2024 מְחַבֵּר: Harry Day | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 15:45
בושה ואשמה - רגשות שכל אחד מאיתנו חווה - אותם מאוד לא אהובים, המיוחסים על ידי רבים ל"רע "ו"לא רצוי". אני חושב שאפילו החסידים המרושעים ביותר של פסיכולוגית הגשטאלט, המקדמים את החיים של כל רגש וטבילה עמוקה במכלול התחושות האנושיות, מתקשים להתמודד עם בושה ואשמה. למה? מדוע אנו זקוקים לרגשות אלו? מאיפה הם באים ואיך להתמודד איתם? בואו נחשוב על זה.
על בושה
בושה היא תופעה מותנית חברתית. המנגנון שלה מבוסס על האופן שבו אדם רואה את עצמו בעיני הסביבה, על תפיסתו ורגשותיו. בושה נוצרת ממצבים בהם אדם פועל בניגוד לרעיונותיו לגבי נורמות חברתיות, מוסר וערכים. חשוב לציין כי רעיונות אלה הם סובייקטיביים, מכיוון שהם נוצרים על ידי האדם עצמו, על בסיס גידולו, ניסיון החיים, השקפת העולם, הבנת הכללים וכו '. כתוצאה מכך, רעיונות אלה אינם נכונים לעתים קרובות.
האדם, במהותו, הוא ישות חברתית, בעלת תחושת קהילה מפותחת. זו עובדה מותנית מבחינה היסטורית, כי בימי קדם, כדי לשרוד, אנשים היו צריכים לקבץ וליצור שבטים. השתייכות לחברה, לקבוצת אנשים, למשפחה עדיין משחק תפקיד גדול, ולכן אנשים מתמקדים לעתים קרובות בבניית יחסי אמון עם אחרים. וככל שהם רוצים להשיג קרבה ועומק יותר של מערכות יחסים אלה, כך גדל הסיכון לחוות תחושת בושה, שכן הסיבה העיקרית להתרחשותה היא הפחד מדחייה. ככל שאנו שואפים לאחרים, המחשבה שהם לא יקבלו אותנו הופכת בלתי נסבלת יותר. גם פרפקציוניסטים ואנשים עם דרישות גבוהות מעצמם ואחרים נמצאים בסיכון. אחרי הכל, כשהדרישות כל כך גבוהות והכל צריך להיעשות בצורה מושלמת, אנו יוצרים הרבה יותר הזדמנויות לחוסר שביעות רצון מעצמנו.
כאשר אנו מתביישים, אנו מתביישים בעצמנו, חלק מהטבע שלנו, אנו נוקשים מאוד בהשקפותינו על עצמינו. תפיסה אינטגרלית היא מיומנות טובה ומועילה מאוד, אך כאן היא יכולה לשחק בדיחה אכזרית. מסתבר כי לאחר שביצענו מעשה אחד "רע" (לדעתו של האדם עצמו; זו עדיין לא עובדה שמעשה זה הוא באמת כזה), אנו מחשיבים את עצמנו אוטומטית לאדם רע. לפיכך, איננו נותנים לעצמנו סיכוי לטעות ו"נהיים בלתי ראויים בעיני החברה ".
יש מלכודת פסיכולוגית כזו - "קריאת מחשבות". המהות של מושג זה ברורה - אדם מניח שהוא יודע מה אחרים חושבים ומרגישים (בדרך כלל מבוסס על רעיון המחשבות והרגשות שלו). האם הוא באמת יודע הכל על כולם? זו לא רק עמדה מוטעית וחסרת הסתגלות, אלא גם מאוד ממוקדת בעצמה. ויש לה השפעה רבה על היווצרות תחושת הבושה.
הבושה, למעשה, היא הרסנית, היא מכוונת להפריע למגע עם העולם, לטבול בעצמו, לחסום פעילות. אך הודות למראהו, אנו יכולים לבדוק את העקרונות המוסריים והרוחניים שלנו ולחיות יחד עם אנשים אחרים.
לגבי יין
האשמה דומה לבושה בצבע הרגשי שלה, אך יש לה כמה הבדלים מהותיים. מהות האשמה היא כיצד אדם רואה ומעריך את עצמו, ללא קשר לדעות של אחרים. זה יכול להיגרם מהיחס של האדם למעשיו הספציפיים, ולא ליחיד כולו.
לקריאת מחשבות ולריכוז עצמי יש תפקיד גדול בעיצוב רגשות האשמה, יחד עם הפנמת אחריות. אם לאדם יש מוקד שליטה פנימי, הוא ממוקד יותר בעולם הפנימי שלו, לוקח אחריות על המתרחש, אז הסיכויים שלו לחוות תחושת אשמה גדלים. לעומת זאת, אנשים עם לוקוס חיצוני נוטים פחות לחוות חוויות כאלה.אחרי הכל, מרכיב חשוב בתחושת האשמה הוא הרעיון של האדם באחריות אישית. וככל שאדם נושא יותר אחריות, כך הוא נוטה להאשים את עצמו יותר ויותר. כשאתה מושך יותר מדי בעצמך, זה הופך להיות הרבה יותר קל ליפול.
אשמה בדרך כלל גורמת לרצון להצדיק, להתנצל, לתקן, בניגוד לבושה המשתקת, שאדם רוצה לשכוח לנצח. יש הרבה אנרגיה בתחושת האשמה, היא בונה, מכריחה אותנו לפעולה, לשינוי, לפעילות, בו זמנית מצביעה על ערכים פנימיים ועל היחס שלנו ל"טוב "ו"רע".
איך להתמודד עם בושה ואשמה?
ההמלצה העיקרית להתגבר על תחושות הבושה והאשמה, באופן פרדוקסלי, היא המשפט האהוב על פסיכולוגים של גסטלט - "הישאר עם זה". כאשר אנו חווים רגשות שליליים, אנו בדרך כלל מנסים לדכא אותם. במקרה הטוב, אנו לא טובים במיוחד בכך, כתוצאה מכך אנו חווים חרדת רקע מתמדת, לפעמים אפילו לא מבינים את הסיבות שלה. במקרה הגרוע ביותר, הודות למאמצי רצון יוצאי דופן, אנו מעבירים את הבושה / האשמה אל הלא מודע, ואז הם פורצים בצורה של רגשות לא מספקים (למשל, תוקפנות) ברגע בלתי צפוי ולעתים קרובות לא הולם, או בצורה של מחלות פסיכוסומטיות. הכל קורה על פי העיקרון: ככל שכוח הפעולה גדול יותר, כך עוצמת התגובה גדולה יותר. לכן כדאי לנסות לחיות את הרגשות האלה, לטבול בהם, לנסות להבין את הסיבות והמשמעות שלהם, למצוא בהם משאבים בודדים - כך תוכל להתמודד איתם מהר יותר.
חשוב לזכור גם לגבי חוסר האפשרות של "לקרוא מחשבות" ולהבהיר לגבי רגשותיהם של אנשים אחרים (ולא לחשוב עליהם), לא לקחת אחריות (אחרי הכל, איננו כל יכול, ולא הכל בעולם תלוי עלינו), לא להציב לעצמנו מטרות ודרישות לא מציאותיות, להיות גמישים יותר ביחס לעצמכם ולנסות לבדוק את הערכים הפנימיים שלכם לעתים קרובות יותר (לנסות על כללים חברתיים, קנונים ומוסר, ולהשאיר רק את מה שמתאים לעצמי הפנימי שלכם.).
מוּמלָץ:
אחריות ואשמה
מזמן רציתי להפריד בין מושגים כמו אשמה ואחריות לכיוונים שונים, כיוון שהם מתבלבלים לעתים קרובות, ולפעמים היו לי קשיים כיצד להבחין ביניהם. יצא כך תזה. ניתן להעביר את האשמה. אַחֲרָיוּת לקחת. במקרה הראשון, וקטור הרחק מעצמו. בשני - לעצמך.
בושה. שלבי עבודה פנימית מתוך בושה
מחברת: אלנה מוניק בושה היא תחושה פנימית של חוסר התאמה. כשאני נתפסת על ידי בושה, אני לא מרגישה את עצמי. לא רק שאין חוויה חיובית מעצמי שקורה לי, אלא לא חוויה של עצמי כלל. האנרגיה שלי דולפת ומתייבשת. ואי אפשר אפילו לדמיין שאני יכול להיות כשיר במשהו, או שמישהו יכול לאהוב או לכבד אותי.
כאב ואשמה. ילדה והמדבר
אני כותב רק על הניסיון שלי, אבל בהתבוננות בנשים בתהליך הפרידה מבעלה, ראיתי כאב ואשמה כמעט אצל כולם. הם הולכים יד ביד. כְּאֵב הכאב נמשך ברציפות, והכל בהחלט גורם לו. חצי מהמיטה ריקה. הדברים שלו נמצאים בארון, שעדיין לא הרים. רעש של מכונית מתחת לחלון.
אשמה וטינה. טינה ואשמה. שני צדדים של אותו מטבע
מדוע פתאום שילבתי תחושות כל כך שונות וקוטביות לנושא אחד? לכן - הם חיים בצרור - במקום שיש אשמה, יש גם טינה. ולהיפך. אבל אחד מהם, ככלל, איננו מבחינים בעצמנו. אם אנחנו נעלבים, אז אנחנו לא מדברים על האשמה שלנו, אנחנו "מאצילים" אותה לאדם אחר.
כיצד לזהות מניפולטור ואשמה? כיצד לעצור את המניפולטור ולחסל את תחושת האשמה?
כיצד לזהות מניפולטור ואשמה? כיצד לעצור את המניפולטור ולחסל את תחושת האשמה? תאר לעצמך, אחד האנשים הקרובים שלך מבקש ממך לעשות משהו, אבל אתה לא יכול או לא רוצה. עמית מדבר על בוס שאינו מרוצה מהדיווח שלך, אביו מתלונן שאתה ממעט להתקשר אליו … לפעמים אנו מניפולציות על עצמנו, אך סוג זה של מניפולציה קשה לזיהוי, מכיוון שהוא נמצא בתת המודע.
