הומו קווארנטנאם או הסגר אנושי

2024 מְחַבֵּר: Harry Day | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 15:45

כל אירוע מקומי, ואף יותר מכך בקנה מידה בינלאומי, מוביל לשינויים בתודעה של אדם, לאום או האנושות כולה. למשל, העולם שלפני מלחמת העולם השנייה ואחריו שני עולמות שונים, עם ערכים שונים, יחסים בין מדינות לאנשים, השקפות על תפקיד המדע והטכנולוגיה, השונות ברמת החרדה והמתח בחברה. אירועים כמו אסונות עולמיים, מלחמות, המצאות, הגירות המוניות ומגיפות - כל זה משנה את המראה הפסיכולוגי של האנושות.

הדבר הראשון שאני חושב עליו, להיות באירועים אקטואליים, מזכיר טראומה. כלומר, יש אירוע מסוים שמופיע באופן בלתי צפוי, לא ניתן להשפיע עליו באופן מלא או אפילו יותר לבטל אותו. אירוע זה כואב מספיק בכדי לשנות את אורח החיים הרגיל. טראומה גורמת לכולם הרס, ומפעילה את ההגנות הפסיכולוגיות שלנו (הכחשה, השלכה, נסיגה וכו '). האופן בו אדם חווה, מגן, ובסופו של דבר מקבל ומעבד את הטראומה, הופך אותו למי שהוא. לא חשוב האירוע, אלא מה אנו עושים איתו וכיצד אנו תופסים אותו.

אז בהתבוננות בעצמי ובאחרים, אני רוצה לתאר את איש ההסגר, או הומו הסגר, בתחומים שונים בחייו ובפסיכולוגיה. למרות מעט אירוניה, שהיא ללא ספק ההגנה האישית שלי, אני מתייחס אליו בחום, מכיוון שאני מזהה את עצמי בהרבה מובנים.

1. Homo quarenteanam ובטיחות. תמיד קיים חלק מהאוכלוסייה המכחיש את קיומה של סכנה ואינו חווה חרדה, הודות למנגנון ההגנה של ההכחשה. אלה האנשים שחבלים באופן פעיל בהסגר, חושפים את עצמם ואחרים לסכנה וגורמים להמולה של תוקפנות, לפחות ברשתות החברתיות. עם זאת, ברובנו עדיין רוצים אבטחה. שאלה נוספת, מי צריך לספק לנו אותה? מדינה שממלאת את תפקיד 'הורה סביר'? האם אנחנו עצמנו? כוח גבוה יותר? התשובות והפתרונות לשאלות אלה יכולים לספר רבות על טבע האדם.

2. הומו הסגר וחופש. זה עדיין מעורפל יותר. מצד אחד, חופש הוא אחד מערכי המפתח של העולם המערבי. מצד שני, המצב הנוכחי מעמיד אותנו מול בחירה בין חופש אישי לביטחון. האם אין זה ממש חבלה במשטר הבידוד העצמי ניסיון להחזיר לעצמו את החופש, לעשות זאת בדרכו שלו, למרות אחרים? אני חושב (אם כי אלה אולי רק הזיות), בעתיד הקרוב ישתנו סוגיות החופש, כיוון שלפעמים חופש אישי מנוגד לביטחון הציבור.

3. הומו הרבעון ואהבה. המילה "אהבה" אני משתמשת כאן לא רק במובן של אהבה ארוטית, אלא גם ביחס לאהובים שלך, למשפחה ולאנשים משמעותיים. Homo quarenteanam יכול להיפגע הן מהעובדה שהוא עומד כעת פנים מול פנים עם יקיריו, ומרגיש סיפוק מכך. עכשיו הם מדברים הרבה על ריבים וגירושין משפחתיים הקרובים, כמו גם על אלה שמבודדים מאהובים. כך או אחרת, זהו הזמן של תיקון רציני במערכות יחסים או בדרכי בניית חיי המין שלך (אל תשכח מאנשים פוליאמוריים, או כאלה שאינם חיים יחד). אני חושב שמערכת יחסים של אהבה היא דבר שיכול לתמוך גם בתנאים הנוכחיים וגם להיות הגורם לסבל. בכל מקרה, המשבר הזה מדגיש את הטוב והכואב באהבתנו.

4. הומו הסגר ועבודה. העבודה הפכה לערך. אפילו זו שהייתה מביאה רק גירוי ושעמום. בנוסף, לרוב היצירה היגרה לבית ומחקה חלק מהגבולות. יחד עם זאת, איום המשבר הפחית את עוצמת ההנאה הנרקיסיסטית שהעבודה או התפקיד סיפקו. עכשיו זו בעיקר דרך להרוויח כסף. אנו יכולים לומר שהעבודה תפסה את מקומה הראוי.

5. Homo quarenteanam ואחרים. כל מחלה מדבקת גורמת לפחד. אנו חוששים לא רק מהמחלה עצמה, אלא גם מהסובלים ממנה. עכשיו אלה אנשים.זה בסדר להרגיש קצת פרנואיד כשאתה עובר במקום הומה אדם (כיום, זוהי נקודה שבה יותר משלושה אנשים מצטלבים). הבעיה היא שחרדה כזו יכולה ללבוש צורה של שנאה ונקמנות כלפי "האשמים" או "נשאי הזיהום". זו אחת המשימות של Homo quarenteanam - ללמוד לראות באדם אחר לא אדם נגוע, אלא אדם.

6. הומו הסגר והתמקחות עם גורל. חלק מאיתנו מתמקח במידה כזו או אחרת. אמונה בעזרה מאחרים, תנאי מזג אוויר נוחים או חוכמה כללית, דבר שיגרום לזה להסתיים מהר יותר. או פנייה לחשיבה קסומה בכנות, טקסים, רפואה עממית ומים עם סודה. כולם נאבקים בחרדה ובאימפוטנציה כמיטב יכולתם. לסיכום, אני רוצה לומר שכל מה שאנחנו עושים עכשיו הוא ניסיון להתמודד. מישהו ממשיך להכחיש, מישהו מחפש את האשמים, ומישהו ממהר בדרך של התפתחות עצמית כדי לא להתמודד עם המציאות. אנשים פועלים על בסיס פסיכולוגיה אישית תוך שימוש במה שהם יכולים. אני מאמין שעם הזמן נוכל למחזר את הטראומה הזו ולהפוך לקצת שונה. לא טוב יותר, לא יותר גרוע, אבל שונה. אני מאמין באנושות.