2024 מְחַבֵּר: Harry Day | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 15:45
אני פסיכולוג ואיני עוזר לאנשים
לעתים קרובות פסיכולוג קשור לאדם שיש לו ידע וכישורים סודיים. ובעל נפש רחבה וכוונות טובות, הוא עוזר לאנשים להתמודד עם הצרות שלהם. וזה מאוד דומה לאמת! ואכן, הידע הפסיכולוגי פותח בפני עולם מומחה מורכב ועצום של הנפש. ועם הידע הזה מסתכל על העולם הרבה יותר רחב ועמוק. הוא שם לב הרבה ומבין הרבה. ופסיכולוג אולי ירצה לעזור לאנשים אחרים להבין את עצמם קצת יותר כדי שיסבלו קצת פחות וילמדו להתמודד טוב יותר עם סבלם.
אבל אני לא אוהב לעזור לאנשים. במשך זמן רב ניסיתי להבין מדוע אני לא אוהב את הניסוח "לעזור לאנשים". כאשר שואלים אותי בהקשר פסיכולוגי אם אני אוהב לעזור לאנשים, סוג של מחאה משתוללת בתוכי. עם זאת, לא יכולתי להבין מדוע ופשוט עניתי "כן, כמובן". זה מה שהם ציפו לשמוע ממני. כי בחרתי במקצוע העזרה של פסיכולוג. אז החלטתי להבין מה העניין.
וקיבלתי את זה. בעבודתי, אני לא עוזר לאנשים, אני משתף פעולה עם הלקוחות שלי. מכיוון שעזרה מחייבת עמדה מתנשאת - אני יודע טוב יותר, אני יכול לעשות יותר, אני אעזור, כי אינך יכול להתמודד לבד. ועמדת שיתוף הפעולה היא תרומה שווה למטרה המשותפת. עסקים לשיפור איכות חיי הלקוח. אינני מומחה לחיי הלקוח. הוא מומחה בעצמו. וביחד אנו לומדים את בקשתו באופן שווה, מנסים להבין את בעיותיו, למצוא פתרון ולהתקדם לכיוון המטרות שנקבעו. אני לא הולך מולו, אני לא מוביל אותו, אבל אני הולך לצידו ואני מפחד ממנו ליפול. וגם אם הוא מועד, אז אני בסמוך ועושה כל שביכולתי כדי שהאדם יקום בכוחות עצמו. שימו לב, אני לא נותן יד עוזרת. אדם חייב ללמוד להתמודד עם קשיים בכוחות עצמו, כך שבסופו של דבר הוא לא יזדקק לעזרתו של פסיכולוג. בזה אני רואה את המשימה שלי. כדי שהלקוח לא יזדקק לי.
עזרה בשבילי היא משהו חסר עניין. או שיש אינטרס עצמי, אבל מרומז ולא רגעי. וייעוץ פסיכולוגי ופסיכותרפיה היא עדיין עבודה שעבורה אני מקבל שכר. ודווקא מכיוון שפסיכולוג נתפס כאדם שאוהב לעזור לאחרים, לעיתים קרובות ישנם מצבים לא נעימים עם לקוחות פוטנציאליים. לדוגמה, אדם כותב שהוא זקוק לעזרה פסיכולוגית. אני אומר לו את המחיר של השירותים שלי (המחיר ממוצע בשוק העיר שלי בקרב מומחים בעלי ניסיון והשכלה דומה), אבל האדם מופתע ואומר שזה יקר. כן, יש לו את הזכות לומר זאת ולסרב לשירות. אבל כמה אנשים הלכו רחוק יותר והעלו את השאלה מדוע זה כל כך יקר ומה אפשר לקנות בכסף הזה. אנשים אחרים פשוט פיחותו את עבודתו של פסיכולוג עם המשפט "כן, יקר לדבר עכשיו". והכל כי פסיכולוג נתפס כאדם שחייב לעזור לכולם ולכולם כמעט ללא תשלום, כי הוא עצמו בחר בגורלו - לעזור לאחרים.
