ולמעשה מה שהוביל באופן מובהק לטוב יותר

2024 מְחַבֵּר: Harry Day | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 15:45

איננו יכולים לדעת מה יקרה מחר, לא משנה כמה נשכנע את עצמנו באומניפוטנטיות, ברציונאליזם, החיים שומרים תמיד על הזכות לתפנית בלתי צפויה. למה? יותר נכון: "בשביל מה?" (אנו לומדים לנסח את השאלה נכון) - על מנת להבין שאנו חלק מתוכנית חשובה וגדולה, עד זמן מה בלתי מובן, אלוהי. וכל מה שקורה לנו הגיוני, נושא מטלה ספציפית שמטרתה התפתחות פנימית וצמיחה. לפעמים אירועים, לעתים קרובות יותר בעלי אופי שלילי, מתקנים את חיינו, משנים את כיוון התנועה. מאוחר יותר, תוך יצירת שרשרת של מה שקרה, זה עולה לנו: "אבל מה שקרה, בהחלט הוביל לטוב ביותר!"

אינדיקציה היא המשל של הזקן שמעולם לא שמח או היה עצוב על הכל. הוא היה עני וחי עם בנו, פעם סוס יפה וגזע ממוסמר לחצרם. השכנים הציעו למכור את הסוס ולקנות מזון בכסף. אבל הזקן סירב, המשיך לחיות בעוני, הוא ובנו ניסו להאכיל גם את הסוס. פעם, כשהתעורר בבוקר, גילה הזקן כי הוא נעדר, השכנים החלו לנזוף בכך שלא מכר את הממצא, ועכשיו הוא פשוט נגנב, ואין כסף או סוס. על כך השיב הזקן: "אינני יודע אם מדובר באירוע טוב או רע, לא אשפוט". לאחר זמן מה, הסוס חזר, ואפילו עם סייח קטן, השכנים היו אובדי עצות והחליטו כי הזקן הוא חכם! הם שמחו, אבל הזקן היה רגוע והמשיך לטעון שהוא לא יודע מהו האירוע, טוב או רע, ולמה יוביל אחר כך. והתברר שהוא צודק, השמחה הפכה לעצב, הקיפה את הסייח הצעיר, בנו נפל ופצע את רגלו קשה, עד כדי כך שהוא לא יכול ללכת בלי קביים. השכנים ציינו שוב את הניבוי של דברי החכם. הזקן לא היה עצוב על כך שאיבד עוזר מן המניין, ורק אמר: "נראה מה יקרה אחר כך, אף אחד לא יודע לאן זה יוביל". מעט מאוד הזמן חלף ופרצה מלחמה במדינה, הוכרז על גיוס כללי. כל הגברים והנערים מהכפר נלקחו להילחם. הקרב היה עז, ואף אחד לא חזר הביתה, ובנו של הזקן לא רק שרד, אלא גם לא יצא למלחמה בשל אי התאמתו. השכנים שוב נדהמו מחוכמתו של הזקן, התאבלו על המתים ושמחו על בנו, עליה השיב תמיד הזקן: "אינני יודע לאן זה יוביל בעתיד, כך שלא אשמח ולא אתאבל."

האם אפשר להישאר רגועים ולא לרכוב על רכבת ההרים של אושר ואבל? אולי - בבודהיזם, למשל, כל האירועים נתפסים בצורה נייטרלית, והמציאות הסובבת נתפסת כחלום או כאשליה. אחרי הכל, בצפייה בסרט בקולנוע, אנחנו לא מתייחסים לאירועים על המסך יותר מדי ברצינות, אנחנו במצב של חוסר תגובה, ואנחנו לא מעבירים לא עצב או שמחה ממה שראינו לחיינו.

יש עוד כלי אחד - ללמוד מודעות, היכולת להיות "כאן ועכשיו", כך כתב על כך אושו: "אתה רואה פרח יפה בגן ואומר:" ורד יפה " - אתה כבר לא עם זה עלה ברגע זה; זיכרון. כשיש פרח ואתם נמצאים ושניכם נוכחים זה לזה, איך אתם יכולים לחשוב? מה אתם יכולים לחשוב? איך אפשר לחשוב? אין מקום לזה. המקום כל כך צר - למעשה, אין בכלל מקום - ואתה איתו אתה לא יכול להתקיים כפרח כשניים, כי אין מספיק מקום לשניים; רק אחד יכול להתקיים. זו הסיבה שבנוכחות עמוקה אתה פרח, ופרח הפך להיות לך. כשאין חשיבה, מיהו הפרח ומיהו המתבונן בו? הגבולות אבודים לפתע.פתאום חדרת, חדרת לפרח, והפרח חדר לתוכך. פתאום אתם לא שניים - יש אחד. אם אתה מתחיל לחשוב, אתה שוב שניים. אם אתה לא חושב, איפה הדואליות הזו? כאשר אתה קיים עם פרח, בלי לחשוב, הדיאלוג הזה אינו דו -שיח, אלא דיאלוג … כשאתה בהווה, בלי לחשוב, אתה הופך לראשונה לרוחני. ממד חדש נפתח - הממד של מודעות ".

כל יום מביא לנו מידע חדש, מחשבות וסתירות חדשות, זה מאוד מגניב לראות ניסיון יקר בכל ביטויי החיים. שום דבר לא קורה לנו במקרה, כל האירועים, אנשים, נמשכים אלינו. בודהיסטים קוראים לזה חוק הקארמה או, בפשטות יותר, "מה שאתה זורע, אתה קוצר". כיצד אנו מושכים לעצמנו את האפשרות להשיג את הניסיון הדרוש, במיוחד שלנו? זה פשוט מאוד - אנו מכוונים לגל תפיסה מסוים. אם אנו מאשימים את עצמנו ואחרים לעתים קרובות מדי, למשל, נשלם כל הזמן על האשמה הזו. אם אנחנו מתעצבנים ממשהו באנשים, זה אומר שזה מה שמרגיז אותנו בעצמנו, ואנחנו בהחלט רוצים להיפטר מזה, אנחנו נלחמים. עם זאת, מאבק פירושו עימות, מתח ומילוי המוח במחשבות מיותרות והרסניות, ולכן עדיף לממש ולקבל הכל כפי שהוא, ולא לדפוק ללא תועלת באגרופים על קיר ריק.

אין צורך למעוד על כישלון ואין צורך להתנגד למצבים. אם פתאום קורה משהו לא נעים, ואנחנו לא מסוגלים להשפיע עליו - כדאי לוותר, הכל יסתדר ללא השתתפותנו, כי החלל יודע לסדר את הכל בצורה הטובה ביותר. לאחר מכן, נופתע ונדהם מההמצאה שלו, שלא לדבר על הכוח הציל והעצבים החזקים. כמובן, זה לא אומר שעלינו להסתמך תמיד רק על הרצון האלוהי וללכת עם הזרם, בנקודות מפנה מסוימות עלינו להתאמץ, ולפעמים אפילו לתקן או לשנות לחלוטין את מסלול הנסיעה.

ובכל זאת, מה שצריך לעזוב את חיינו בהחלט יעזוב, בין אם נרצה בכך ובין אם לא, אז אל תתעצבן, המקום הפנוי יתמלא במיטבנו. כל מפגש עם מישהו אינו מקרי, לכל אדם שנכנס לחיינו במשך דקה או במשך שנים יש משימה מסוימת, בין אם היא אינפורמטיבית או פעילה. בודהיסטים מאמינים שאנשים שמשפיעים על גורלנו נפגשו איתנו בגלגולים קודמים ואם נמשיך לקיים יחסים עם אנשים אלה בגלגול זה, המשמעות היא שהניסיון אינו סופי וצריך לתקן או לתקן אותו. ישנם מספר שלבים של האגרור הזוגי, החל מיחסי יומיום פרימיטיביים ועד לביצוע המשימה הרצינית שהוקצתה. מהי רמת החיבור - ניתן לקבוע לפי רמת המודעות של בני הזוג, בכל מקרה, היא תצטרך לעבוד יחד. לכן, אתה צריך להיות קשוב לכל אדם שנכנס לחיינו, לא לשלול מעצמך את ההזדמנות לעבוד באמצעות קארמה, ואולי בדרך זו להתיר קשר כלשהו קרמי ישן. התבוננות בחייך מנקודת מבט של לימוד וניסיון, לא משנה מה יקרה, הכל מתקבל, לא נדחה. אפילו אירועים שליליים מבטיחים פתיחת היבטים חדשים של המהות שלנו.