מסורות של פסיכוסומטיות

וִידֵאוֹ: מסורות של פסיכוסומטיות

וִידֵאוֹ: מסורות של פסיכוסומטיות
וִידֵאוֹ: פסיכולוגיה ברוח הפרשה | מה מניע את האדם? | הרב אילעאי עופרן 2024, אַפּרִיל
מסורות של פסיכוסומטיות
מסורות של פסיכוסומטיות
Anonim

רוב המחלות הפסיכוסומטיות אומרות לך בשפת הגוף שצריך לשנות משהו ביחסים שלך עם העולם וביחס שלך לעצמך. ולעתים קרובות בסולמות נגד כסף פסיכוסומטי, נישואים, עבודה, ילדים, משפחה, היחסים עם הוריהם עולים. כל זה מפחיד מאוד להפסיד, ולכן כל רמז לשינוי מעורר את הפחד מהאובדן. החולה הפסיכוסומטי בדרך כלל תלוי מאוד בקוד. הוא ישקוט כשצריך לומר על הגבולות האישיים המופרים, הוא לא ירגיש את הגבולות האישיים של אחרים ובדרך תמימות ילדותית ילך להפר אותם. הוא סובל טינה במשך זמן רב, מפחד מקונפליקטים, ואז, בשלב כלשהו, לא מסוגל לעמוד במתח הסבלנות, הוא יתפוצץ, יגיד דברים מגעילים, ואז הוא יפחד מהפסד, ייפול באשמה או בושה על שלו התנהגות מכוערת, לכו להתנצל מחשש לאובדן, אשמה ובושה, אם כי בגדול הם חייבים להתנצל בפניו. ומעגל הקסמים הזה מתיש את מערכת העצבים.

לכן, "עדיף להיות חולה", שהוא ניסיון לא חוקי וילדותי להגן על עצמך מפני החוויות המאיימות של איבוד יציבות כלשהי, אבל כל ה"ערכים "הנרכשים, אם כי עלובים, אך ודאיות. והעובדה שישנן מחלות - כך שישנן מרפאות, רופאים ובתי מרקחת. במקרה זה, הרעיון לפנות לפסיכולוג מגיע אחרון, כאשר כבר "הגג דולף והקירות מתפוררים".

לאחר 10-15 שנים של הפרעות פסיכוסומטיות, האיברים אינם יכולים לעמוד בעומס כזה ומתחילים בהם שינויים אורגניים, שאינם מוכרים על ידי הרפואה המדעית כפסיכוסומטיים והם כפופים להתערבות כירורגית ותרופתית. הרופאים אינם מקשרים אותם לנפש. אך לשווא. אחרי הכל, שינויים באיברים החלו הרבה לפני שינויים אורגניים.

אנו מתחילים לרוץ לרופאים ולטפל בסימפטומים, כלומר בתוצאות, מבלי לבחון את הגורמים העמוקים למחלות הטמונות ביחסנו לעצמנו ולעולם האנשים. מקורן של כל הבעיות הללו אולי נעוץ בילדות עמוקה, אבל מי רוצה להסתכל לשם? קל יותר לנתק את האיבר ולקחת כדור. אך בסופו של דבר אנו מקצרים את חיינו, לא מאפשרים לנו להבין את נפשנו ואת הטראומות שלנו. יותר קל לחלות. כן, ותמיד יש יתרונות משניים מאחורי המחלה: יותר אהבה ותשומת לב המתקבלים דרך הרחמים, ובחברה שלנו יש לנו יחס מיוחד כלפי אנשים חולים - "אנשים חולים יכולים לעשות מה שבריא שלא כדין". אכן, מחלה הופכת לדמותו של האדם. כי אחריות המחלה, הרי היא על המטופל, ולא על המעגל הקרוב שלו. (זה לא חל על ילדים. ילדים חולים הם סימפטום למצב נפשי לא בריא של הוריהם. וההורה אחראי לילד קטין חולה). אבל מבוגר שהיה בריא, ואז החל לחלות, אחראי לכך בעצמו. והנוסחה "אני חולה בגללך" היא אות לאינפנטיליות.

זה אולי יישמע קשה, אבל אנחנו בעצמנו בוחרים להיות חולים או לא להיות חולים. בחירה שנעשית במצב לא מודע אינה פוטרת את האחריות. לעולם הפנימי של האדם יש פסיקה פנימית משלו, ששמה הוא אקזיסטנציאליזם.

מוּמלָץ: