ציטוטים של פסיכותרפיסטים גדולים על אהבה

תוכן עניינים:

וִידֵאוֹ: ציטוטים של פסיכותרפיסטים גדולים על אהבה

וִידֵאוֹ: ציטוטים של פסיכותרפיסטים גדולים על אהבה
וִידֵאוֹ: ציטוטים מעוררי השראה ומוטיבציה - משפטי חוכמה לחיים מאושרים יותר ! עם מוזיקה נעימה [חדש 2021] 2024, מאי
ציטוטים של פסיכותרפיסטים גדולים על אהבה
ציטוטים של פסיכותרפיסטים גדולים על אהבה
Anonim

אוטו קרנברג הוא אחד המומחים המובילים בתחום הפרעות אישיות קשות הטמונות ב"פער "בין נוירוזה לפסיכוזה והפכו לזמינים לטיפול פסיכואנליטי, לרבות באמצעות מאמציו האישיים

• אהבה קשה יותר להביע מאשר תוקפנות.

  • כוח הגירוי המיני, התמקדות בגירויים מיניים, תגובות פיזיולוגיות לעוררות מינית: זרימת דם מוגברת, נפיחות ושימון באיברי המין - כל התהליכים הללו מושפעים מרמות ההורמונים.
  • סקס ואהבה קשורים קשר הדוק.
  • אצל בני אדם הזהות המגדרית, כלומר תחושת הנשיות או הגברים, נקבעת לא על פי הטבע הביולוגי, אלא על פי אופן גידול הילד עד גיל שנתיים או ארבע - כנערה או כנער.
  • עוררות מינית תופסת מקום מיוחד מאוד בקרב מדינות רגשות אחרות. נראה ברור שעוררות מינית, שמקורה בתפקוד ביולוגי ושייכת למבנים המשרתים את יצר הרבייה הביולוגי בממלכת החיות, היא מרכזית בחוויה הפסיכולוגית של האדם. עם זאת, עוררות מינית מתפתחת בשלב מאוחר יותר, וגילוייו מורכבים יותר מרגשות פרימיטיביים כמו כעס, שמחה, עצב, הפתעה וגועל. במרכיביו הקוגניטיביים והנבדקים סובייקטיביים, הוא דומה לרגשות מורכבים יותר כמו גאווה, בושה, אשמה ובוז.
  • אהבה מינית בוגרת מרמזת על הסכמה ומחויבות כלשהם בתחום המין, הרגשות, הערכים.
  • ריכוז מודע ובלתי מודע בבחירה מסוימת של אובייקט מיני הופך את הגירוי המיני לתשוקה ארוטית. התשוקה הארוטית כוללת את הרצון לקשר מיני עם אובייקט ספציפי.
  • מהם המאפיינים הקליניים של התשוקה הארוטית המתבטאים בתהליך המחקר הפסיכואנליטי? קודם כל, זהו חיפוש אחר הנאה, המופנה תמיד לאדם אחר - אובייקט שאליו אתה חודר, חודר אליו, או שאתה חודר, פולש לך או משתלט עליך. זהו הרצון לקרבה ומיזוג, המרמז מצד אחד על ההתגברות בכפייה של המחסום ומצד שני האיחוד למכלול אחד עם האובייקט הנבחר. פנטזיות מיניות מודעות או לא מודעות מתבטאות בפלישה, חדירה או החזקה וכוללות חיבור של חלקים מתנפחים בגוף עם שקעים טבעיים - הפין, הפטמות, הלשון, אצבעות הצד הפולש, חודר או פולש לנרתיק, הפה, פי הטבעת של הצד "המקבל".
  • התשוקה הארוטית כוללת פנטזיות של קליטה פעילה ומצב פאסיבי כשאתה חודר, ויחד עם זאת חדירה פעילה ומצב פסיבי כשאתה נספג.
  • המאפיין השני של התשוקה המינית הוא הזדהות עם עוררות מינית ואורגזמה מינית של בן זוג על מנת ליהנות משתי חוויות מיזוג משלימות. העיקר כאן הוא הנאה מהרצון של האחר, אהבה, המתבטאת בתגובה של האחר לתשוקה המינית שלך, והחוויה הנלווית להתמזגות בהתלהבות. יחד עם זאת, תחושת שייכות לשני המינים מתעוררת, לזמן מה, ומבטלת חסמים בלתי ניתנים להתגברות בין המינים, כמו גם תחושה של שלמות ושמחה משני ההיבטים של החוויה המינית - חדירה וחדירה, כמו גם רגשות כשהם חודרים ומתחבאים בתוך עצמם.
  • המאפיין השלישי של הרצון הארוטי הוא התחושה של מעבר למותר, להתגבר על האיסור הקיים בכל המגעים המיניים, האיסור שמקורו במבנה האדיפלי של חיי המין.תחושה זו לובשת צורות רבות, והפשוטה והאוניברסלית מביניהן היא הפרת המגבלות החברתיות המסורתיות שהטילה החברה על הצג הפתוח של חלקים אינטימיים בגוף ותחושת הגירוי המיני.
  • התשוקה הארוטית הופכת את העוררות והאורגזמה באברי המין לתחושה של מיזוג עם אחר, המספקת תחושה בלתי מוסברת של הגשמת רצונות, תוך התגברות על מגבלות העצמי.
  • "הקנטות" מיניות בדרך כלל, אם כי לא בהכרח, קשורה לאקסציוניזם ומפגינה קשר הדוק בין אקסביוציוניזם לסדיזם: הרצון לרגש ולסכל את האחר המשמעותי.
  • זה מביא אותנו לצד אחר של תשוקה ארוטית - לתנודה בין הרצון לסודיות, אינטימיות וייחודיות במערכות יחסים, מצד אחד, לבין הרצון לנטוש אינטימיות מינית ולנתק מגע פתאום - מצד שני.
  • אהבה מינית בוגרת -

(1) עוררות מינית, הפיכתה לתשוקה ארוטית, ביחס לאדם אחר;

(2) רוך הנובע מהאיחוד של ייצוג עצמי ואובייקט ליבידינאלי ועמוס באגרסיביות, עם דומיננטיות האהבה על תוקפנות וסובלנות לאמביוולנטיות הנורמלית המאפיינת את כל מערכות היחסים האנושיות

(3) הזדהות עם האחר, כולל הן זיהוי גניטלי הדדי (מגיב) והן אמפתיה עמוקה לזהותו המינית של בן הזוג

(4) צורה בוגרת של אידיאליזציה עם חובות כלפי בן זוג וכלפי מערכות יחסים

(5) אלמנט של תשוקה בשלושת ההיבטים: יחסי מין, יחסי אובייקט ותפקיד הסופר-אגו של בני הזוג

• החוויה המינית נשארת היבט מרכזי ביחסי אהבה ונישואין.

אריך פרום הוא סוציולוג, פילוסוף, פסיכולוג חברתי, פסיכואנליטיקאי גרמני, נציג בית הספר בפרנקפורט, ממייסדי הניאו-פרוידיאניזם

• אהבה היא פעילות, לא השפעה פסיבית, היא עזרה, לא תחביב. בצורתה הכללית ביותר, ניתן לתאר את אופייה האקטיבי של האהבה באמצעות האמירה כי אהבה פירושה קודם כל לתת, לא לקחת. מה זה אומר לתת? למרות שהתשובה לשאלה זו נראית פשוטה, היא מלאה בעמימות ובבלבול. התפיסה השגויה הנפוצה ביותר היא שנתינה פירושה לוותר על משהו, להימנע ממשהו, להקריב. כך נתפסת פעולת הנתינה על ידי אדם שאופיו לא התפתח מעל לרמה של אוריינטציה קולטת, התמצאות כלפי ניצול או הצטברות. דמות המיקוח מוכנה לתת רק תמורת משהו. נתינה מבלי לקבל דבר בתמורה פירושה שיטעה אותו.

• אהבה היא עניין פעיל בחיים ובפיתוח של מה שאנחנו אוהבים.

• אהבה אמיתית נעוצה בפריון, ולכן למעשה ניתן לקרוא לה "אהבה פורייה". המהות שלה זהה, בין אם זו אהבה של אם לילד, אהבה לאנשים או אהבה ארוטית בין שני אנשים.

• למרות שאובייקטים של אהבה שונים, ובהתאם לעומק ואיכות האהבה אליהם, אלמנטים בסיסיים מסוימים קיימים בכל צורות האהבה הפורה. אלה אכפתיות, אחריות, כבוד וידע.

• אני מרגיש בטוח, מסוגל להוציא אנרגיה רבה, מלא חיים ולכן שמח. נתינה משמחת יותר מאשר לקחת, לא משום שהיא מחסור, אלא משום שהבעת החיוניות שלי באה לידי ביטוי בפעולת הנתינה הזו.

מוּמלָץ: