אמא, עליה אסור לדבר

וִידֵאוֹ: אמא, עליה אסור לדבר

וִידֵאוֹ: אמא, עליה אסור לדבר
וִידֵאוֹ: יום הולדת לאלי החתול 2024, אַפּרִיל
אמא, עליה אסור לדבר
אמא, עליה אסור לדבר
Anonim

התופעה של "האם המתה" בודדה, נקראה ושמה על ידי הפסיכואנליטיקאי הצרפתי המפורסם אנדרה גרין. מאמרו של אנדרה גרין הוצג במקור כהרצאה בחברה הפסיכואנליטית בפריז ב -20 במאי 1980.

אני רוצה לציין שהקומפלקס של אם מתה לא מתעורר בגלל אובדן אמיתי של אמא, אם מתה היא אם שנותרה בחיים, אבל היא מתה נפשית, כי מסיבה זו או אחרת היא נקלעה לדיכאון (מות ילד, קרוב משפחה, חבר קרוב או כל חפץ אחר שאוהב מאוד את האם). או שמדובר בדיכאון האכזבה: אלה יכולים להיות אירועים המתרחשים במשפחתם או במשפחת ההורים (בגידה בבעל, חווית גירושין, השפלה וכו ').

בדו"ח שלו בוחן א 'גרין את מושג מתחם "האם המת", תפקידו והשפעתו בהיווצרותו ובהתפתחותו של אישיותו של הילד. א 'גרין גם אומר שלקוחות כאלה אינם מתאפיינים בסימפטומים דיכאוניים, "יש תחושה של חוסר אונים: חוסר אונים לצאת ממצב קונפליקט, חוסר אונים לאהוב, להשתמש בכישרונות שלך, להכפיל את ההישגים שלך או, אם בכלל, חוסר שביעות רצון עמוק. עם התוצאות שלהם … " [אחד]

המודעות הראשונה שלי לאם מת הגיעה אלי לראשונה בטיפול הרבה לפני שקראתי את אנדרה גרין. אני עדיין זוכר את סערת האבל, המרירות, הכאב שקורע הלב ומלאת הנפש בסבל, כמו גם את תחושת העוול האוניברסלי. אחר כך הלכתי רחוק יותר וגיליתי שזה יותר כואב והרסני מאשר אם מתה, אולי אם הורגת מת (קראתי לה כך). ועל האם ההרגה ההרוגה, ברצוני לספר.

לדעתי, אם הורגת מת גורמת נזק רב יותר לילד מאשר רק אם מתה.

אמהות הורגות מתות הן לא רק אמהות שהפגינו אכזריות כלפי ילדן, דחייה רגשית, הזנחה, השפילו את ילדיהן בכל הדרכים הידועות. אבל, אלה גם אמהות, על פי ביטוייהן החיצוניים, נוצר הרושם של טיפול ואהבה לילד שלהן, אך מה שנקרא טיפול ואהבה בא לידי ביטוי בהגנת יתר מתחברת ודומיננטית, באחריות מוסרית מוגברת. לאמהות כאלה אני מתקשרת צפירות, הם מפתים מאוד, בדיוק אותו משיכה לעצמם, קורצים, מתקשרים ואז "זוללים". למעשה, אם קשה, אכזרית ודוחה יכולה להזיק פחות מאשר אם מטפחת, מגוננת וחרדה מדי. כי האם המתעללת אינה מסווה את נטיותיה התוקפניות וההורגות כאכפתיות ואוהבות.

בנוסף, אמהות מתות שהורגות הן גם אמהות שמודאגות מאוד מבריאות ילדם. אמהות כאלה מתעניינות במחלות הילד, בכישלונות שלו (הן מאוד אוהדות אם יקרה משהו רע לילד, יש בזה הרבה אכפתיות ואנרגיה), ותמיד הן מנבאות תחזיות קודרות לגבי עתיד ילדו. הם כל הזמן, כביכול, דואגים לילדם, כך שמשהו לא יקרה לו. כדי שחלילה לא תחלה, לא תיפול במורד גבעה, לא ייפגע ממכונית. "הבת שלי גדלה, כיוון שאני מפחד שהיא תיאנס". "אוי, כמה שאני מפחד מהילד שלי, אני מפחד כל הזמן, אני מפחד שמשהו רע יקרה לו".

אם כזו נשארת אדישה לשינויים חיוביים ואינה מגיבה לשמחתו של הילד, ואף אינה חווה איזושהי חוסר שביעות רצון. ילדים לאמהות כאלה בבגרותם אומרים כי התעניינות ואכפתיות אמיתית מצד האם, הם חשים אם קרה להם משהו, וכאשר הכל בסדר, אז יש תחושה כאילו האם אינה מאושרת במיוחד, ואפילו כאילו היא מוטרדת מכך שום דבר לא קרו דברים רעים. בחלומות של אמהות כאלה יש הרבה מחלות, מוות, דם, גופות.בהתנהגות, היא אינה גורמת נזק גלוי לילד, אלא מדכאת בו בהדרגה ובשיטה את שמחת החיים והאמונה בעצמו, בהתפתחות, בחיים ובסופו של דבר מדביקה אותו עם קטלנותה, הילד מתחיל לחשוש מהחיים ולגעגוע. למוות.

לפיכך, המהות של אם הרוגת מת אינה במידה רבה בהתנהגותה, אלא ביחס התת -מודע שלה כלפי הילד, שיכול לבוא לידי ביטוי הן בהתנהגות הרסנית והן בצורת טיפול.

אמא
אמא

מבחינתי, אין ספק שיש חילופי מידע בין האם לתינוק. אני מניח שההחלפה מתבצעת באמצעות היתוך, אינטריורזציה וזיהוי על ידי ילדה של האם.

שפיגל אומר כי "התינוק מסוגל לתפוס באמפתיה את תחושות האם הרבה לפני שהתפתחותו מאפשרת לו להבין את משמעותן, ולניסיון זה יש השפעה רצינית עליו. כל התמוטטות תקשורת גורמת לחרדה ואף לפאניקה". [3] הוא מספר שעד גיל חמישה חודשים, התינוק מגלה סימפטומים של פחד המופנים כלפי האם.

מניסיוני האימהי, אני יכול לומר שזה קורה הרבה יותר מוקדם, כבר בחודש הילד יכול להדגים תסמינים אלה. בנוסף, כבר בגיל שבוע הילד חש את החרדה של אמו ומגיב אליה בבכי עז, למשל, כשהאם מרימה ילד רגוע בזרועותיה או פשוט נשענת ומסתכלת עליו.

בהמשך, הוא מציע כי "אולי הילד מקבל מאמו דחפים של עוינות לא מודעת, מתח עצבי, הודות לתפיסה אמפטית, מוצף ברגשותיה של דיכאון, חרדה וכעס". [3]

כאן אני יכול להוסיף שאי אפשר לקבל, אבל בהחלט מקבל. בנוסף, הדיכאון של האם, החרדה והכעס שלה יכולים להתממש על ידי האם עצמה, אך הילד עדיין מקבל אותם. המודעות של האם להרסנותה אינה מצילה את הילד מתפיסה אמפטית של קטלנותה. אך הודות למודעות זו יתכן והילד לא ייחשף לדחפים האגרסיביים הבלתי מודעים של האם, בצורה של אי הבנות "מקריות", כגון: נפל מהמיטה או מהשולחן, פגע או חבט בטעות במשהו (לא רוצה) או "אוי, כמו זה מעוות ונפל מידיו".

לכן, התינוק מקבל לגמרי, סופג את דמותה של האם, כולל עוינותה והרסנותה. הדחף הקטלני הזה משתלב במבנה אישיותו של הילד, האגו הגדל שלו. הילד מתמודד עם הדחפים הללו באמצעות דיכוי.

דיכוי כתגובה להרס של האם והגנה ממנה. בהתנהגותם של ילדים שהייתה להם אם הורגת, אפשר לראות התנהגות מזוכיסטית שנמשכת לאורך כל חייהם.

ברומברג אומר שהמזוכיזם מעודד על ידי אמהות שבנשמתן הילד מזדהה עם ההורה שאליו הוא היה עוין. אמהות אלה מתאפיינות ברמה גבוהה של נרקיסיזם, אי התאמה חזקה בין אידיאל האגו וההתנהגות שלהן, לבין חוסר מפותח. תחושת אשמה. הם מציגים את עצמם כמקריבים. עצמם, אכפתיים וחביבים, אך מתחת ליומרותיהם טמונה גישה עוינת. הם מקדמים ומטילים דיכוי של דחפים מיניים, אך מתנהגים בהתרסה מינית כלפי הילד.

גם אם הם מוצאים את עצמם באיזשהו סוג של סם, אין להם תחושת אשמה של ממש, אלא פחד ממה שאחרים עשויים לחשוב. הילד חווה את הרצון שלו לשלוט בו. מכיוון שדחייה ועמדות עוינות ברורות, הילד מתחיל להרגיש שהוא חי בעולם עוין. חתירת האינסטינקטים שלו מעוררת בעוצמה רבה, אך ביטוים אסור. הוא נאלץ להפעיל שליטה על הדחפים שלו הרבה לפני שהוא רוכש את היכולת לעשות זאת. כישלון בלתי נמנע מוביל לעונש ולאובדן ההערכה העצמית. התפתחות האגו נעשית קשה, האגו נוטה להישאר חלש, פוחד וכנוע.הילד משתכנע שההתנהגות המקובלת ביותר עבורו תהיה זו שתסתיים בכישלון וסבל. כך שסבל הודות לאמו קשור למושג האהבה, בסופו של דבר הילד מתחיל לתפוס זאת כאהבה. "[2]

אבל אפילו האמא הזו פחות טראומטית מהאחת הבאה.

יש סוג של הורגת אם הכוללת לא רק את המאפיינים שתוארו לעיל, כלומר הקרבה עצמית, אדיבה ואכפתית, "מטפלת בצניעות", אך יחד עם זאת דחפי הרס הרסניים מתפרצים בצורה של התפרצויות זעם וזעם, ואכזריות כלפי ילדם. ההתפרצויות וההתעללויות הללו "מוצגות" אז כטיפול עמוק ואהבה. "עשיתי לך את זה כי אני אוהב אותך מאוד ודואג לך, פחדתי מאוד או דאגתי לך." בתרגול שלי היו ילדים לאמהות כאלה. מדובר באנשים הסובלים עמוקות, הם כמעט ואינם מקבלים הנאה מהחיים. עולמם הפנימי מלא בסבל החזק ביותר, הם חשים בחוסר הערך שלהם, הם מרגישים זלזול, הגרוע מכולם. קשה להם מאוד למצוא משהו טוב בעצמם. להתאבד בבושה רעילה. בתוך עצמם, הם מתארים לעתים קרובות סוג של בולע, חורב, ריק. הם נורא מתביישים לעשות משהו כל הזמן. עלולה להיות סלידה מגוף האדם, במיוחד מהחזה (אם מדובר באישה). אחת הלקוחות שלי אומרת שהיא תשמח לנתק את השד שלה, איבר חסר ערך לחלוטין, וההנקה בדרך כלל מגעילה.

אמא1
אמא1

לקוחות הסובלים מתסמונת האם ההרגה מתים עשויים להיות בעלי היסטוריה של דיכאון או דיכאון, התקפי פאניקה ופרנויה עוקבת. הם אומרים שכל העולם עוין נגדם, כולם רוצים לפגוע בהם. פגיעה זו קשורה לעתים קרובות לפנטזיות של התעללות פיזית או מינית אלימה, או שאומרים שהם נהרגים רק בגלל הטלפון, הטאבלט, או רק בגלל שהם מוקפים בכמה אידיוטים. יחד עם זאת, הם משליכים את המציאות הפנימית שלהם כלפי חוץ, ואז האנשים שמקיפים אותם הם "בקר, שחושב רק איך להשתכר ולזיין, או לשדוד, להכות או לאנוס מישהו", וכמובן שהם בהחלט ייפלו לזה. מִישֶׁהוּ. כולם מקנאים בהם וחושבים רק כיצד לפגוע בהם.

לדוגמה, הלקוח שלי אמר לי שאני תמיד פוגש אותה בשנאה, במהלך הטיפול פשוט סבלתי איתה, אם לא שמעתי אותה מתקשרת בטלפון, אז עשיתי את זה בכוונה, כי היא מגעילה אותי, ו אני יודע איך היא מרגישה וכעסה וחרדה כשאני לא עונה לשיחה מיד, ואני עושה את זה בכוונה, רק כדי לפגוע בה, לצחוק עליה. וכאשר ממש כעסתי עליה, פני הלקוחה התרככו והייתה תחושה כאילו היא אוכלת ונהנית מהכעס. אחרי ששמתי לב לזה, הלקוחה אמרה שזה באמת כך, הכעס שלי הוא כמו ביטוי של אהבה, אכפתיות אליה, רק אז היא מרגישה שאני לא אדיש כלפיה ומרגישה רגשות חמים. זה "כלבות תאוותניות. "(לרוב), וגברים או" זכרי אלפא "(מדבר בבוז ובגועל), או סתם יצורים נתעבים ששוכבים על הספה וחסרי ערך, אבל שניהם האיבר המוביל היחיד הוא הפין. התוקפנות שלו מכוון בעיקר פנימה, הוא לא מעורר שערורייה בעבודה ובמשפחה, הוא הורס את עצמו באופן שיטתי. המקום היחיד בחייה בו היא מראה את מורת רוחה מבלי להסתיר שנאה, זלזול, תיעוב מעצמה ואחרים הוא פסיכותרפיה. ומיד היא שוב מתאבדת בגלל זה עם תרופה רעילה, שהיא חריגה, לא משמעותית, "אני סוג של פריק".

המודעות שלי לעצמי להרס האימהי התפתחה בפסיכותרפיה עוד לפני ההריון ופרחה במהלכה. וסיבוב חדש לגמרי החל מיד לאחר לידת הילד.זה היה התפנית הקשה ביותר מכל הקודמים. מניסיוני ומניסיוני של לקוחותיי, אני יכול לומר שהעיקרית בעוינות הרצחנית של אם כנגד ילדה היא הסכסוך בין האם לאמה. זהו קונפליקט בין -דורי, ובכל דור עוקב הוא הופך להיות חזק יותר ופתוגני יותר. הָהֵן. אם הסבתא הייתה רק אם מתה, אז בתה לא רק מתה, אלא אם מתה הורגת, אלא נכדה עם דחף רצחני בולט יותר, והדור הבא כבר יכול להרוג את הילד פיזית. זה כשהם זורקים תינוקות לפחי אשפה, יולדים בשירותים (מדינה), הורגים את עצמם וילד או ילד אחד, כי הם לא ידעו איפה לשים אותו, היא פחדה שאמה תעיף אותה החוצה כמו. אני מניח שעלייה כזו של קטלניות בדור הבא נובעת מכך שהפחד של הילד מפני הרס אכזרי מצד אמו דורש הרס אכזרי עוד יותר לשחרורו. בנוסף, עלייה כזו בין הדורות קיימת רק כאשר אין לילד שום מקום "להתחמם". לעתים קרובות הרצון להרוג את הילד אינו מתממש. לאמהות מתות שהורגות קשה מאוד להגיע למימוש ההרסניות שלהן, הן חוששות מאוד שהן משתגעות, מתביישות ומחליפות את קטלניותן. ורק עם יצירת מערכות יחסים אמינות חזקות אפשר להתקרב לאט לאט לפחד שלהם כרצון לפגוע, להרוג. היה לי מזל כשהייתי בהריון, הייתי כבר בפסיכותרפיה, אבל עדיין פחדתי אם השתגעתי, וזה היה מאוד מפחיד לדבר בטיפול על אילו מחשבות איומות יש לי ביחס לילד שלי, והמודעות הרצחנות המוות שלי גרמה לכאב בלתי נסבל.

mother2
mother2

המתחם, תסמונת האם ההרגה המתה, מתחיל לפרוח במהלך ההריון בצורה של איום על הפלה, רעילות חמורה, עלולה להיות הסתבכות בחבל הטבור של העובר וכל מיני קשיים שונים המתעוררים במהלך ההריון והלידה עצמה. יתר על כן, לאחר לידת הילד, האם מתחילה להחיות את הטראומה שלה אפילו יותר ויותר מהר, האם המתה או האם ההרגה מתחדשות. זה יכול להתבטא בצורה של דיכאון לאחר לידה, חרדה קשה, חוסר יכולת לטפל בילד (אני לא יודע מה לעשות איתו, אין כוח), פנטזיות רצחניות ביחס לילדו, תחושות שנאה כלפיו, הרצון שהילד יחלה, או חשש שהילד ימות פתאום. לעתים קרובות יותר, כל הסט היפה הזה אינו ממומש. פשוט ישנתי כל היום, וכאשר הבת שלי התעוררה, היא החזיקה אותה בטיפשות בזרועותיה, דאגה לה על אוטומטיות, ידעה מה לעשות וביצעה פעולות כמו רובוט, ובמקביל הבינה את כל אימת הפנטזיות והרצונות שלי.. אז החזקתי חודש, ואז רצתי לטיפול. בנוסף, הרצחנות של האם מתפרצת בחלומות. אלה חלומות מלאים חרדה, אימה וכאב. חולמת על איך הילד נלקח, או האם עוזבת אותו בעצמה, או חולמת על רצח הילד שלה, כמה אמהות חולמות על איך הן קורעות את הילד שלהן, מכרסמות את גרונו או חותכות אותו בגרזן, חונקות או תולים את הילד שלהן הילד, או שהילד מת בבית החולים ממחלה - אז מחלות. דחפים אגרסיביים של האם יכולים להיות מופנים לרצח ולהטלת מום בעת ובעונה אחת. למשל, מהתרגול, אישה תיארה בצורה מאוד חיה איך היא תהרוג את הילד שלה, או איך היא רוצה להכות את ראשו על המשקוף, או משהו כבד על הראש, או לקצוץ אותו בגרזן, או ללחוץ כלפי מטה עם לכרית, או להטביע אותו בזמן שחייה. תינוק הוא תינוק. הנטיות ההרסניות והרצחניות של האם באות לידי ביטוי לאורך כל חייה, אם פתאום היא לא מגיעה לטיפול. כאשר אישה נמצאת בטיפול, התסמונת שלה מתקלת מעט. אבל גם בלי קשר אם האם מודעת לנטיות אלה או לא, אם היא מתמודדת איתן או לא, אם הן מתבטאות בדאגה או לא, בכל זאת, נטיות אלה מועברות לילד.אני מניח שיידרשו שלושה דורות להיפטר ממנו לחלוטין, תוך התחשבות שכל דור יהיה בטיפול, וככל שמוקדם יותר ייטב. שלי כילדה, רק בזכות זה הבת שלי מעולם לא נפלה מהמיטה, לא פגעה בראשה, הייתה חולה לעיתים רחוקות מאוד, מעולם לא הכניסה שום דבר לאף, לא שרפה את עצמה, לא נפלה מהמגלשה וכו '. אבל אני עדיין רואה את המוות וההרס שלי בגילויי בתי (כמובן, זה לא בא לידי ביטוי חזק כמו שלי, אבל זה עדיין קיים). היא נדבקה בזיהום למרות כל המודעות שלי עוד לפני שנולדה. במקום הזה נפשי כואבת, אך עדיין אינני מאבדת תקווה שאצליח לפצות בה את אמי ועכשיו את מותה.כמה מילים, גם אני רוצה לומר על אבי. אינני סבור כי לאב אין תפקיד ביצירת תסמונת הריגת האם המתה. אני מאמין שגברים ונשים בוחרים זה בזה באופן לא פחות ברמה פסיכולוגית ומצוקה פסיכולוגית. כלומר, אם לאחד השותפים יש מוות, אז גם לשני יש את זה. אבל הביטויים שלו יכולים להיות שונים. מניסיוני שלי ומהניסיון של לקוחותי, פיתחתי רעיון זה של תפקיד האב. הוא משתתף בתסמונת האם ההרגה המתה או בחוסר מעשיו, כלומר. אינו עושה דבר, אינו מגן על ילדו מפני תוקפנות מצד האם, חומרתו, אינו מטיל ספק בשיטות הטיפול שלה בילד ובכך תומך בדחפים ההרסניים של האם, או שאז הם משנים תפקידים: האב ממלא תפקיד של אגו נוזף, זה בא לידי ביטוי עצמה בהתעללות בילדים, ונראה כי האם אינה עושה דבר רע. אך למעשה, היא כבר תומכת בו בכך שאינה מגנה על ילדיה מפני התעללות. ייתכן ששותפים לא בהכרח ישנו תפקידים. וריאציה עוד יותר פתוגנית היא כאשר האם מסווה את הגישה האגרסיבית והאכזרית של האב תחת האכפתיות והאהבה. הוא בא לילד ואומר שאבא אוהב אותם מאוד, "הוא לא הכה אותך מרשעות, הוא מאוד מודאג, דואג לך" ובסוף הוא נותן זריקת שליטה - "לך תרחם על אבא, הוא כל כך עצבני ". התסמונת של האם המתה, האם ההרגה המתה, קיימת בצורה החזקה ביותר בתלות כימית, תלות קוד, דיכאון. בכל המחלות הקטלניות הכרוניות כגון סרטן, שחפת, HIV, אסתמה הסימפונות, סוכרת וכו '. בהפרעות גבוליות, בהפרעה נרקיסיסטית בולטת מאוד. עבודה עם לקוחות הסובלים מתסמונת אם מתה, הריגת אם מתה היא ארוכה מאוד ולוקחת, כוללת פרטים, למשל, אם מדובר באנשים תלויים כימית, עליך להכיר את פרטי ההתמכרות. אבל מה שמאחד הוא הידידות האימהית מצד המטפל. והלקוח מתנגד לכך בכל הדרכים הידועות. ואם אתה מטפל שיש לו בעצמו תסמונת אם מתה או תסמונת הריגת אם מתה, האגו המתבונן שלך צריך תמיד להיות בכוננות. ההעברה שלך יכולה בקלות להיות ארוגה בהעברה הנגדית שלך. בהעברה נגדית עם לקוחות הסובלים מתסמונת האם המתה, עלולים לחוש קור, קפואות, אדישות, ניתוק. ובתסמונת האם ההרגה ההרגה, ההעברה הנגדית חזקה יותר, בנוסף לאמור לעיל, אתה גם רוצה להרוג, להשפיל, להכות, יתכן שיש גועל, זלזול. כשעובדים עם לקוחות כאלה, אני מבטח את עצמי וכל פעם אני שואל את עצמי "למה אני אגיד את זה עכשיו, מאיזו תחושה אני אומר את זה, למה, מה אני עושה עם הלקוח עכשיו?" עד כה, זה כל מה שרציתי לספר על האם ההרגה המתה ושוב אני רוצה לציין שאם מתה היא אם חיה במציאות.הקטלניות והרצחניות של האם מתבטאות לא פחות בהתנהגותה, אלא ביחס הלא מודע שלה כלפי הילד, אנרגיית ההרג של האם, המופנית כלפי הילד, ויכולה להתבטא הן בהתנהגות הרסנית והן ב צורת טיפול.

מוּמלָץ: