יושרה

2024 מְחַבֵּר: Harry Day | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 15:45

חיים. אדם מוצא בה את כל מה שמתאים לרעיונותיו. היא נתפסת כמקבילה עם דימוייו הפנימיים. ניתן לחדש ולשנות אותן על ידי ניסיון. או להישאר אותו דבר.

האדם חי בתנאים משתנים כל הזמן. אבל החיים נראים בעיקר בשני היבטים: הכל טוב, או שהכל רע. זה יכול להיות קשה, רודף, מייסר, מתוח, תובעני, מתיש ולא מאוד אטרקטיבי. בפעמים אחרות היא טובה, אדיבה, סימפטית, אכפתית, נותנת מה שהיא רוצה, הלב שלה מלא באהבה ופרפרים.

ביסודו של דבר, ההערכה היא שחיים אלה הופכים את אחד הצדדים שלו לאדם. יכול להיות טוב או רע. לפעמים הם אומרים אותו דבר על גורל. ברגעים כאלה נראה רק צד אחד של הפנים. חלק אחר נעלם איפשהו, הופך לבלתי נראה. ברגע זה שלמות החיים היא רק באחד מחלקיה. יכולים להיות לא רק שניים, אלא רבים. אבל אני אדבק ברעיון של זוג ההפכים הזה. יתברר מדוע בהמשך. אז מאיפה חלוקה כה נוקשה והדרה של אחד החלקים?

לשם כך חשוב להיות בעל ניסיון בהבחנה ושמירה על הרעיון שהעולם מסוכן או טוב. בהתבסס על תורת יחסי האובייקט של מלאני קליין, אתה יכול לאתר כיצד זה קורה.

כשהתינוק גדל, החוויה הראשונה של קבלת הטבות מגיעה מחזה האם. אחר כך הוא מאחד את החלק הזה עם אמו לאובייקט משותף אחד ובונה איתה מערכת יחסים, כמו עם אדם שלם והעולם שמאחוריה. הוא רושם את החוויה הזו ומשתמש בה להנאה בחייו העתידיים. אבל לפני כן, לפעמים הוא תופס את השד כאובייקט רע שגורם לו לסבל. מופיע לא כרצונו, נעלם כשהוא רוצה, מפריע לארוחה נעימה. הוא כועס ושונא אותה, אך הוא גם מעריך אותה כמקור חיים. ואז יש לו אשמה. הוא ניצל ממנה על ידי הפרדת החלק הרע מעצמו, ההורס את השד, ומקרין אותו בחוץ, אל אותו השד ומתחיל לראות בו:

"… בחודשים הראשונים לחייו הילד עובר חרדות פרנואידיות הקשורות בשד המכחיש" הרע ", הנתפס כרודפים חיצוניים ופנימיים", כותבת מלאני קליין (על הפסיכוגנזה של מצבי מאניה-דיכאון).

במקום זה רצויה השתתפות האם ואינה נכנעת לניסיון הילד לשנות אותה ולהפוך לפנטזיה הנוראה שלו. קבל את הכעס והשנאה שלו. להתנגד ולהישאר שלם מבלי להפוך למפלצת שהיא נראית לילד. שנה את ההקרנה שלו והחזר את הרוגע שלו. זה יכול להיות התפרצות של כעס, שנאה, כעס. הרצון לחתוך אותו כדי שלא ייצא, לסגור את הפה ולא רק עם דמה. חשוב לשאוף ולנשוף, לשאול את עצמו את השאלה, אולי הוא רוצה לספר לי משהו בזעקתו ובזעם? תקשיב לעצמך ותבין את המסר מאחורי זה? הוא עדיין לא יכול לדבר, וזו הדרך היחידה שלו לתקשר שאמא שלו יכולה לפענח. דונלד וויניקוט האמין:

“האם יודעת איך הילד יכול להרגיש. אף אחד אחר לא יודע את זה. רופאים ואחיות יכולים לדעת הרבה הן על הפסיכולוגיה והן על הבריאות והמחלה של הגוף. אבל הם לא יודעים איך הילד מרגיש בכל רגע נתון, כי הם נמצאים מחוץ לתחום ההתנסות הזה (התפתחות משפחתית ואישית).

אבל, אם קורה ההפך והילד מקבל אישור על הפנטזיות שלו, הוא רושם אותו בתיקייה נוספת ומאחסן את המידע המתקבל שם. חרדת הרדיפה נותרה ללא שינוי. העולם מסוכן, וכך גם האנשים. אבל זה לא שולל את אותה חוויה נעימה שנרכשה בשעות הרוגע והסיפוק. הם יתפסו רק בנפרד. או שהכל נורא, או שהכל טוב, אבל לא לאורך זמן. משהו לא ייכלל.הרשה לי להוסיף זאת בהצהרה של מלאני קליין:

"… בשלב המוקדם ביותר, חפצים רודפים וטובים (שדיים) נמצאים רחוקים זה מזה במוחו של הילד. כאשר, יחד עם ההקרנה (קבלה) של השלם והאובייקט האמיתי, הם מתקרבים, האגו חוזר שוב ושוב אל המנגנון - כה חשוב להתפתחות היחסים לאובייקטים - כלומר פיצול תמונות לאהובים ושנואים, לטוב ולמסוכן ".

אולם ככל שהם מתקרבים, הילד מתמודד עם אשמה, כשהוא מבין שהדחפים ההרסניים והרגשות השליליים שלו הופנו לאותו אובייקט שהביא חום וטיפול. אם בדרך ההתקרבות אין פיזור אשמה, שיקום אובייקט אהוב וחרדה פרנואידית בעזרת אם או אדם אמין אחר, הרי שהרעיון של עולם אכזרי ותוקפני יכה שורש. אז הילד ישקע אותם במעמקי הלא מודע, ומשם יכוון אותם לעולם האמיתי בצורה של הקרנות. הוא יעסוק לא רק בחיים, אלא גם במערכות יחסים, שבהן הכל יופנה לצד אחד בלבד.

מאת SW. מטפל הגשטאלט דמיטרי לנגרן