פשרה מסכיזואידית: קשה לסבול, אבל חבל להפסיק

2024 מְחַבֵּר: Harry Day | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 15:45

הפשרה הסכיזואידית, כפי שתיאר אותה גונטריפ, היא חוסר היכולת להיות לא בפנים ולא בחוץ, לא להשתייך למשהו, או לסרב לו. אם אתה מתרגם אמירה זו לשפת יחסי האובייקט - חוסר האפשרות לא להיות קרוב למישהו, או להיות לבד.

נראה שמדובר בסכסוך גבול קלאסי (עזוב / אל תעזוב אותי), אבל למעשה זה לא ממש כך. במצב גבולי אין איזון, זוהי זריקה מתמדת, חיפוש בלתי פוסק אחר נקודה יציבה. והסבל הכרוך בכך הוא חוסר היכולת לרסן מניעים חזקים והרסניים וחיים, אשר נסדקים ונשברים בלחץ המניעים הללו.

בפשרה הסכיזואידית, אין זריקה, זו הנקודה של ריחוף, הקפאה. אלה חיים שבהם התשוקה והדחפים סובבו את צווארם. לבטיחות. ליציבות. למען הצלת מה שיש כרגע. על מנת לשמור על יכולת הפעולה וההתמודדות עם אתגרי המציאות. והמחיר על כך הוא ויתור על תחושת שייכות אישית ומעורבות. מחיר - תחושה של דה -פרסונליזציה / התנערות, שבמקרים קלים מרגישה כמו ניתוק מהחיים, חוסר יכולת להתחבר לרגשות שלך, לנשום אותם, חוסר יכולת לחיות באופן מלא את הרגעים החשובים בחייך שלך. בהפרדה עמוקה יותר, ניתן לחוות זאת כתחושה מתמדת של קור פנימי, ריקנות, חוסר חיים, כאשר אדם משווה את עצמו עם רובוט, עם מנגנון. ובכן, כבר בגרסתו הקלינית - הופעתה של תחושה כואבת של אובדן רגשות, כאשר נדמה ששום דבר לא יכול לרצות ולא לייאש. כשלעצמו, המצב הזה נחווה כסובייקטיבית מאוד קשה, לעתים קרובות אתה יכול לשמוע שכל חוויה של מלנכוליה, לא משנה כמה קודרת היא תהיה, תהיה הקלה גדולה.

אבל, כך או אחרת, זהו חיפוש מוצלח אחר איזון בין משטר חוסך, חיים בתוך התיק - מצד אחד, ופעילות חיצונית המגינה ומסיחה את דעתם מעולם החוויות הפנימיות - מצד שני.

על ידי תשלום המחיר הזה, אתה יכול, לאחר שהסתגרת מחוויות קשות, להגיע לרמת פעילות טובה למדי, ולפעמים אפילו לסטניזם מתמיד, כאשר הפעילות הבלתי פוסקת עצמה הופכת לחלק מהגידור הזה.

בהתאם לרמת האנרגיה, ליכולות האינטלקטואליות ולחומרת הפתולוגיה של יחסי האובייקט, היא יכולה להיראות מבחוץ כחיים משגשגים כלפי חוץ עם כמה בעיות פסיכולוגיות, וכמצב קליני קשה.

לפעמים הצמיחה של פגם באישיות לאחר פרקים פסיכוטיים בסכיזופרניה היא הופעתה של פשרה כזו ברמה נמוכה יותר של אנרגיה חיונית והזדמנויות לאינטגרציה.

ארגון החיים הזה מבוסס על חוסר היכולת לפסיביות, לנוח, פשוט להיות בחוסר מעש, בתוך עצמך, וחוסר מעש זה להחזיר את הכוח. כל פאסיביות מאורגנת באופן שיסיח את דעתו במשהו בו זמנית, על מנת "לסתום את האוויר", גם אם מדובר בפעילות הנתפסת מבחינה פנימית כחסרת משמעות לחלוטין. תפקידה של פעילות כזו יכול להיות שיטוט חסר תכלית באינטרנט, ואכילה, צפייה בסדרות טלוויזיה, ואפילו רק מחשבות אובססיביות שהולכות במעגל ואשר לא ניתן לעצור אותן. אם יש לך יותר כוח, אז פעילות זו יכולה להפוך למשהו סובייקטיבי יותר לתת, אך העיקר כאן הוא לארגן את שהותך לבד עם עצמך באופן שיגע בעצמך כמה שפחות. מכיוון שמגע עם עצמך מחוץ לפעילות כלשהי, מגע עם תחושת ההוויה הבסיסית של עצמך, צולל לעולם של חוויות שנסבלות היטב, ובמקום מנוחה ורגיעה, להיפך, מורגש פנימי כהרס, מוצץ, מעכל או מתמוסס..

אך מצד שני, הצורך במנוחה, שלא בוטל, יוצר כמיהה עוצמתית לפסיביות, כדי להרוס את העסקתו של עצמך, שמצד אחד מגנה, אך מצד שני, מתמעטת.אכן, במצב זה הפעילות נקבעת תמיד לא על ידי רצון פנימי ומוכנות אליה, אלא כאילו מדובר במבנה חיצוני מקובל שמציל ואנוס בו זמנית. הרצון הטבעי למנוחה במצב זה נתפס מבפנים כמשהו קטלני, משהו שיישאב לתוך החור השחור של חוסר מעש, עם חוסר אפשרות מוחלטת לחזור לחיים שוב. בנאום של לקוחות ניתן לשמוע את החוויה הזו, למשל, באמצעות החששות שלהם שברגע שהם יפסיקו לעשות משהו באופן קבוע, הם ינטשו אותו סוף סוף ולתמיד, שרק על ידי שמירה מתמדת על סדר וארגון חיים מסוימים (סדר שמשלב באופן פרדוקסלי קשיחות קיצונית ושבריריות קיצונית), הם יכולים לשמור על עצמם.

לקוחות כאלה בדרך כלל מגיעים לטיפול כאשר פשרה זו מתחילה להתנודד ולהתפרק, כאשר המשאבים הפנימיים כבר אינם מספיקים לשמירה על הדרך הרגילה, והתשישות מתחילה לקבוע את דפוס החיים. היא יכולה לבוא לידי ביטוי ישירות - באמצעות דיכאון אפאטי, או בעקיפין, למשל, באמצעות סימפטום סומטי או התרחשות של בעיות אחרות שאינן מאפשרות לך לחיות באותה דרך עוד.

כאשר עובדים עם לקוחות כאלה, המלצות המבוססות על השכל הישר, כגון "לנוח יותר, לעבוד פחות", או עמיתיהם המחופשים יותר כמו "אבל בואו נראה אילו הזדמנויות יש לכם להירגע, ואיך אפשר / לא תרשו להחזיר כוחם "- מסיבות ברורות, הם אינם עוזרים. זוהי גם טעות להבין סוג זה של פעילות באמצעות דינאמיקה נרקיסיסטית, כאשר חוסר היכולת לעצור ולהשהות נתפס על ידי המטפל (ולעיתים על ידי הלקוח עצמו) כרצון להישגים והכרה, והעבודה מכוונת לפיצוי על כוחה של התשוקה הזו. רק זיהוי רמה עמוקה יותר של פחד מאי-הוויה יכול לגעת בבסיס הבעיה הזו. ואפשר להקל כאן על הסבל רק באמצעות מגע מודע עם הפחדים הבסיסיים האלה, ועם אותם חוסר סובלנות שעולות אצל הלקוח כשהוא נשאר לבד עם עצמו.

הדרך לצאת מהפשרה הסכיזואידית היא משימה קשה ומורגשת מבחינה פנימית כמסוכנת מאוד. ואכן, רק באמצעות טבילה בחוויות אלה בתוך החור השחור של חוסר מעש ואדישות, דרך חייו של החור הזה ואימת האי-קיום, אפשר לעבד אותן ולשחזר את היכולת לחיות ולהרגיש עם חזה מלא. לעתים קרובות, הלקוח הוא די והותר ותוצאת ביניים, כאשר ניתן לשחזר את הפשרה הסכיזואידית שקרסה שוב או מתברר לבנות פשרה זו ברמת פעילות גבוהה יותר. אך עבור אלה עקשנים, מתמידים וחשים צורך פנימי בכך, זו משימה הדורשת טיפול של מספר שנים, אך ניתן לפתור אותה.