2024 מְחַבֵּר: Harry Day | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 15:45
מזקן ועד ראש קירח, או על decarralization של אובייקטים אבהיים אדיפליים
כמה תובנות המבוססות על טיול לאחרונה בגרמניה. ליד אחד הרחובות המרכזיים של ברלין - אונטר דן לינדן, יש גן ציבורי שבו הוקמה אנדרטה למרקס ואנגלס זמן קצר לפני נפילת המשטר הקומוניסטי. מרקס יושב ואנגלס עומד. לאחר פירוק האידיאולוגיה הקומוניסטית, הגרמנים לא הרסו את האנדרטה הזו, אלא הפכו אותה לסוג של חפץ אמנותי. מייסדי הקומוניזם המדעי לבושים כעת בבגדים שונים, כמו ילד שמשתין בבריסל, צבוע, בכל פעם בדרכים שונות.
אפילו ראינו הופעה מסוימת - שתי נשים הדביקו יישומי נייר עם ציורים מופשטים על האנדרטה. הכל נראה מצחיק ו … קצת חילול הקודש. הופתעתי לראות בעצמי מידה מסוימת של זעם על טיפול כזה באנדרטה. נראה כי הגרמנים עושים מה שהם רוצים עם הדמויות מההיסטוריה שלהם: הם רוצים להרוס, הם רוצים להדביק עליהם בעזרת אפליקציות. עם זאת, הצלחתי לאתר עד כמה עמוק בילדותי הושתל היחס לאנשים אלה כדמויות קדושות. לא היה חבר שלישי בשילוש - לנין, אבל גם בלעדיו, יחס כזה כלפי שתי הדמויות הנותרות היה צורם. לא ממש - כסוג של תחום תודעה, אבל בכל זאת.
אם כי, אם אתה זוכר - כבר בשנות הלימודים שלי (אמצע שנות ה -70 - תחילת שנות ה -80), הם סיפרו זה לזה ואנקדוטות על מנהיגי הפרולטריון.
- קרופה, לשטוף, לטאטא קירח עם פורנו.
או אנקדוטה, הביטוי שממנו נלקח בכותרת:
גבר נכנס למונית:
- מזקן ועד קרחת!
- איפה איפה?
- ממאפייני פרוספקט ועד לנינסקי.
כך שבשנות הלימודים לא הייתה יראת כבוד מיוחדת לנתונים האלה, ואפילו מפגשי הקומסומול והמבחנים של לנין הצליחו לעצבן. במקום זאת, שכבה זו של הזיכרון (וגם הזיכרון הרגשי) מתייחסת לגיל הגן, הייתי מעז להציע שעד התקופה האדיפלית, כאשר נוצרה העברה מסוימת על השילוש הקדוש של מרקס-אנגלס-לנין, בין אם אבהית, או סוג של סבא -על (משהו קצת מוזר - לא למנהיג אחד, שיהיה מובן, אבל לשלושה בבת אחת, הד לשילוש הנוצרי, אולי).
עבודותיו של פרויד "עתידה של אשליה אחת", "חוסר שביעות רצון מהתרבות" וכמה אחרות מתארות את התהליך הפסיכולוגי של יצירת תחושה דתית, יחס לאלוהים כדמות סב -על. כנראה, קרה משהו דומה כאן, אך מכיוון שרעיון האל, ולאחר מכן דמותו של המנהיג שהחליף אותו, נזנחה עד אז, אז השילוש הזה הפך לתחליף, על כל האבסורד לכאורה הרציונלי שלו. תעמולה בתקופה זו של חיי התמודדה בהצלחה עם העובדה שחלק מהחשק המיני שלי התפצל ליצירת התקשרות רגשית לדמויות אלה.
עכשיו מוזר להבין את כל זה, אתה מבין את האבסורד של הרגשות החמים שלך כלפיהם, את האבסורד של ההתקשרות הזו. תודה לגרמנים על הופעתם. אולי, במודע או שלא במודע, הם עובדים על היחס שלהם לחלק זה של ההיסטוריה שלהם, תוך חיסול של עצמים פנימיים כאלה של הלא מודע שלהם.
מוּמלָץ:
משיער מעופף ועד ילדים מסודרים, או דרכה של גיבורה
לאחר שראיתי בתגובות רצון לקרוא על "דרכה של הגיבורה", תהיתי אם אני, לאחר שקראתי מעט מאוד על כך ישירות, יכול לכתוב משהו כדאי על מנת לכוון אנשים בצורה נכונה בהבנת הביטויים האמיתיים של מניעים עתיקים אלה. כמו כן, גיליתי בעצמי באופן בלתי צפוי כי אינני יכול להפיץ אותה על פי אותם השלבים שהיו במתכונת הגברית (מאמר "
דרכו של גיבור בחיי אדם אמיתיים. מהחרב המורמת הראשונה ועד החזרה הביתה
מבוא: בשבילי, "דרך הגיבור" שתיאר ד קמפבל היא עדיין סוג של מדריך בדרך ההפרדה והעצמאות הגוברת, כולל בחיי הנוכחיים (כיוון שאני עצמי עדיין במחצית הראשונה שלו). מניע עתיק מאוד זה מראה בבירור כיצד הוא מרגיש את עצמו: צעיר שיוצא מבית ההורים שלו, מטפח לעצמו את הקריירה הרצויה, מטפס על הסולם החברתי, כמו גם גבר בוגר שעובד בנוסף, ששוכח את הזמן, או אפילו קשיש שכועס על חוסר היכולת שלו לגיל לעשות משהו.
מנתח מר ועד טעם של חיים
בעקבות קבוצת אינטרוויזר שהתקיימה לאחרונה, הרהרתי בפנומנולוגיה של סבל. לעתים קרובות למדי, המטפל "בולע" את כל הקונסטרוקציה המילולית של הלקוח: "אני סובל", ומתחיל לנסות, בכל כוחו, להציל את הלקוח מסבל. למען האמת, זה קרה לי … כך שהתהליך יכול להסתובב לאורך זמן רב, ללא תוצאות מוחשיות, והמטפל מתעצבן ומותש, בעוד שהלקוח הולך באופן קבוע לטיפול, ומתאר בהתלהבות את סבלו מפגישה לפגישה.
על הייחודיות של התפתחות המוח מהפריון ועד גיל ההתבגרות
כשנולד הילד הראשון שלי, כיאה לאמא קנאית אך צעירה, אספתי חבורה של ספרים על טיפול בתינוקות ומגוון שיטות גידול מתקדמות - כדי שהילד שלי יגדל גאון, חוץ מאושר, הייתי צריך מאוד סמכותיות עֵצָה. לרוע המזל, מהר מאוד התברר שרוב הספרים אינם מעוניינים במיוחד להסביר את הבסיס הביולוגי של התפתחות המוח.
קרחת עקב מתח רגיל. דיכאון רעול פנים והתקרחות
כפי שכבר כתבתי יותר מפעם אחת, פסיכוסומטיקה היא למעשה רב -פנים. בבחירת אותה הפרעה או מחלה, אנו יכולים להתייחס אליה מזוויות שונות לחלוטין, הן מבחינת גורם לחץ מצבי, חוסר איזון הורמונלי, ביטוי חוקתי, הפרעה נוירוטית, טראומה פסיכולוגית, תועלת משנית, והן מבחינת סומטיזציה.
