2024 מְחַבֵּר: Harry Day | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 15:45
בקבוצה האחרונה היו הרבה אנשים חדשים ששיטת הדמיון הפעיל היא חדשה עבורם. הם, כפי שקורה לעתים קרובות, התמודדו עם שני שומרי סף למזווה של משאבים רוחניים. החלטנו לדבר על אחד מהם ארכיטיפ של אדם או התחפושת בפעם הבאה. והנה סיפור על דמות פנטזיה נוספת, המבטא את הארכיטיפ של הצל, לא ניתן היה לדבר בקבוצה … לכן, אני מפרסם כאן כמה מהמחשבות וההתרשמות שלי.
יונג כתב שאחת הבעיות של אדם לא מוכן שהחליט לנתח את עולמו הפנימי, למשל, בעזרת דמיון פסיבי, היא שהוא נופל ל"שטניזם לא מודע ". זה נראה כמו "שליטה" ארכיטיפ הצל … במובן מסוים, לאדם יש צל של שלו, כלומר מערכת תכונות שנדחתה על ידי אדם במהלך ההיסטוריה האישית שלו כ"רע ", כלומר, הן אינן תואמות את הכללים שאומצו בתקנון שלו. אנשי משפחה או סמכות שהחליפו הורים ומשפחת הורים.
כל זה לא עולה בקנה אחד עם אמונות חברתיות לגבי הרע. כך, כדוגמה, ניתן הסיפור על צל של גנב, שגדל במשפחת גנבים, כאשר גניבה לא הייתה דבר בלתי מקובל, אלא מלאכה משפחתית מכובדת. הצל של אדם כזה יכול להפוך כל הזמן לשוטר פנימי ולאלץ אותו לטעות, להשאיר עקבות או לחפש אחרת להביא אותו לידי הצדק על מנת לפצות על גישה מודעת.
למרבה הצער, החינוך של רוב הלקוחות שלי הוא לא כזה נורא. לכן הצל שלהם קשור דווקא להיבטים שונים של תוקפנות חסרת רסן ותוקפנות או מיניות. תכונה נוספת של הרוסי הפוסט-סובייטי היא האגנוסטיות הספונטנית שלו, המתבטאת בכל קשת האמונות: מהאמונות הטפלות הפרועות ביותר ועד אתאיזם תוקפני. ובעולם שבו אין אלוהים, אין שטן. לכן קשה לצפות שהשטן או לפחות שליחו מפיסטופלס יופיעו בדמיונכם הפעיל.
למי זה שווה לחכות?
כל מיני "שטן קטנוני" או "גבר שחור" בכל קשתו מפשיסטים ועד קווקזים ושחורים. אבל הרבה יותר מעניין הוא המקום אליו מגיעים. תחום הצל נראה לעתים קרובות כמו "מציאות רעועה". לא רעוע כמו בקונסטנטין, אבל די מזכיר כמה מרמות הדמדומים של לוקיאננקו או "המבואה בין העולמות" מהטראנקילום של לזארצ'וק.
אזור זה לא רק רעוע, אלא גם נטול צבעים, גופרית. בערך באותו אופן שתיארו היוונים הקדמונים את ממלכת האדס האפלה, או כפי שהבטן השירה של הבמה הרוסית כתבה פעם "פנים נמחקות, צבעים משעממים". אותו דבר לגבי תושביו. זה בהחלט עשוי להזכיר לך איזו פרק טראומטי מההיסטוריה האישית שלך או "ממלכת המתים".
אני חוזר ואומר שהגיהנום הקלאסי הזה עם שדים, קדירות וגופרית הוא די נדיר. סביר להניח שבעולם המגניב שלכם הדודים כבויים, ובמקום גופרית, זה יכול להריח כמו אקונומיקה או חיטוי אחר מסריח למדי. כלומר, לא כדאי לחכות לסיפורי התנ"ך, אלא ל"מודעה "מסוימת ב- ZAO המתוארת כל כך טוב על ידי ויקטור אולגוביץ 'פלבין ב"ערב מוסקבה".
עוד אחד מסימני "שליטה בצל" הוא שד הגאווה ועם רעיונות של בלעדיות משלו, כל יכולתו או יכולות על טבעיות. כלומר, אם אתה מרגיש כמו לוחם בטבח של מדיומים, יהיה נחמד שתדון על זה עם הפסיכותרפיסט שלך. כמוצא אחרון, הסתכל שוב על קבוצת הדמיון הפעילה.
ובכן, או מה שתחשיבו לטקסט הזה כפרסום בלבד, השתמשו באחת משתי השיטות של יונג.
עצמי יונג דיבר על שתי דרכי התמודדות עיקריות עם "שליטה בצל", שאינן קשורות לפסיכותרפיה אישית, זהו חינוך דתי או ידע אנתרופולוגי נרחב על מנהגיהם ומנהגיהם של עמים שונים. אוסיף כי קודם כל, זה שלי.
מוּמלָץ:
תחום רגשי - איך להתפתח?
האם אנו חושבים על העובדה שגם התחום הרגשי של הילד מתפתח, כמו גם האינטלקטואלי? היא חשובה לא פחות מרמת הפיתוח המודיעיני, ולעתים אף יותר. אחרי הכל, הרגשות הם שנותנים צבע לחיינו, בזכותם אנו מרגישים שחיינו מלאים, והקשרים שממלאים את התפקיד החשוב ביותר בחיינו חיים ומתפתחים באמצעות רגשות ותחושות.
תחום האישיות האבהי: שלבים ותכונות היווצרות
היווצרות תחום האישיות האבהית מתחילה בגיל צעיר וכוללת את השלבים הבאים: גיבוש המטריצה של מערכת היחסים האבהית. זה קורה בתהליך האינטראקציה עם ההורים. גיבוש התפיסה העצמית של האב. שלב זה מתממש כאשר גבר מגלה על הריונה של אשתו (חברה). קבלת ומילוי תפקיד האב כאשר נולד ילד.
כיצד ניתן לפתור בעיות בכל תחום בחיים?
בעיות ומשימות, כך או אחרת, עולות כל הזמן בחיים. והשאלה היא לא איך לגרום לזה שיהיו פחות מהם, אם כי חשוב גם לעבוד על זה. הרבה יותר חשוב הוא איך אדם מתמודד איתם. כמה זמן, מאמץ ואנרגיה מושקעים לפתרון מצב מסוים בחיים. יש תקופות שבהן אתה מתקשר עם אדם ועכשיו אדם אומר שיש איזושהי בעיה, הוא ניסה איזושהי גרסה של הפתרון שלה, הוא לא התאים לו וכולם במבוכה, מה לעשות הלאה לא ברור.