לכן, אני חוזר, אני לא עוזר לאנשים. אני עושה את העבודה שלי ומקבל על זה תשלום. והלקוח עושה את חלקו בעבודה: הוא משקף ומבין את עצמו, עונה על שאלות, עושה תרגילים וטכניקות שונות, מבצע תכנית פעולה שפותחה איתו ובשבילו, שתוביל אותו ליעדים שנקבעו, לומד להיות מודע לחיות את רגשותיו ולתפוס מחשבות מזיקות. לומד להיות אמן חייו. וכן, הוא משלם לי על זה כסף. על זה שלא עזר לו.
מוּמלָץ:
למה אני צריך פסיכולוג, אני לא פסיכו
ברוסיה אנשים רגילים להסתדר "איכשהו, לבד". וחוץ מזה, יש חברים, חברים, שותים לשתייה? ומעטים האנשים שחושבים על התדירות שבה חברות מתפרקת, חיים מתפרקים, רכילות הולכת אחרי הכנות שלנו במטבח. היועצים הטובים שלנו אינם מאחלים לנו נזק, אך ביצוע עצות אלה לעתים רחוקות מביא משהו טוב - כל אדם הוא ייחודי, ומה שעזר לאחד לא בהכרח עוזר לאחר, ואולי אפילו להיפך, סוף סוף ישבור חיי אדם.
אני לא מתגעגע, אני לא מתקשר, אני לא בוכה
יש נס כזה בעולם - פסיכותרפיה. נכסו המופלא העיקרי הוא שאתה הולך לטיפול עם מטרה ספציפית: לזרוק את כל ה"זבל ", לרפא. אבל הטריק כולו הוא שאתה נרפא כשה"אשפה "שלך הופכת לאוצר עבורך. בפעם הראשונה שהלכתי לטיפול, התמודדתי עם כל כך הרבה כאבים שזה גרם לאימה פרועה
אני, אני, אני - שכח את עצמך
- "אם אתה רוצה להיות אומלל, תחשוב ותדבר רק על עצמך." כך סיכם חבר אחד שלי את רשמיו מהאינטראקציה שלו עם פרופסור מכובד, אותו לא ראה במשך מספר שנים. פעם, כצעיר, הוא הביט ב"מאיר "בעיניים נלהבות וספג בשקיקה כל מילה של המאסטר. לאחר היעדר תקשורת ממושך עם חוקר, לא צעיר כזה הרגיש כמו "
אני מלמד אנשים לחשוב בלי פסיכולוג, כאילו הם מדברים עם פסיכולוג
כשזה מגיע לרוייטמן במרחב האינטרנט, אף אחד לא נשאר אדיש. הוא ידוע כפרובוקטור, שובר כללים, לוזן ורמאי. הכרזות של אלה שצועקות "איתו למטה" בהחלט יעלו למעלה, ואלו שיצעקו "הציל את חיי" יעלו מיד בריצה. רויטמן, לעומת זאת, רק יחייך לתוך הזקן ושניהם, וילך לעשות את מה שהוא רואה בעיניו הכי חשוב:
אני לא יודע מה אני רוצה, אבל אני אעשה זאת
זה אופנתי להיות ידוע לשמצה כיום. זה לא רק הפסיק להיות משהו מביש, זה הפך לפולחן של מתירנות, שמכסה היטב את תהילת לשמצה לשעבר. לעשות מה שאני רוצה ולא לעשות מה שאני לא רוצה הוא פרדיגמה חדשה של חשיבה עייפה לאורך זמן. נמאס מניסיונות חסרי תקנה לפתור את בעיותיו על ידי ניתוח יסוד המתחם והפיכת המתחם לחלק מעצמו (עצמי, טאו וכו 'וכו').
