי. וגם - לא רק בשבילה, אלא עבור רבים אחרים - עבור כל מי שתהפוך אליו למדריכה.

האם אתה מזהה את עצמך או את אחת מחברותייך בתיאורים אלה? ואז, לפי המסורת, כמה המלצות

- אל תנסה ליצור מחדש את עצמך, להשוות את עצמך לנשים "רגילות", ארציות. חשוב לך במיוחד לעשות רק את מה שהלב שלך טמון בו.

- שיהיה דחף יצירתי בהתחלה, מעולם החלומות והדמיון - ואז תחשוב איך אפשר לתרגם את זה למציאות. אל תתפסו רעיונות חיצוניים שהם באופנה, במגמה או כופים על ידי כמה "בעלי רצון טוב".

- לפתח מיומנויות תקשורת, הצגה עצמית, לפתח איכויות עסקיות, ליצור קשרים שימושיים - שוב, כאשר התגלמות הרעיון היצירתי שלך עומד מאחוריו.

- הישאר לנצח צעיר, פתוח ורשלני. אבל למד לשמור על גבולות, להבין אנשים וללבוש מסכות בעת הצורך.

- העיקר להיות עצמך. זכרו - אתם לא פחות חשובים ובעלי ערך לעולם הזה מאשר אשת עסקים מצליחה או אם משפחה מורדמת. ובמובנים מסוימים - אפילו הרבה יותר!

אני מזמין את אלה המעוניינים ללמוד הרבה מן הבלתי צפוי והמפתיע על עצמם לצלול למציאות מופלאה במרתון המקוון החינמי שלנו "מסע נפלא מדיטטיבי"

יצירותיו של Čiurlionis "סונטת הנחש" משמשות כאיורים.