סופרגו והליבה השלילית - מה יש במעמקי הנפש שלנו?

וִידֵאוֹ: סופרגו והליבה השלילית - מה יש במעמקי הנפש שלנו?

וִידֵאוֹ: סופרגו והליבה השלילית - מה יש במעמקי הנפש שלנו?
וִידֵאוֹ: BAKI HANMA VS YUJIRO HANMA MMV EDIT 2024, מאי
סופרגו והליבה השלילית - מה יש במעמקי הנפש שלנו?
סופרגו והליבה השלילית - מה יש במעמקי הנפש שלנו?
Anonim

בטיפול התנהגותי קוגניטיבי (אהרון בק), יש דבר כזה "ליבה שלילית". כאשר חוקרים את המחשבות השליליות של הלקוח לגבי עצמו במהלך הטיפול, בסופו של דבר, כל המחשבות הארוכות, המשפטים, הרעיונות על עצמך כחלשים, מכוערים, טיפשים וכו ', המנוסחים במשפטים ארוכים, מצטמצמים לקצרים מאוד: אני - רע, אני חלש, אני מכוער וכו '.

העבודה קשה ולא נעימה. לגלות במעמקי הנפש שלך שכך אתה חושב על עצמך הוא מאוד לא נעים, לעתים כואב, אם כי טיפולי. יתר על כן, העבודה הטיפולית עצמה מתחילה - עימות עם רעיונות אלה על עצמך, הפסקת האמונה הזו והחזרת הערכה עצמית הולמת לעצמו.

בתפיסה CBT, מחשבות קצרות אלה ממוקמות במעין "ליבה שלילית" (או מייצגות ליבה שלילית).

כיוון שההשכלה הפסיכולוגית העיקרית שלי היא פסיכואנליטית, ולמרות שהכרתי ולמדתי כיוונים פסיכותרפיים מודרניים אחרים: גשטלט, הגישה הקוגניטיבית-התנהגותית שהוזכרה כבר, קיום וניתוח Dasein, ואני רגיל יותר למודל המבני של הנפש המוצעת על ידי פרויד, עם זאת נראה מעניין לנסות לתאם ביניהם שני מבנים מבתי ספר פסיכותרפיים שונים - כלומר, הגרעין השלילי והסופר -אגו.

הרשה לי להזכיר לך שהסופר-אגו (פרויד השתמש בשם Uber-Ich, כלומר "Super-I", המילה Super-Ego הומצא על ידי וויליאם ג'ונס כשתרגם את פרויד לאנגלית) הוא מקרה כזה נפש האדם שאחראית לשלוט בהתנהגותו, אינה מאפשרת את רצונותיו האינסטינקטיביים של אדם המפר את נורמות המוסר הציבורי בהתנהגותו.

סופרגו מכיל מסרים פנימיים (בעיקר הורים, אך לא רק) המסבירים ומציינים כיצד אדם צריך להתנהג במצבי חיים מסוימים. במהלך הטיפול הפסיכואנליטי, מסרים אלה עולים בדיבורו של המטופל (הלקוח) כחובה. אתה צריך להתנהג בצניעות, לא להתחיל לאכול קודם, כשגברים מסתכלים עליך ישירות, הם צריכים להתבייש ולהסיט את העיניים וכו 'וכו'. האם אני צריך להסביר שהאינטרוייקטים האלה לא תמיד מועילים בחיים? הם נתפסים בילדותם כאבסולוטיים, אוניברסליים לכל מצבי החיים, ולעתים קרובות הם גורמים להתנהגותנו להתאקלם, לסבך את חיינו, במקום להפוך אותם לקלים ונוחים יותר עבורנו. כך, למשל, ילדה הנושאת אינטרויקטים על צניעות (כפי שהוזכר לעיל) אינה יכולה לבנות מערכות יחסים תקינות עם גברים, אפילו רק להתחיל אותם.

אגו -העל מכיל גם לא רק התחייבויות, אלא גם הערכות, שלפעמים קשורות בהתחייבויות אלה, לפעמים לא. אתה חלש מדי, אז עליך להימנע מקונפליקטים, אינך יכול לעמוד על שלך. אתה מכוער, אז הבנים לא יתעניינו בך.

כלומר, בסופר -אגו, המסרים האלה נשמעים במילה אתה: אתה מכוער, אתה פחדן, חלש וכו '. ואז, איכשהו, מסרים אלה (אינטרויקטים) מעובדים על ידי הנפש (נטמעים), הופכים לחלק מהאגו או מהאישיות שכבר עם המילה "אני". אני חלש, אני מכוער וכו '. ואם במקום זה נשלב באומץ שני מבנים מבתי ספר פסיכולוגיים שונים, הם יהוו גרעין שלילי.

מסרים שליליים ממבוגרים (בתדירות פחותה - עמיתים) בילדות עם המילה "אתה" הופכים לדימוי עצמי שלילי בליבה השלילית. כמובן שזה קורה אם הילד (באופן לא מודע כמובן) הסכים להערכה כזו של עצמו כמבוגר וקיבל את כללי ההתנהגות שלו.

על מנת ליצור דימויים עצמיים שליליים, אין צורך לקבל מסר ישיר כל כך עם המילה "אתה".באופן עקרוני, ילד יכול לנסח אמירה כזו על עצמו ובאופן עצמאי, כתגובה לתגובת מבוגר. לדוגמה, אם עצבנית עשויה, מבלי לחכות שהילד סוף סוף יקשור את השרוכים, להרחיק את ידיו ולקשור אותה בעצמה. "אני לא מסוגל לעשות משהו לבד", מתגבשת מחשבת הילד. כמובן, כאן אני נותן מודל קצת יותר פשוט של יצירת דימויים עצמיים שליליים, הכל לא כל כך פשוט ולא כל כך לינארי, אבל התוכנית הכללית היא משהו כזה.

בטיפול, לא משנה באיזו גישה: CBT, טיפול פסיכואנליטי וכו ', הביצועים והמושגים העצמיים הללו נלקחים בחשבון, הלקוח, בעבודה משותפת עם המטפל, ראשית, מממש אותם, ושנית, מעריך יתר על המידה את ראייתו האישית. הטעות שלהם וכיצד הם מונעים ממנו לחיות.

במאמר זה, היה לי מעניין לשקול במדויק את המתאם אחד לשני של שני מבנים ממערכות פסיכותרפיות שונות - האני -גו והגרעין השלילי. לדעתי, המתאם הזה בהקשר הגיהינום הוא די נכון-מבחינת ההתייחסות לאופן שבו "אתה-מסרים" וחובות "זורמים" מהעל-על, מושגי העצמי השליליים של הליבה השלילית של הנפש משתנים.

אני מכנה במכוון הן את מבנה הליבה והן את מבני הליבה השליליים, שכן, לדעתי, הם אינם תופעות נפשיות, אלא סוג של מטאפורה שעוזרת להבין טוב יותר את התהליכים המתרחשים בנפש. מטאפורה היא מילה לא מדויקת, הבנייה מדויקת יותר.

עצם תהליך הפיכת "אתה-מסר" ל"מושג עצמי "נשאר מחוץ לתחום המאמר, אולי זהו נושא להרהורים נוספים ונושא למאמר עתידי כלשהו, או שאולי הוא כבר תואר על ידי אחד המחברים ופשוט עדיין לא נחקר על ידי …

אנא כתוב את הערותיך והרהוריך בנושא מאמר זה או נושאים קשורים. יהיה מעניין לשער יחד)

מוּמלָץ: