חרדה - עצור עוררות

2024 מְחַבֵּר: Harry Day | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 15:45

בטיפול בגשטאלט, יש מבט על חווית החרדה כעוררות עצורה.

כמובן, עוררות בפסיכותרפיה אין פירושה קשר מקובל למתח מיני, או ליתר דיוק לא כל כך הרבה ורחוק רק מזה.

עוררות היא דחף חושי לפעולה שטרם בוצע. דחף לכל חוויה. כלומר, ההתרגשות בנו קיימת כמעט כל הזמן. אנחנו רוצים להגיד משהו, אנחנו רוצים לאכול, אנחנו רוצים ללכת לשירותים, אנחנו חולמים על קידום בעבודה, אנחנו רוצים לנשק מישהו, או לבעוט בפנים, נבהלנו מרעש חזק, אנחנו רוצים סקס, או לשאול משהו, או לבכות - כל זאת התרגשות … היא קודמת לכל פעולה לא אוטומטית. והיא חייבת למצוא מוצא, פריקה; אחרת הדחף הזה הופך לחרדה.

חרדה, במיוחד לטווח ארוך, קשה לשאת, להפריע לעבודה או לחיי משפחה, או פשוט כזו שמתישה ומתישה ברקע - זוהי הרבה עוררות שלך שהפסקת. כמה רצונות, רגשות שאינם מגיעים לתודעת החוויות.

אז, תסכול ארוך באזור המימוש העצמי, כאשר בעלה של אישה חוזר כל הזמן בפני עקרת בית שהיא לא צריכה ללכת לעבודה, אבל היא עדיין רוצה, אבל מסיבה כלשהי לא הולכת, יכולה להוביל לחרדה..

או שאנשים מאוד מנומסים, מנומסים, שגישותיהם הפנימיות אינן רשאיות לבטא בגלוי את עצבונם, אי הסכמתם, כעסם, אם לא ילכו לאגף הקראטה או הריקוד כדי לפצות, עשויים להשתתף בהתקפי חרדה. במיוחד לפני פגישה חשובה. במיוחד בחברת האנשים הנפלאים האלה שחייבים לזכור תמיד. איזו קרמולה!

עבור טראומטיות, חרדה היא בן לוויה כמעט קבוע בחיים אם הם אינם בטיפול. חווית הטראומה היא פונטית מאוד, לא משנה כיצד תעקרו אותה מהתודעה, עם ריבוי תחושות לא חיות, כלומר - דחפי עוררות בלתי מתבטאים.

כל אדם שאינו שבע רצון בדרך כלשהי במשך זמן רב ואינו מוצא דרך לצאת מהאנרגיה הזו, מעצם הגדרתו, צובר חרדה.

- "אני מפחד מדחייה, או שיעריכו אותי לא טוב". כל פחד יכול להיות מתורגם לתשוקה. למשל, זה ב - "אני מאוד רוצה קבלה והערכה חיובית של עצמי".

- "אני מפחד שלא אתמודד, שלא אצליח". אפשרויות אפשריות לעצירת עוררות: "אני רוצה תמיכה", או "אני רוצה אישור שאני מקבל את זה", או "אני רוצה להבין למה אני לא מקבל את זה, ובשביל זה אני צריך תמיכה".

- "אני מפחד מהמוות." או הפחד הבלתי רציונלי המתואר לעתים קרובות מאי-קיום, אי-היות. במהלך המחקר, חרדה כזו מתפרקת לאותם מבנים פשוטים כמו במקרים הקודמים, אך במספרים גדולים יותר. לדוגמא: הפחד מהמוות יכול להיות בו זמנית הפחד לחיות את החיים הלא נכונים, לא את חייך, ואת הפחד מבדידות ואת הפחד להיפתח בזוגיות, להיות בחיים, ועוד. ומאחורי הפחד מאי קיום, יתכן שיש רצון להיראות ולקבל, מבלי לנסות לקלוט או להרוס.

הדברים הפשוטים האלה הם טבעיים מאוד. אם לא אקבל משהו חשוב לעצמי במשך זמן רב, וגם לא ממש אבין מה, החרדה שלי תגדל. אם אתחיל להתמודד עם הרצונות שלי, לדכא ולהכחיש אותם, החרדה תגדל באופן משמעותי. אם תמשיך להחליף אותו, אתה יכול לקבל סימפטום - התקף חרדה, למשל.

לא נהוג בחברה שלנו לשים לב לחיינו המנטליים. זה נחשב לפעמים למשהו כמעט מביך. אבל אנחנו לא מכונות, לא רובוטים, אנחנו לא חיים בעולמות הפנטזיה של סופרים ובמאים שוברי קופות. אנו אנשים חיים עם נפש חיה, שבין אם נרצה ובין אם לא, היא פועלת על פי החוקים שלה. ואנחנו תלויים בזה, כי זה חלק מאיתנו.

החרדה שלנו היא החלק בעצמנו שמדבר אלינו. חשוב להקשיב.

עוד נקודה חשובה. החרדה גוברת כאשר תשומת הלב שלנו מופנית אל העבר או אל העתיד.

למשל תפוחים. אם אני רוצה לנשוך תפוח טרי, שטוף בידי, סביר להניח שלא אתמודד עם חרדות. אני רק אתחיל לאכול. הפעולה מתעכבת באופן מינימאלי בזמן. אני מבין שאני רוצה תפוח. זה בהישג יד. אני נושך ביס פריך עסיסי ועסיסי ולועס, נהנה. אם אין תפוח, אני יכול להתחיל לחשוב: האם יש תפוחים בחנויות בשלב זה; אבל איך אני יכול להשיג את זה; ומה יחשבו אנשים אם אצא לחנות בחותלות ישנות. להחליף במקום הרצון לאכול כל צורך: האם אני ראוי לתפוח הזה; אולי בננה טעימה יותר; אולי תפוחים אינם שלי, מסוכנים מדי; או לא יוקרתי, או - למה זה יוביל בעתיד, או - עד כמה יהיה לי רע לחיות בלי תפוחים, אאבד בלעדיהם. הקונפליקט גדל, וכך גם החרדה.

אני עשוי להתמודד גם עם בחירה: ללכת בשעה אחת בבוקר לתפוח הרצוי בגשם כמה רבעים כהים, או לקבל את העובדה שכרגע אני צריך להסתדר ולהירדם רעב. בחרתי - אני לא אצא החוצה בלילה, בכעס הייתי כואב שלא אכלתי תפוחים, התפטרתי ונרדמתי. אם בשלב זה בכוונה אני לא בוחר לוותר לזמן מה על הרעיון, אלא מתחיל לסובב מחשבות מהסדרה: מדוע החנות כל כך רחוקה מהבית שלי; מדוע כל כך קשה להשיג את התפוחים הארורים; אני מכור לתפוחים וחיי הולכים ויורדים; אבל לתניה תמיד יש תפוחים בהישג יד; לכל האנשים הרגילים יש תפוחים הגדלים בעציצים בבית, אבל לא לי; למה אני צריך את כל זה! אם לעתים קרובות אני מתמודד עם הרצונות והרגשות שלי בצורה כזו, צובר חוסר שביעות רצון, לא שם לב לזה זמן רב, אז אני הופך אותו לחרדה.

אתה יכול כל כך לרצות תפוחים ויחד עם זאת לגור אי שם במדבר, או באנטארקטיקה (שם הם לא נמסרים באופן כללי) ולקוות - פתאום יימסרו תפוחים בעוד שישה חודשים? תארו לעצמכם כמה תשומת הלב שלכם תישמר בנושא זה. חרדה עד סוף המונח תישמע הו-הו! ואם לא הובאו תפוחים למשלוח זה, למרות שהובטח להם? אם תמשיך לחכות, במהלך ששת החודשים הקרובים אתה מסתכן להפוך לאדם חרד מאוד.

כל מה שהיה צריך זה להודות שתפוחים לא נצפים בהווה, ואין דרך להשיג אותם. תתעצבן מזה, תתאבל ותתחיל לחשוב - במה להחליף אותם. או לעבור למקום שבו התפוחים האלה הם ערימות, אם אינך יכול לחיות בלעדיהם. אבל כדי לעשות זאת, אתה צריך להקשיב לעצמך, להודות שבלי תפוחים אתה לא יכול, למצוא בעצמך את הנכונות לוותר על החיים שלך בישיבה, לאחד את עצמך וללכת לעתיד בהיר יותר. נכון, מדובר בעבודה פנימית רבה. אבל אם הצורך כה משמעותי, ושום דבר לא נעשה איתו, לאחר זמן מה האדם יחמיר. החרדה תזכיר לו שיש מקרה וצריך להכריע משהו.

כמובן שדוגמת התפוח פשוטה מאוד, אם כי ממחישה. כל הבדיחות לחוד, לאדם יש הרבה צרכים מורכבים. ומעטים מאיתנו לימדו אותנו לזהות אותם. אתה יכול לחוות בו זמנית תסכול בתחומים שונים בחייך ובמקביל לשאוף לדברים הפוכים. אנו בני האדם כה מסודרים שחוויות קורות לנו בניגוד לרצוננו. אנו בוחרים רק כיצד להתמודד עם זה. לפעמים אנחנו יותר קשים ממה שהיינו רוצים, וזה יכול להיות מאוד לא נוח. אבל לא משעמם.