ומהו הצבע של "צבע הלילה"

2024 מְחַבֵּר: Harry Day | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 15:45

בסוף השבוע הייתה לי דקה פנויה והחלטתי לצפות באיזה סרט אהוב וידוע. הבחירה נפלה על "צבע הלילה", כבר מאה וחמישים פעמים שנראו, אך עדיין מושכים. מצחיק שהוא הופיע על המסך עוד בשנת 1994, ומרגש את דעתם של פסיכותרפיסטים ולא רק עד היום. ברגע שזה לא פורש. אז קיבלתי את הרעיון להעלות ספקולציות על תוכנו מבחינה פסיכואנליטית. וכמו תמיד, אני מתעניין בהשפעת הטראומה של גילוי עריות על היווצרותם של מבנים תוך -אישיים עם האני הכוזב שלהם וטכניקת העבודה עם מטופלים לא פשוטים במיוחד.

אם מדברים על טראומה והשפעתה, על יכולתו של המטפל לעבוד עם קטגוריה זו של טראומטיות, אנו מגיעים לא פעם בהדרגה לרצון לברר משהו יותר בפירוט בנושא זה, אך הצרה היא שלרוב אנו מתמודדים רק עם חוסר של חומר (לא משנה כמה זה יהיה), היעדר המלצות ספציפיות, מקרים המתוארים בבירור. ביסודו של דבר, אנו נתקלים בהיגיון תיאורטי ובעצות מופשטות בנוגע להכלה, ניתוח העברה -העברה נגדית, שחזור אירועי אמיתי ופנטזיה, באופן כללי - ה"חוויה "הבלתי מגולמית של הלקוח. לא ניכנס כאן לעומק לשאלת הסיבה לתופעה זו. אבל מה לעשות במציאות, כאשר בניסיון הכי קטן להיות ליד הלקוח שלנו "נושך" כמו גור זאבים שנצוד?

לדעתי, הסרט הנפלא "צבע הלילה" משקף במלואו את משמעות העבודה הפסיכותרפית עם קטגוריה זו של טראומטיות. ואל תצחק. אין צורך לתפוס את הקלטת הזו כמותחן אירוטי קופות עם שלל סצנות מיטה יפות. אם ניקח את זה כאקסיומה שזוהי פנטזיה מסדרה של העברה-העברה נגדית, אז הכל נופל למקומו.

לפעמים בפרקטיקה שלנו היא כזו שהטראומה היא כה עוצמתית שהיא למעשה סופגת את האישיות האמיתית, וחושפת תמונה זרה לגמרי לעיני כל. אנו רואים אותו דבר בסיפור הזה. עייף מהכל, פסיכותרפיסט מבולבל עם "מזלג כוונון מוטרד" בפנים, עושה טעות ברורה, הגוררת התאבדות של הלקוח. התחלה מהנה. ברוס וויליס המתוסכל (כלומר, הוא משחק כאן את התפקיד הראשי כמומחה בריפוי נשמות) מאבד את היכולת להבחין בין צבעים אדומים לירוקים, הם הופכים לאפורים, והולכים "לנשום קצת", לבקר חבר ותיק. בעיר אחרת. שום דבר מיוחד עדיין. אך מאוחר יותר, החבר מתברר באופן בלתי צפוי כי הוא נהרג וברוס, במקרה, ממשיך לעבוד עם הקבוצה הטיפולית ללא השגחה של חברו. מכאן מתחיל הדבר המעניין ביותר, שלדעתי מייצג בצורה גרוטסקית וחיה מאוד את עצם העבודה עם מטופל לחיות עם טראומה של גילוי עריות.

בפגישה הראשונה עם הקבוצה, "מזלג הכוונון המשובח" של המומחה מפנה את תשומת הלב של הצעיר היושב בפינה. למרות שהוא נזהר ב"אל תבקש קרבה עם עכברוש שנצוד "ומגדיר אותו כפסיכוטי, סיפורו של המטופל הזה מסיר את חלקו הארי של תשומת הלב והאנרגיה של ברוס, כאילו מזלג כוונון תופס את נוכחותו של דימוי שווא, לא הרמוני ומפחיד.

אבל מה יקרה אחר כך, אני רוצה להציג בפני הקוראים מנקודת מבט של ניתוח פנטזיות, תגובות העברה-העברה נגדית. אין זה סוד שחולה עם היסטוריה של גילוי עריות תלוי מאחוריו לפעמים הופך מפתה להפליא, מעביר את התחושה שכל פנטזיה של בן זוג פוטנציאלי אפשרית ומקובלת. ובתוך המטפל, זה מוצא את תגובתו, אם כי בתיווכו של הכשרה ממושכת וניתוח אישי. ללא תחושה זו, לא היינו יכולים להיות פתוחים לחוויות הלקוח.הארוטיזציה היא תהליך טבעי בטיפול, ובסרט הוא גם מתרחש, המתבטא בהופעת התאהבותו של הגיבור שלנו ב"מלאך האתרי ", פנטזיה המדהימה ממש את אחיה. וזה קורה במפתיע: זר יפה מתנגש במכוניתו, ואז הכל קורה לאורך המפותלים…. כתובת, מסעדת ערב, קרבה. אם זו הייתה המציאות, היא הייתה נראית קצת עצמית. אבל אם זו פנטזיית העברה …

אני רואה בזה את הרצון של שניהם, אך בדרך כלל ביחס למטופל - זהו חומר לדיון, אך על פי הסרט, בקבוצה הילד שותק, מסגיר רק תוקפנות. "החולדה הנצודת" מוכנה לתקוף. עבור הפסיכותרפיסט, שבמשך שנים התאמה את מכשיר העבודה הפנימי שלו, את "מזלג הכוונון", את חלק הנשמה הפתוחה לכאב, זהו מקור אנרגיה רב עוצמה, הקריטריון האבחנתי העדין ביותר בעבודה עם טראומה סבירה. הייתי קורא לזה אמונה בפנטזיות שלי, היכולת לעמוד עם רגל אחת במציאות שלי, ולהעביר את השנייה לשם, לגיהנום האישי של הלקוח. בלי זה, מעט יעבוד, ללא יכולת זו אנו נשארים עיוורים וחירשים לאותו כאב מרמה ומכשף של הלקוח, הטמון רק באנשים החיים עם היסטוריה של גילוי עריות.

עם הזמן, ברוס המהיר מבין כי "המלאך החסר גוף שלו" רוז והנער המתבגר ריצ'י מקבוצת הפסיכותרפיה הם אותו אדם. לא נדון במה שהוא חווה במקביל, אבל ממש אחרי הפרק הזה, מתחיל הכי מעניין. זה מזכיר לי נקודת מפנה בטיפול טראומטי, כאשר מספר שחקנים נפגשים: פסיכותרפיסט, דימוי אמיתי של הלקוח, וחוץ מכל אותם אישים כפויים שכיסו והצילו את האדם האמיתי ממוות כל כך הרבה זמן.

אם נשמיט את הצילומים המאפיינים קלטות כאלה, ים של דם, סצנות תמונות עם ידיה של רוזה-ריצ'י ממוסמרות לכיסא, אז זה קורה כך: ברוס מוצא את רוזה בביתה, מתמודד באופן אישי עם הסיוט של חייה. רוזה, בניסיון להציל את אהובה ואת הפסיכותרפיסטית באדם אחד, יורה באחיה הפסיכוטי והורג אותו. זו חוויה חזקה מדי בשבילה, היא דופקת אותה בכוח מדהים על נטיות ההרס העצמי, אך הן מוטלות רק, אינן מובנות בה. רוז רוצה לחיות. היא עוצרת בקצה גג המגדל, עיניה מלאות תחנונים לישועה, היא מבקשת לעצור אותה, לתת לה לחיות, לתת יד עוזרת, עוד הזדמנות. אבל משב רוח עז קורע את גופה חסר המשקל מקצה הגג והיא נופלת … הנפילה נראית אינסופית. אבל בסרט, ברוס שלנו מתגלה כזריזות מגעילה של עובד במשרד. הוא תופס אותה, מציל את חיי הילדה ומחזיר לעצמו את היכולת לראות את הצבע … את צבע הלילה.

העבודה שלנו עם ניצולי גילוי עריות נראית לי מעט מאוד שונה מהסיפור הזה. לאחר שהאמנו בלקוח, אנו נמצאים במלחמה עם אישיות כוזבת במשך זמן מה, ואז עם האובייקטים הפנימיים הנוראים והמיניות הטוטאלית שלו. יתר על כן, הדברים הבאים באים לידי ביטוי: "אין לי זכות לחיות". התשוקות מגיעות גבוה, הלקוח חווה גל של הרס עצמי ומושיט את ידו אלינו על שפת התהום. כמה מהר זה קורה, למרות שלפני כן שנים יכולות לחלוף בלי שום התקדמות. ועכשיו זו נפילה ללא קץ, דרגת הסבל הגבוהה ביותר, חוסר יסוד, כמעט מוות. כאן אנו "תופסים", אנו קרובים כאשר נופלים לתהום, מאטים אותה בהדרגה ונותנים לה תנועה הפוכה. זה נראה כמו אגדה, או ירידה לגיהנום. אבל זה התפקיד שלנו, עמיתים יקרים.