עבודה עם היסטוריה משפחתית בתובנה גופנית

2024 מְחַבֵּר: Harry Day | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 15:45

התחום השלישי שעובד במסגרת התובנה הבסיסית הוא הגב שלנו.

תרחישי הורים ומשפחות מיושנים "מאוחסנים" כאן בנושאים: אחריות יתר, יצירתיות (איסור רגשות והבעה עצמית), פחדים וחרדות, הישרדות, אינטואיציה מבולבלת

ומכיוון שזה קורה לעתים קרובות שהורים מעבירים לילדיהם את מה שהם עצמם קיבלו בשלב כלשהו מאמא ואבא או אפילו מסבא וסבתא, באזור זה נוכל לעבוד לא רק עם החוויות הטראומטיות של ילדותנו, אלא גם עם הטראומה. ו"החלטות ילדות "של הורינו. או סבים, או אפילו סבים רבים או כל אבות אחרים עד הדור השביעי.

כמובן שעולות כאן לפחות שתי שאלות: מה לעשות אם אני לא מכיר את ההיסטוריה של אבותיי? ואיך יכולה להיות לאבות כה רחוקים השפעה כזאת עלי?

העבודה עם ההיסטוריה של השבט ו / או המשפחה יכולה להתבצע בדרכים שונות - יש גם ניתוח יסודי, יש גנוגרם, יש קבוצות משפחתיות. אבל מכיוון שהתובנה היא שיטה מוכוונת גוף, אז עם ההיסטוריה המשפחתית אנו עובדים דרך הגוף … ולכן (זו התשובה לשאלה הראשונה) אין צורך בידע מעמיק של אבות. כאן אנו יוצאים מנקודת הנחה שמעין חוויה טראומטית עמוקה "לא מתעכלת", אולי לא מודעת, מאוחסנת בדורות - היא מאוחסנת בדיוק ברמה הגופנית, כליבת הטראומה. זו יכולה להיות חוויה של חוסר אונים ילדותי, הטעיה או בגידה של יקיריהם, חוסר יכולתם לעשות משהו, תחושה של איסור, חווית צער עז וכו '.

אם הדור הבא לא הצליח להחלים, איכשהו לשנות את התחושה הזו, היא עוברת הלאה, נשארת במערכת המשפחתית (זו השאלה השנייה), ואז, למשל, עלולות להיות לנו רגשות כבדים מוזרים ובלתי מוסברים המגיעים באופן קבוע לחלום או לכסות אותנו במה שנקרא "מאפס", מבלי לחוות אותנו משלנו.

לא תמיד הטראומה מדוברת ומועברת לילדים ברמת המילים. למשל, אמא שאיבדה את בעלה כתוצאה מטרגדיה לא בהכרח תספר לילדיה על בדידות פתאומית, על האימה שלה, על חוסר הרצון שלה לחיות ועל עומק האבל הבלתי נמנע. אך ברמת הגוף, הרגשות, החוויות, היא תחווה את כל זה - והילדים מתחשבים ברקע המסר הלא -מילולי של געגוע אימהי. יתר על כן, ה"צלקות "העמוקות ביותר בהיסטוריה המשפחתית נותרות בדיוק מה שמוחבא (גם אם הוא היה מוסתר מהכוונות הטובות ביותר), מה הוא סודי - כי סודות, ראשית, מופלים על ידי התודעה, ושנית, הם דורשים חיפוש מתמיד. למען האמת, מה שיוצר לחץ נוסף בנפש.

לכן, בתובנה, אנו מתעניינים בחוויה המורגשת בצורה החזקה ביותר בגוף. הנקודה או כואבת או שזה לא כואב - אינך יכול לטעות כאן, וזו הסיבה שתובנה טובה. נשאלת שאלה נפרדת לגבי דורות, שעשויה להישמע כך: "האם חשוב לנו מה קרה בדורות אבותינו או לא?" התשובה נקבעת, כרגיל, לפי תגובת הכאב. לעתים קרובות זה לא חשוב, ואנחנו עובדים עם ילדותו של הלקוח. אם התשובה היא "חשובה", אז אתה יכול לעבור את הדורות (מה -2 עד השביעי), ולהתמקד בזה שהכי כואב ללקוח.

ההסבר השני לתופעת ההיסטוריה האבותית פשוט עוד יותר: דורות של אבות יכולים להיות מטאפורה עד כמה עמוק בנפשנו שלנו חוויות מסוימות טמונות … אם טראומה כלשהי דורשת התעמלות, אך היא כואבת כל כך עבור הלקוח, עד שההגנות (שכפי שאנו זוכרים משרתות את המטרה הטובה להגן עלינו מפני פגיעה חוזרת) אינן מאפשרות לו להודות שזה קרה לי ב בילדותי, הנפש יכולה לבחור "דרך כיכר" - למשל, זה קרה בילדותה של סבתא רבא שלי.ובכן, סבתא רבא, זה כבר לא אני, אני לא יכול לשאת באחריות על סבתא רבא שלי, אז זה כבר יותר קל כאן:) או באופן כללי, הכל קרה בדור השביעי, מישהו יכול להרגיש אשם על מה שעשו האבות לעשות לפני 200 שנה? הָהֵן. שוב: אף אחד לא שולל את הסבירות שחוויה מסוימת מסוימת, טראומה מסוימת, אכן קיימת במערכת הגנרית, אך ייתכן גם שדורות הם סמל, מטאפורה, שנוחה לעבודה כרגע. כאן כולם חופשיים לקבל את הגרסה הקרובה לו יותר.

בנוסף לעומק וחשיבות החוויה, דור אבות ספציפי יכול גם לציין באופן מטפורי למה טראומה נתונה "אחראית" בנפש האדם, עם מה, לאיזה תחום חיים היא קשורה.

להלן רשימה קצרה של קישורים סמליים כאלה:

דור ז ' - "זהו הסלע שלי, הייעוד שלי (אומלל / שמח / מיוחד וכו')"

דור 6 - "זהו הקשר שלי עם כוח, רוחניות / דת, השקפת עולם, לאום"

דור 5 - "זהו כוח הרצון שלי, היכולת להשיג מטרות, הדחף שלי לפעולה, התכונות הצבאיות" (צד צל: חוסר רצון, תוקפנות ללא מוטיבציה, פחדנות, אכזריות)

דור רביעי (סבא וסבתא)-"כך אני מרגיש הרמוניה ואיזון; תרחישי האהבה שלי והקשר שלי עם עושר (ערכים חומריים)"

דור שלישי (סבא וסבתא) - "אלה הכישרונות שלי, היכולת שלי לתקשר, האינטליגנציה (המוח), הלמידה"

דור ב '(הורים) - "זו הבריאות שלי וכל התחום הרגשי שלי".

עם מה שאנחנו עובדים, בסופו של דבר אנחנו עובדים עם עצמנו, עם מה שמדאיג, נוגע, מדאיג אותנו כרגע, בחיים האלה, במצב הזה. בפתרון של "בשלים" דחופים, שכבר פנימיים לעיבוד בעיות, כל האפשרויות נעוצות כדי להמשיך הלאה - כבר בתור אני -עצמי.